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原帖由 丁剑 于 2007-6-21 12:54 发表 / d) Q n5 C: X) n+ |0 |, {8 l/ k 登录/注册后可看大图 ; C2 d( M( j- q `3 }- w* a& @9 W3 o5 q' A; u8 L$ \$ p 如果硬要谈标准的话，标准就是在你之前的你认为的经典，就社会层面来说就是以往的经典。 ( T! } u, ~ e* @- Y 3 Q- G3 h3 h$ {9 P5 v5 a当然是前者，但其实只是大众中一 艺术审美能力和机会的人接受，$ Y: D6 ^0 Z, q6 o/ U- B, U 这个问题就好像问，哪一颗原子弹为大众所接受？大 ...
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原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 1 j' Q! X9 U9 G, e 登录/注册后可看大图7 V8 Z8 r# ^6 k1 B; m" F, J3 I 感谢以上诸位网友的参与!; Y9 c; K" p6 O: }; v- _7 y, w 2 L# [4 }7 a8 \1 L" j 刚才，我认真地看了每位网友的发言，对我所提的观点有赞同的，亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩：能为大众所认同、能为百姓所接受的，是书法的客观标准吗？这很 ...
原帖由 红荆藤 于 2007-6-21 11:26 发表 4 Q L$ g3 ]! n1 H( }& Y9 t% u 登录/注册后可看大图 7 a# T4 S1 e- @! K我认为书法受众（大众）是多层次的。审美是及其复杂的哲学现象，它受世界观和民族传统美学观念的影响，同时，客观世界之美（包括书法）是相通的。也正因为此，才有我们的书法先哲通过“屋漏痕”、“锥画沙”、“ ...
原帖由 江西心得 于 2007-6-21 16:11 发表 3 X5 q: I0 `6 e+ Q2 j3 |9 A8 X 登录/注册后可看大图 9 |$ O7 v* L' J! A" f) M3 n" {红荆藤有过人雅量.
+ u6 T8 u. Q8 c3 M& U) \# C9 t如果硬要谈标准的话，标准就是在你之前的你认为的经典，就社会层面来说就是以往的经典。
原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 3 F: [0 `, x9 | 登录/注册后可看大图 / H/ ^5 ?& g) n @( S& p 感谢以上诸位网友的参与!& X/ j) S. r$ v " _5 x$ b* `4 Z8 Z* p' }( L 刚才，我认真地看了每位网友的发言，对我所提的观点有赞同的，亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩：能为大众所认同、能为百姓所接受的，是书法的客观标准吗？这很 ... q& ]! l5 S: ^" X% G a$ | 实事上，中国书法的所有经典传世作品，其审美评判是不存在书法精英与大众的审美差异的，如果把羲之所书之兰亭拿给妇人小儿看，也一定会得到赞许的，尽管他们不懂得什么笔法、章法、线条这类。$ f7 `) |7 P* a' O ...
《书谱》曰：“老姥遇题扇，初怨而后请，门生获书机，父削而子懊。知与不知也。” 7 e: Y% N' J# {7 i; S- I
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