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楼主 |
发表于 2008-8-25 22:32
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原帖布鲁克 :! Y5 q4 P6 K# C
! r: A: H, M: b9 d( S; t色先生,我虽然不支持抽书,但我也不能说服自己支持您。我的老母亲生活在农村,年纪大了,还有病,黢黑的脸上布满皱纹,整天没有笑容,特别是那双手让我心痛!但是在我眼里,他是天下最慈祥,最善 ... ; P0 |- e7 u+ L$ K. d
- g- P4 K( a) T$ r+ W8 l! m) N
, W9 |% m0 X* o. c8 t+ \
& O* l# h$ ] e* ]+ D复述一楼的发言:
9 n* ]* ^3 w7 c7 ^9 f* c 艺术之美丑与艺术所表现对象之美丑能否混为一谈?" l5 F+ R3 Z3 }- {& |
4 H& J- n2 g5 K! b: H5 }4 N; o3 }
反对以“美丑”论艺术的同志常有这样的置疑:9 t" i" ]% H9 q8 \" F* {6 P
罗丹雕塑作品《欧米哀尔》中的那个老娼妇形象够丑陋吧?你能说那幅作品不美
7 t0 M5 o8 M+ [$ q雨果名著《巴黎圣母院》中描绘的残疾人卡西莫多面容该丑陋吧?你能说他不美
7 l% q# N, J9 K9 s) ^2 D所以,是不能以“美丑”来评价书法的优劣的6 h; v$ T. R/ a7 x% g( ^0 }
e" Q/ B, [2 }, O, Y
这些朋友无意中犯了偷换主体、混肴概念的毛病- ~, `$ `8 Z, [1 K2 E
( Q: q' i/ v' ] B" j# F" _罗丹的雕塑表现的对象可以是妓女、是小丑、是维纳斯,我们衡量其创作艺术的水平及“美丑”
% q5 ?4 T8 p8 E* b: x3 T& U不是看这些表现的对象是美是丑* T+ b; E$ @6 L0 a1 W- h- b
而是看所运用的雕塑语言是否贴合人物特征,形神是否准确,构思是否独到,寓意是否深永.....
3 [4 }6 ]' t; N' g: N/ S# r; e3 t, m, g, d, e
同样,评价一部文学作品的艺术魅力,也不是看其主人翁是个仙女还是老头.......$ B& m0 ?* h9 P" I1 A8 x
n f8 [% D, E2 [7 a9 |; [书法创作,就象你是榜书“美”这个大字还是榜书“丑” 这个大字/ U# R. ]6 K5 J. \- @4 F
他们只是书写内容,不影响对你艺术水准的评价$ ]: R) l) P. V7 g1 K# Z0 ^/ l
就是这个道理
/ O: K& d4 u( }# R! r; g; w [3 _9 W) ~6 b) }, x) w' u- F3 y4 ?
而沃 等人的书法,不是表现内容的美丑问题(他曾以瓦砾抹布风格写“气若芝兰”,书写内容不是不美)
3 q8 |2 s7 ]: x' |0 j8 z而是表现形式表现手段的美丑及能力问题, x* C9 ?' S- K
是原则问题 |
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