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楼主: dou_客龙

[评批] 从''知白守黑''到''笔墨等于零''(已删)

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发表于 2007-12-16 19:11 | 显示全部楼层
原帖由 火木子 于 2007-12-16 13:01 发表 ( u# U7 u# K7 e- r. Q/ q
吴冠中说“脱离了具体画面的孤立的笔墨,其价值等于零。”,不严谨、不准确。+ T  A' N  V5 P6 y, C2 B
$ H$ Y4 ~0 `( {% b8 o! |0 R$ L
背景是什么?画境是什么?意境是什么?
- f! Q9 Y# n9 r" V# h3 Z笔墨等于零。零等于什么?零是什么?
6 N) M/ A' Q* X$ |* M
这个问题提得好!4 t; U; C) g6 ?, ?& y4 q: c! @
从字面的意思看,吴说:“脱离了具体画面的孤立的笔墨,其价值等于零。”
3 U- T6 D  p& n零是什么?是“没有”,也就是说“笔墨”没有“价值”。
; F& P% S* ]) U4 r3 L2 T6 I3 U是否可以反过来说,“不脱离具体画面的不孤立的笔墨,其价值不等于零”呢?* v6 u, T5 G! P2 U6 Y5 R
有道是“听话听反话,不能当傻瓜”em4
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发表于 2007-12-17 08:32 | 显示全部楼层

回复 #63 琴岛大布衣 的帖子

“听话听反话,不能当傻瓜”2 k# Q8 c# X  `: j  \7 r6 s
我靠,大布衣这名太经典了。
! @' W% F7 R1 f! N我信。
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发表于 2007-12-17 08:52 | 显示全部楼层

回复 #62 火木子 的帖子

我以为,首先要弄明白什么是笔墨

- _& c. ^8 l7 k* }5 {( z) t  e
这是学问最多的地方

! c6 D/ @9 D! C1 ]: ~: N* N: B
笔墨是否意味着纯抽象的形式呢?

, ?" z* d  U! n1 x  ~$ ?
从明清画发展的实际情况来看,

8 K0 x: E7 M2 B# l9 S! A5 r3 U
回答是坚定的,
5 i+ x& O$ @. _
不是。
" |$ l' f6 B0 a1 j+ ]* z  W. Z
如果仔细找的话只有清代乾隆年间四川巴县的龚有融(即龚晴皋)的一些画很抽象,但也只占他全部画作的少部分。
4 T) S5 n+ F2 d2 p+ L
中国的文人画发展到明清时期,笔墨绝不只是笔墨,许多画家视为艺术生命的根本之所在,这里面融入了画家的情感,这是大大区别于以前的文人画的。这些不能不注意。

! c8 j) M% @% O% ?
. B7 Y0 S* [3 L, t

  i1 u, c  B1 _+ P  g' C; h  t! e[ 本帖最后由 吴建军 于 2007-12-17 09:04 编辑 ]
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发表于 2007-12-17 09:10 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-12-13 10:06 发表
+ b4 Y* \/ y' ?- l3 m4 g今天有空,仔细阅读客龙兄的帖子,回复讨论如下:
# q2 i' c8 X, U+ E& M' |* t3 r( d; U( c) _7 ^+ q
说“笔墨等于零''是源于老子的“知白守黑''思想理由何在?我想此说恐怕就连吴冠中本人也未必能够接受。
, ]5 k: r0 [9 N& {' _: w4 @5 K7 x) U- \& ^+ c9 l
“笔墨”是什么?我国古典文艺理论中有广泛的认同 ...

0 l3 k& c9 m& D  K- }9 u丁兄论颇为深刻.0 f- x: Y% m6 W& M( }3 Z8 o& h

0 Q! Y' r4 j0 Y( j5 p" Y解决了讨论中一些根本问题8 Z# N) e6 E/ |. ^% e! L+ J: J- Q$ b
" k7 c" S4 E) _3 u5 o  [
学习了
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