[ 陈浩观点 ] ：“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落？（给唐揩洗个澡！）

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 14:03

原帖由 黄记文 于 2007-4-20 04:51 发表
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唐楷遭冷落如下看法:
3 T' x/ ^5 m0 m U9 A 唐楷在当今书坛被认为是学书法的初级阶段.+ D( Q. ]+ L G
唐楷端正严谨与时下为人处事有微妙的径庭.

＂唐楷在当今书坛被认为是学书法的初级阶段.＂这是书法教育科学课题．

＂唐楷端正严谨与时下为人处事有微妙的径庭. ＂这是书法社会科学课题．

都需要深入研究．

招雀园主人 · 发表于 2007-4-20 14:58

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-20 00:19 发表
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* D) c7 Q$ C1 P
# Y( W4 W; l) g" z- g$ g首先声明：我们的讨论不是什么“学院派”，我们是“在野派”或“胡说八道”派～em4 & s' ^ ^; y% }% U* H4 F0 a4 ~
3 i( q# y' `' x) M
“小字展令大，大字促令小”从字面的意思看，就是将“小字”放大，将“大字"缩小．但这不是米芾的本意．只要联系＂唐揩 ...

多有启发心智处。
受教了。

虫甬 · 发表于 2007-4-20 15:45

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-20 14:03 发表

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6 n+ O+ |$ m- l/ O＂唐楷在当今书坛被认为是学书法的初级阶段.＂这是书法教育科学课题．1 v4 y2 m' L' r3 m/ f4 `5 A
  * I# [3 g* h1 j0 c
  ＂唐楷端正严谨与时下为人处事有微妙的径庭. ＂这是书法社会科学课题．6 r0 I, E! P, t* y: ?/ A/ [4 X/ I

2 G7 m5 H8 a7 u  j' i1 d" {9 F3 w都需要深入研究．

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尊唐爱晋 · 发表于 2007-4-20 16:22

该洗澡的不是唐楷,而是人心!
许多人从学习唐楷进入书法领域,在艺术成长的道路上汲取着它的营养,稍有一点成就,就开始鄙薄之,这种观点是非常不可取的,对初入书法领域的朋友误导很大,其实是不利于书法发展和提高的.
一个孩子要成长,肯定是从吃母乳或者奶粉开始汲取营养,等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了,但是你不能回过头来说,当初吃错了,应该直接吃牛肉,吃大米,这样才长的快,可能吗?
况且鄙人认为唐楷并没有过时,只是我们已经失去了写好唐楷的那种心境而已.所以,悲哀的不是唐楷,而是所谓的书法家,该洗澡的不是唐楷,而是人心!!11em4 em4

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 17:45

原帖由 尊唐爱晋 于 2007-4-20 16:22 发表
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该洗澡的不是唐楷,而是人心!
. e' m& ^! R# J2 h, K9 p许多人从学习唐楷进入书法领域,在艺术成长的道路上汲取着它的营养,稍有一点成就,就开始鄙薄之,这种观点是非常不可取的,对初入书法领域的朋友误导很大,其实是不利于书法发展和提高的 ...

既然是讨论或辩论，就要有正反两方参加，才能成局。欢迎尊唐爱晋先生的到来！

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 18:25

尊唐爱晋：
- b# x+ T6 q7 z7 I; ]: ~. x( w; m: u该洗澡的不是唐楷,而是人心!9 X6 n. T- C9 X% {+ g

说的一点都没错！给唐楷洗澡，就是给人心洗澡！！

请看：《人心已不“古”，书法焉能“古”》——招雀园主人

[ 本帖最后由琴岛大布衣于 2007-4-20 18:31 编辑 ]

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 18:55

比如说，学唐楷就要像唐楷，在学书的初级阶段，无可厚非。- m' X/ y& w5 C% V0 |
但要是言创作，那就是“今弊”！2 g& \0 |3 \) j4 \
不管是“二王”风，还是“唐楷”风，或别的什么风。+ [3 A( K/ F+ R9 s6 ?) S7 |$ C
搞得是千人一面，“雷同”就是一种“弊端”！9 N* o+ o3 q6 O' s
这就是孙过庭“古不乖时，今不同弊”之本意！这不仅适合于唐代，也适合于今朝！

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 22:35

同意琴岛的“今不同弊”的解释。
# U5 S* D* M/ G6 m7 s' b- `正确理解“今不同弊”，才能正确理解“古不乖时”。, p% k3 T* R2 I1 i9 v
可不可以用现代的语言这样理解这句话：1 X; h$ z5 n9 J) X y
古不乖时：意为继承古人时，不违时代气息。
. ^& n( i/ x! Y" c今不同弊：意为追求时代气息时，不沾染流行时弊。
+ L4 d% u1 J- z+ k6 G1 n
& C' w, g; W% k% h% g[ 本帖最后由招雀园主人于 2007-4-20 21:58 编辑 ]

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 22:38

[quote]
2 d1 [: u5 ]- |9 J+ K0 `4 u, l3 Y, h0 z! r' z& D3 G2 J! ~  o
QUOTE:! m& w1 `2 `* H& y6 ^" x1 i
原帖由 招雀园主人 于 2007-4-20 21:28 发表

, `% B% B/ g' {- G. t
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' E6 t& z" B1 P
) r3 l3 {/ L* n3 s3 V  A同意琴岛的''今不同弊''的解释.
2 I' Y& h' }# W% I$ a正确理解"今不同弊",才能正确理解"古不乖时".- {$ J/ u. B. }0 l5 q
可不可以用现代的语言这样理解这句话:
! V/ x! X3 o' T1 Q古不乖时:意为继承古人时,不违时代气息.; @7 b7 o% h9 M  v# \
今不同弊;意为追求时代气息时,不沾染流行时弊.
  `6 `5 Y6 H# N. C可以用现代的语言这样理解，6 [- `+ ?9 c- |# s6 z" B
) B1 Y: k: N- @" U  j) l, N0 E, P
这是对“大家”的要求。% q3 I6 f+ @  K7 `

# l" g0 a6 ?9 U+ m是理论思维的基本点。离开了这个“基本点”，
4 d" V$ ~6 s6 [: k+ S. d
6 |3 _& X1 j* Z任何问题都讨论不清。( e! i1 ^  B2 ~, D& u  U. ?

6 S7 J  Y3 A' \( E* X8 j* u4 G8 X
[/quote]

黔墨 · 发表于 2007-4-20 22:47

顶一下～

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