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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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 楼主| 发表于 2007-5-1 02:35 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-4-30 20:55 发表 ( P$ G+ B1 n* m/ M7 f8 r3 p% S0 d

& ~7 i$ p# }- s3 l# V. [0 ~在新的、可以让人信服的艺术符号诞生之前,我们还是不要谈创新了吧!

4 x2 X; N: o( F$ p+ l1 O/ F3 O那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
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发表于 2007-5-1 14:44 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 02:35 发表 . s& k4 F7 G7 V+ C
! [6 v7 @, d! Y. a4 A
那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!

/ {6 Q- ?3 q- C有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
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 楼主| 发表于 2007-5-1 16:08 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 14:44 发表 + _+ y. \9 A+ P" }* H) B- x5 d1 d

6 Y1 n% X1 i9 L* o- B  t5 j有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!

) j& i9 h& j$ P4 J( m* W首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守的继承;一是创新或发展的继承。而“艺术书法”理论及“尚艺书法”实践的立场与观念则是立足后者而拒斥前者的。即:崇尚艺术审美的书法继承,摒弃实用审美的书法继承。以书法的艺术继承为基石;以书法的艺术创新为旨归。
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发表于 2007-5-1 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 16:08 发表
4 ^9 u  b' D7 s" \+ z8 v. ], _, p' P2 @+ O
首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守 ...
8 P4 C: D: ^3 f
高论!
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发表于 2007-5-2 01:58 | 显示全部楼层
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
4 @5 I6 K% o, V' b
6 o; i. `; d/ u: L6 G' m& G8 q/ e0 K                 唐很怕
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 楼主| 发表于 2007-5-2 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 21:48 发表 7 G! F) o: b  y& a# J: F1 w
& k" O* c5 I/ H$ u' A$ |7 z
高论!

. B6 D! m0 o# M' Q8 q" R谢~em13 丛中笑网友~高看一眼~em18
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 楼主| 发表于 2007-5-2 22:01 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-2 01:58 发表
0 @4 R. `5 R6 V' e: mem16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          % ]" N6 Q: F& `! w+ j& C5 J

& g6 f' w6 g4 u$ k1 N; H. T     ...

0 S8 A( P) v/ p% ]7 g9 i- e唐不可怕~可怕的是“在一棵树上吊死”!!!face14
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发表于 2007-5-3 00:45 | 显示全部楼层
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  
  D; \# e& s5 i, @  x0 I9 \
6 C% n/ A: F# N5 y7 v. v
, ]7 B! s; o, Y5 W1 ^               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的         
& F: p/ X6 ]6 O5 ?- X3 l7 r; o! s
* v" h$ k/ o" u7 m, F4 R
                所以准备了很多绳子  ( t; K  Q3 ?+ ^1 @

+ r; }5 h' B" ~, x2 o# `' R: n/ Z2 i) ^2 B; [2 s
                 呐     借你用用  
" D- q0 a. D- m% C. i; P+ [
  G$ ?9 r. A1 k7 u1 M4 w& R1 Y4 r                 要还啊偶也要吊的
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发表于 2007-5-3 02:26 | 显示全部楼层
从书法史可以看出,唐以降,宋元明清确实少了以楷名世的书家。是后来没有人能够超越唐代颜柳褚虞欧等诸贤所创造的楷书高峰,还是唐楷的确退出了实用和书法审美的需求,唐楷,是习练行草书的基础或曰起步的必径之路吗?这是一个值得思考的问题。
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楷书,本身是正书,是规范化的书体,既然是规范化的,可以制作成电脑字体的,那么,也是后人应该能够练就成的。当代田氏兄弟的欧体应该是有相当水准的。但是既然如此,田氏仍然还只能是继承欧氏的衣钵,并没有创新或超越。这说明当代人们不满足于再现唐楷,在这个审美偏好的时代,即使颜柳再生,也不复令人叫绝了,其书作也不会进入全国展了。这又不仅使我们联想到唐楷当时的实用性——是以楷入碑的,颜柳诸贤的楷书正是以碑的形式流传下来的。悬挂于厅堂的东西,如果都写成碑,庄严肃穆,那是很森人的。唐楷的式微很可能与碑的衰落有关。再是楷书基础说,如果楷书不好就一定写不出好的行草书,学楷是学书的必经之路,那就必须得倡导楷书。但事实又好像不完全如此。米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、黄道周、林散之、毛泽东,他们似乎在楷书方面都没有超常的功力。
- N( R8 ^' r% K) B# x
6 z) z+ f  f  I" c* u同唐楷遭冷落一样,隶书也不怎么吃香了。刘炳森的隶书被斥为美术字,就是明证。
6 B( w8 [# \. m1 b. F* r# b1 A/ k0 M: k7 p
如果是这样的话,布衣先生白给唐楷“洗澡”了,洗完了,还得被尘封起来,岂不悲哉!em18 em18 em18
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 楼主| 发表于 2007-5-3 12:15 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-3 00:45 发表 % _0 }/ u% O3 k3 y4 Z
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  * a) V" j0 @1 I
* \) O. ?  b: h

9 _* J( ]3 T+ l. b               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的         
( s' R! w+ N' d# B5 N8 K* |  g5 \; u
/ J2 I: U+ \5 s& d* W% N# }, @. \. S* ^  F) n# y7 ^
                所以准备了很多绳子  9 w4 n% t9 _/ G3 [# v# k: o
; G, m! R" U- o: z& i
6 Y. ?9 Q# {5 _& |: I
                 呐     借你用 ...

; K7 N" [7 `' e8 ?  ?是啊,不能在一棵树上“吊死”,要在很多棵树上“吊死”!有“绳子”吗?多借偶几“条”。好借好还,再借不难~em4
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