世界不需要丑书，丑书不需要理由

林中月色

你后面也提出过类似的问题：
有病笔败笔的作品是否一定就是丑书？

对于病笔败笔的常识问题
我一楼已有例举：竹节蜂腰钉头柴担鹤膝鼠尾牛头，所以未再回答
当然针对沃的巨作，病笔败笔的内涵无疑要丰富很多：抹布破絮残渣碎屑霉斑污渍烂泥......
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每个人在创作中是否都有出现病笔败笔的可能
- K2 K8 e7 V. @$ M) s我认为都有可能
有病笔败笔的作品是否一定就是丑书
我认为不一定
但小鸟同志千万莫因此就拖一大片人下水，混淆视听啊

4 A% n4 f* \; L5 U! S! H王羲之也会出现病笔，沈尹默也会存在败笔
但沈老对于他一幅作品中难得一见的某处败笔
# a1 |* ]5 B" h8 c0 j# j绝不会是刻意安排的
而沃于等人
他们在一幅作品中大量的应用病笔败笔
是把病笔败笔当作自己的特色
就如面对一堆臭狗屎
人皆蹙眉掩笔避而远之，稍有不慎沾上一点都大叹倒霉
有的人却有异癖尽拥入怀
( p! I3 E8 n. c9 D, F6 U
这怎么是一回事呢

林中月色

布鲁克 ：
4 s. {; l3 }! G1 s
色先生，我虽然不支持抽书，但我也不能说服自己支持您。我的老母亲生活在农村，年纪大了，还有病，黢黑的脸上布满皱纹，整天没有笑容，特别是那双手让我心痛！但是在我眼里，他是天下最慈祥，最善良，也是最美的母亲！！！不知您的母亲或父亲是否还健在，也许他们养尊处优，健康而美丽。但这种美，您该怎样理解呢？

林中月色

原帖布鲁克 ：
色先生，我虽然不支持抽书，但我也不能说服自己支持您。我的老母亲生活在农村，年纪大了，还有病，黢黑的脸上布满皱纹，整天没有笑容，特别是那双手让我心痛！但是在我眼里，他是天下最慈祥，最善 ...

$ w) I$ Q' s8 {0 r& b布鲁克同志
我想你并不在意我所说的是否有道理
因为你有意偷换了主体，转移了议题

子不嫌母丑
/ k1 o7 I8 }, ~: j! c7 Z$ |+ I8 T9 r我也认同老母亲是天下最慈祥，最善良，也是最美的母亲
艺术之于生活
  \, n; z, m7 T# u正是要发掘和表现各种美
罗中立画的《父亲》
“黢黑的脸上布满皱纹”，父亲本身的面容谈不上美
! U4 {' W& q) B. V& N$ O) H但罗先生以其高超的画技，对人物精神、画面色彩的准确把握
" F  \/ N1 c1 P( H5 c- b体现出“父亲”美的一面
  _) D- ^% w& \* @" I  u5 T, U单纯来说，其绘画作品本身也是美的
6 v: ]: U( j* J! h9 H& l) Y反过来说，你能因罗先生画的是罪行累累的囚犯，就认为其画不美吗
, M" b1 g, e4 d( v
如果因为父亲满脸皱纹、衣裳褴褛、污垢满身
你便用墨污、败笔来对应他，把他的脸画得变形
且别说你想法天真，表现手法拙劣
5 h$ t% v* L6 s6 r最起码的，你对得起你的老父亲吗

林中月色

匿名：
, N: g4 ]" O9 L  j你的意思是表现书法艺术的线条和结构是有个固定的咯?不符合你心只的审美标准的就归位扭曲变形.就是丑书?作为艺术的书法一定要和汉字基本实用挂钩才叫美吗?

林中月色

原帖匿名：
$ w& s# Z; b2 T' x; O/ Z9 g. X  @你的意思是表现书法艺术的线条和结构是有个固定的咯?不符合你心只的审美标准的就归位扭曲变形.就是丑书?作为艺术的书法一定要和汉字基本实用挂钩才叫美吗?

有意匿名
! c; T5 W* K: t/ b故意曲解

林中月色

原帖布鲁克 ：

$ M$ \+ o, K; V4 v. E* u6 ?6 [色先生，我虽然不支持抽书，但我也不能说服自己支持您。我的老母亲生活在农村，年纪大了，还有病，黢黑的脸上布满皱纹，整天没有笑容，特别是那双手让我心痛！但是在我眼里，他是天下最慈祥，最善 ...

" \5 p, v0 f2 X/ X
) H3 T. x! Z) m. C/ o) ^

复述一楼的发言：
                艺术之美丑与艺术所表现对象之美丑能否混为一谈？
, F1 e$ @5 |: W* s3 Y
反对以“美丑”论艺术的同志常有这样的置疑：
+ t1 T. f: `' ^+ S6 [4 A罗丹雕塑作品《欧米哀尔》中的那个老娼妇形象够丑陋吧？你能说那幅作品不美
雨果名著《巴黎圣母院》中描绘的残疾人卡西莫多面容该丑陋吧？你能说他不美
所以，是不能以“美丑”来评价书法的优劣的
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这些朋友无意中犯了偷换主体、混肴概念的毛病
  m: W! f+ C! o9 U+ `- \) u6 R
罗丹的雕塑表现的对象可以是妓女、是小丑、是维纳斯，我们衡量其创作艺术的水平及“美丑”
+ P1 E' g. |# z! ]1 S不是看这些表现的对象是美是丑
& T/ e; B/ p+ b6 ~: ]  C' F而是看所运用的雕塑语言是否贴合人物特征，形神是否准确，构思是否独到，寓意是否深永.....

同样，评价一部文学作品的艺术魅力，也不是看其主人翁是个仙女还是老头.......
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, [( @4 R! M, M' q6 k9 q* H书法创作，就象你是榜书“美”这个大字还是榜书“丑” 这个大字
他们只是书写内容，不影响对你艺术水准的评价
就是这个道理

, s2 q8 v, i9 O8 M! f而沃 等人的书法，不是表现内容的美丑问题（他曾以瓦砾抹布风格写“气若芝兰”，书写内容不是不美）
6 A) o! h5 ]6 U4 _而是表现形式表现手段的美丑及能力问题
是原则问题

戈鸽

为先生的执着赞一个！！！
我也不喜欢丑书，但没心思和精力去批！
先生真斗士也！！！！！

老马不识途

争论得好热闹。我是不喜欢那些没有根基的丑书的，丑也要丑得有品位，有功底，有道衡，有看头。胡乱涂鸦也可算是作品是可笑的。

sel

拜托，说点别的吧。不要老是重复这个话题了。争来争去的，无非就是要说：“服从我！我才是唯一正确的！”

漫人

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