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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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发表于 2007-4-22 18:38 | 显示全部楼层
这个问题值得探讨!
& ]5 Q  q2 |  R0 R+ a. N" n' e2 p) ?5 C+ V
我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独特风格的楷体。卑唐,并不是当代才有的事,它也有较深刻的渊源,从米芾开始就有卑唐的言论,至清而达到极端与之相应的是推崇魏碑。当代的审美偏好事实上受清的遗风影响很重,加上学楷是十分艰难的事,写好不容易,创新更难,因此,展览上很难见到有功力、有新意的楷书作品。/ k  d/ d& G* u9 h, g

/ v- _; ?. w" U7 y1 j* l5 i但楷是行、草书的基础,是学行草书很难逾越的阶段。以篆、隶、魏碑起步(兼能楷的除外)的书家,是很难在行草书上有成就的。张海先生在隶行、隶草上的探索就是一例。因此,当今一些有识之士,如张旭光提出要激活唐楷。
& o' t0 ~% w: A: ^# I9 O# ~  \' e; {( Q( ~6 y
哈哈,布衣这个问题挺大,想说明白不容易,先占个沙发吧!
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:06 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-4-22 18:38 发表 5 ]! R# H* g0 `( R
这个问题值得探讨!" E0 h3 z8 N3 D$ g$ {

8 @5 Q$ p8 O6 l) b9 H: e我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独 ...

. _& ]+ `$ q+ ~5 k( I1 n欢迎红荆藤会员光临~em13 这个问题的确相当大!想说明白也是相当不易的,容我们慢慢来。。。。。。一定会有水落石出的那一天!em11 我坚信!2 j# T6 |: I/ Y

+ |3 o9 C# q* o! P# D[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 19:08 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:46 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-4-22 18:38 发表 7 z. b3 p) }- _- Q+ D
这个问题值得探讨!+ C" C8 x5 Q' F- K1 t% z
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我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独 ...
3 A& g3 o1 D* a6 R! I% n
先得要澄清一个问题:
# q2 t# M: v, z- {$ w4 f唐楷是指“唐代的楷书”,具体指:颜、柳、虞、欧、褚诸体。
9 |4 ~: I2 g5 U6 M0 |但在孙氏《书谱》中之称“真”或“隶”。
) U& W$ {( g( u. i# `- Z+ T. ]/ j我们可做一比较,三国魏的锺繇的真书,从字型上还保留着隶书的“横势”,而唐楷则是“纵势”。
6 L9 Z0 z3 Z; C为何会这样,以后再细说。; `3 f& A8 a6 h# E( E' n) e. K
至于“唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,
; S. ?4 ?( \, \. U3 x  s* T# J/ ~作者在文中就有提问?如何回答?
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:48 | 显示全部楼层
至于“唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,
  W) \: A8 ]- B% x- M作者在文中就有提问?如何回答?
    心情可以理解,不能说是落伍的表现,然其分析,立论的学理性难以成立,如仍坚持“……在楷书形成和发展的过程中,为了省简和快写,从而产生了行.草书。因此,楷书上承篆隶,下开行.草”的观点。那么,汉末张芝的草书又怎么解释?再者,认为楷书成熟于汉末,到隋朝才基本定型,到唐朝推向了极致。“成熟”与“定型”与“极致”之间的关联又当何解?“锺.王”真书的历史地位如何评价?类似的自相矛盾的论述充满全篇。
em62 y" \6 Q1 Q; {% |

3 a2 }9 [  J) I; C8 `4 d[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 19:55 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-23 14:55 | 显示全部楼层
原帖由 尊唐爱晋 于 2007-4-20 16:22 发表 5 h- f  W8 Z3 y! p7 u& C
一个孩子要成长,肯定是从吃母乳或者奶粉开始汲取营养,等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了,但是你不能回过头来说,当初吃错了,应该直接吃牛肉,吃大米,这样才长的快,可能吗?
1 w, K: V  M9 V8 `
3 b( M) a. g2 ~

/ ~. y: M( [6 m  ?& o/ |0 z问题是:“孩子”长大****后,还需要吃母乳或者奶粉才能汲取营养?
2 ^$ i( F% `7 ~! R& ]“等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了”,em6 要不要“断奶”???: O& B9 V( b. v' b9 U
要不要“吃牛肉,吃大米”,这样才能“长得快”?em28 & R9 L6 E' e" z
真不知道几岁“断奶”何适?em3
% A$ [; Z8 ~5 x8 K7 l6 r) j' p7 mem18 em20 em4 em4 em4
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发表于 2007-4-23 23:43 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 21:48 发表
8 t- M! j% Y8 Y+ _至于“唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,
3 D- M7 H1 m1 s$ S作者在文中就有提问?如何回答?

$ q* ]0 f4 b( i; q+ h0 p5 t; s9 ?6 Z8 R
这里涉及字体划分和演进的问题。篆、隶、楷是不同历史时期的正书形式,它们的产生发展主要受书写介质的影响,就是说,它是书写介质进化的产物。篆,主要应用于刻、铸形式的介质上,甲骨、石鼓、钟鼎;隶是与竹木简应适应的,隶书的扁形结构及行距大于字距的章法都是竹编书写的必然结果;楷书是和纸、帛书相联系的。没有纸的产生就没有今楷。汉张芝草书即是今楷的草化,三国时锺繇的楷书虽然还有隶意,但已完成了楷书的进化,其点横竖撇捺已完全从隶中脱变出来。在字体的分类中,通常把魏也归入楷。其实,这是有点问题的。魏体是古人专用于碑刻而发明的一种字体形式,它有区别于楷书字体的明显的特征。行、草书是正书的简捷形式,隶之捷为章草,楷之捷为今草。篆之捷,是否可称篆草,不得而知。但可以想象,那个时候古人的文字交流不可能写得像钟鼎文那样中规中矩。现代考古已发现甲骨文、居延汉简中的草书体。这说明每个历史时期都有与通行的正体相应的行、草书。4 I. a, W, t* W- \* l

5 \. ?& r+ \0 ]" z0 |$ z' Y据考,张芝,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。这说明,楷在汉已比较成熟了,而且已经有了今草。王羲之不是今草的创始人。
+ Y9 `. x& |* d. S. i- l) E$ K8 c6 j/ x  O# C7 |
[ 本帖最后由 红荆藤 于 2007-4-24 01:53 编辑 ]
01x.jpg

锤繇的《荐季直表》

锤繇的《荐季直表》
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 楼主| 发表于 2007-4-24 02:31 | 显示全部楼层
再次感谢~红先生的热情关注~em13并提供贴图。
4 A6 @8 F6 I" r2 U( u 看得出先生对书学理论和史论的钻研深度,: S. j0 a3 o) D: c* O& d
对已有的理论学说,了如指掌。
& H, Q/ z) O& L0 h所述观点,有许多值得商榷之处。
0 A* p3 ^. X8 l- Y# V' }! l. g也是我为什么要提出新的理论观点所在。( e% V8 Q  W) |* G; A" y7 R
我们先澄清一个问题:“今草”是相对于“章草”而言的。
1 p# L* d8 l) N+ X也就是说,“今草”出于“章草”;
0 L! K% [: O9 [0 A# ~“章草”出于“古隶”而非出于“今楷”。
. s) X3 k: ~* x( }2 s9 F换言之:“今草”于“今楷”属两个系统。
5 V3 V5 M" m' m2 V* F, L这从张芝的草书中即可窥得一些消息。
" k+ Q8 J8 U3 [/ h6 }《书谱》曰:“...伯英不真,而点画狼藉...”是为佐证。
" v  X! Z1 |; O1 i& B。。。。。。
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发表于 2007-4-24 10:49 | 显示全部楼层
通俗点讲,唐楷来的慢,非绝高功夫不好入展. o3 A# J$ G* n8 s7 r6 W% t( W
从审美上讲,唐楷出新难,建立在高超法度之上的创新更难,谁能比过赵、欧、柳、颜" e4 _3 U! Y( i4 p" J0 v- w
从创新上讲不好拓展,确切点讲是不好切入" [/ N3 l; N0 R. j$ b" w) v
......./ g3 t3 Y$ G7 a
唐楷之出路:以新古典主义的思维展开,给唐法以新的解读,可惜当代书坛少有人能看到这一点
  C% p7 n) j$ P! Y  q  \: |* ?9 ?  B0 s3 R5 B, a0 K
唐楷的确需要洗个澡,更重要的是穿上新衣.
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发表于 2007-4-24 13:00 | 显示全部楼层
这个论题很有意义!
4 w3 {: E9 k1 V9 d! r, s: X* l米颠已帮我们解释了一大部分:安排费工,岂能垂世!
% m* b- z; v  C唐楷是实用的,是入世的,是儒家的,( U5 O# b; a: Z
当代人手上功夫不好,
6 _; S( _2 [9 X# j  s但是对书法的理解已经有很大的超越和提高,
' V2 X1 K8 m4 V7 u' a4 R4 q重新激活唐楷必须要先在意识层次上要超越它,
/ M' d# l8 |5 M2 m* ]3 m可以是艺术的,应世的,出世的,道家的,甚至佛家的。2 V, k2 t5 G- S5 S3 ^3 I; L
当然这样一整,也就不再是原来的唐楷了!
. F; g- B; R7 U# m' C2 G象上期墨林中的一件颜字,
& H+ v* g  |# S6 T9 D1 s2 F就让人看到了点艺术的,道家的意思在--不再安排费工!
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发表于 2007-4-24 19:16 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 16:04 发表
2 o; H, t6 |3 b6 W$ j8 x+ [
5 [, Y; U) u( m其实我觉得:“唐楷”的教学法,对书法学习与艺术成长来讲,才真的是误人子弟!学习“唐楷”的目的,就是要像“唐楷”一样逼真。不能越雷池一步!否则,遑论“艺术成长”呢?
9 h8 k  U$ l+ L' J* g3 S8 c8 C  d

" ^% L# P% e9 A. Q% m2 ^' c6 H; I9 D' Y
8 a0 n! m) X. G; Y' r0 q7 ?0 q  s
呵呵,此话言重了,如果真有这样的唐楷教学法,教死了也是活该!!!!!!!!!!!!em4 em4
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