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美和看美的眼神  

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发表于 2003-8-10 14:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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x
这个帖我曾用不如归去一名发在中国书法网:)  w( a- t8 u; m( Y, [, i

3 J% d( a, c: Y/ L( {$ o& I美是什么?7 v, }/ V7 ]) }9 ~; n" n& ^
美有一定标准吗?% \* E% x- I) @# j
审美的标准(看美的眼神)需要经过训练吗?
6 B/ x# U5 G* `6 a% t4 C! Z书法家画家是在努力训练自己美的标准吗?
7 a& J2 [# P" ?1 L! d那么多的人没有经过训练,
5 V9 C2 _0 y6 m+ S: Z% S他们的标准是不是低呢?$ u/ l0 q" G" c4 F6 a, t1 C
我们要更多人接受被训练过的美的标准,
9 T0 B4 ?. R( {8 B; f还是让我们训练的标准适合更多数的人?; ?& F& b8 p; N4 c0 K+ K8 Z5 {

# `# w9 O0 v* ~6 S7 K4 A& g$ ~大家说呢?
0 c- v% ]& z3 o2 T
# W1 B! q+ W3 E5 f9 B
 楼主| 发表于 2003-8-10 14:08 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

zhuyi     
  Z5 `  @' M6 Z$ M! i  -------------------------------------------------------------------------------
" q" e' ~' K: H7 B  美并没有一个客观普遍的标准。
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:09 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

medialei   头衔: 论坛版主4 |1 R  r. L0 ~9 t; e; ~( O
  
  s- Z% y3 `# \6 G   
* o& E* V2 p7 z: i' v0 n  O- b$ w -----------------------------------------------------------------------------
# ]7 y7 v' e: W. Y" O! p     这是一个很老的话题了,五、六十年代,朱光潜、蔡仪、李泽厚挥笔大战,争的就是这个问题。6 u; B0 ?6 {/ }4 w7 I5 x
   一些人说,这是个过时的话题,但又总是被另一些执拗的人重新提出来,说明其内含的“永不过时”的因子。
5 U  ~5 K9 r' M/ m% E   另外,也正因为是一个被许多人争滥了的话题,其本身已成熟了一些术语和思路的范式。后来的人凭直觉插入讨论,很容易被这些范式挡在门外。诸兄如果不介意,我愿意代表“过时的范式”一方,就这个话题展开讨论,权当是一场智力游戏。
( |. }& h! i* l, l2 f
: T7 I5 H& k0 P; n- q$ q6 l & u1 s/ I  h. ?, b' U8 N
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:10 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

medialei   头衔: 论坛版主6 ]8 z5 U# \* `/ i+ Q
  引用 回复 
( n+ B" u) {, P8 z$ Q6 G, V2 |--------------------------------------------------------------------------------, a) A1 a0 \; F6 j8 D. m
  zhuyi =====================
8 j5 P7 ?+ N; k/ V美并没有一个客观普遍的标准。
' I" g2 q6 z9 ?7 d3 Y3 X$ h0 I0 ^===========================9 R  c  B) q' x& ^. v2 `. T
   比如主义兄此议,其“美”如果指的是个体对美的感受(美感),我是赞成的。如果是“美”,那是一种社会性的客观存在,比如唐诗,绝大多数人是先听说其美,才慢慢感受其美的。肯定会有一些不肯承认唐诗美的另类,但这不影响唐诗是一个美的客观现实——先于个体美感的美的现实。
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:45 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

guying      7 i7 e  g- @2 e2 t: I7 h4 g
门派: 有所为,有所不为
) s% L: Z9 R* m3 h. Q% p, B--------------------------------------------------------------------------------0 U9 P# }9 |2 ~- g) H4 r
  我相信美有两种——自然美和艺术美。对艺术美的把握,就是需要训练的——君不见俗人论画是以像与不像为标准的吗?
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:47 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

不如归去      $ K. _$ k# g3 Q; w$ ~6 S
门派: 少费话
8 v( X# q. Z' x, T0 i--------------------------------------------------------------------------------
0 o# o# O5 i  m  
& Y) t% [6 d" _( b+ t下面引用由zhuyi在 2003/08/07 11:50am 发表的内容:
% C: N5 k$ o4 u( ?8 I  u美并没有一个客观普遍的标准。
8 N. h2 U' y: m) H7 j: I , u9 d8 @" O) V6 K9 a
8 d+ l( e4 m. e. b: n% k6 Q+ S/ _
如果美没有一个固定标准 / a+ S9 Z4 K5 h' b6 j" A
那么任何一个人都是可以判定美或者不美。 + x& b* }" c" f; c6 |: f3 x1 |; [$ z
那么 1 H2 C7 o1 p& U+ c, y
我们还练字干嘛?
  G9 C8 [" S% q" s, ^练习的目的难道不是为了更美么?   G5 Y! O3 N0 a
那么
" w& e9 Y% m; _' Q我们还讨论干嘛? " o0 k. D* u7 @4 W
讨论的目的不也是为了更美么或者更好地感受美么?
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:48 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

不如归去      7 f& @, ~) b: F
] 下面引用由medialei在 2003/08/07 12:15pm 发表的内容: 9 J' k& r" F; X9 I
这是一个很老的话题了,五、六十年代,朱光潜、蔡仪、李泽厚挥笔大战,争的就是这个问题。 " f+ h3 V3 K; t
   一些人说,这是个过时的话题,但又总是被另一些执拗的人重新提出来,说明其内含的“永不过时”的因子。   v6 U4 V# d- s/ D0 l$ _. J
   另外, ... % A) j, N, N" P' K
( u8 Y% x0 T( g& `' y% j

3 ]& {& N9 V5 \9 |3 z8 j. o& i这个话是因为八六老翁的画一帖有感而发。 $ Q& V/ N/ E4 Q8 j5 ^! u$ F
为什么要重新开主题?
' I+ v5 A& g: {) D因为目前存在一个很普遍的现象
* N8 O6 R' F9 o3 r: F1 _# q7 q——  一些人的精典之作另一些却看上去不如狗屁,
/ y5 N( Q# |4 P% w* M& K显然,
: [# v8 C( y3 \" `* t这是大家对美的认识不同, 9 t& l9 K  Q! c! f9 Z
对美的取舍也不同。
+ v' L4 N% O: }) d那么谁对? : I$ w3 ~; h. w) Z. y7 }( |8 S
总得有一个结果不是? 1 \( U6 P& K# q% }5 U& S2 Y
不然, / {) V! e: `$ s+ z6 W& R
艺术就不用操练了。
* u6 V& g6 }# \( j$ N8 E, q如果有标准,
: k- a6 B$ R! }9 w那什么又是个什么标准?
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:49 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

不如归去     
# h! a2 @4 [* q3 D, W' ` 门派: 少费话* o8 F. v) q( I
   6 x6 |- C$ r0 ]2 w
--------------------------------------------------------------------------------+ K8 E& r" b! _* n+ g9 `/ B2 P8 [! l
  
$ O4 U* V% t) I- E下面引用由guying在 2003/08/07 02:43pm 发表的内容:
* ?; Z0 X8 ], g. z# F我相信美有两种——自然美和艺术美。对艺术美的把握,就是需要训练的——君不见俗人论画是以像与不像为标准的吗? ' \8 r+ G& A; U8 L: J! ]
  U5 A: m+ i; e; C
1 A  @7 w/ i: A9 j& e
美的标准要不要一个尺度?
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:49 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

medialei   头衔: 论坛版主
4 S  m( W  h! A( y# m  
  I( u; ~" F  U7 U   --------------------------------------------------------------------------------( _1 ?! X+ @: C  \5 _
  不如兄的认真和执拗,是本贴深入下去的基础。
; C$ }; y; _# J不如兄提出的一系列诸如:0 s6 Q& V4 B4 b) F/ q
=====================================
* E; v* q, t$ \; k* \- R如果美没有一个固定标准
9 {$ {/ L3 K8 k2 q7 e9 ^, d那么任何一个人都是可以判定美或者不美。
4 `/ e+ T' s6 v/ {# c那么
$ D% {1 g0 {( r5 c4 ]. R$ n/ b我们还练字干嘛?
# ?+ W' x/ T) K# z/ q2 B练习的目的难道不是为了更美么?
% w/ Q' s" _! N& D9 p9 h/ Z…… ……, [! U/ Q! ]3 l) u$ R
一些人的精典之作另一些却看上去不如狗屁,
" r$ i6 @1 p  x# Z: ~2 `…… ……3 k& X2 e& c: s+ o: }% f" k# _
如果有标准, : w) Z; y8 x1 N! U4 F8 ^
那什么又是个什么标准? 4 Z' w8 e+ }3 @! n, A( M
…… ……" }$ k5 p7 a' w4 ?4 M; \' e
美的标准要不要一个尺度? / x) n  X$ Z! b& x$ Q
=====================================
5 K$ a: e  c4 G- s3 r的问题,都是关心艺术和审美的人所无法回避的。正是这种思考,孕育出“美是客观的”美学流派。4 P; N6 }2 E  z$ i; c$ b
   但是,我们在承认“美有客观标准”的同时,又不能否认“感时花溅泪,恨别鸟惊心”之类的个体美感差异。从这个角度说,主义兄的“美(应为美感)并没有一个客观普遍的标准”一说(典型的主观美论),就也是不容置疑的。5 ?) g$ O. K6 {2 {9 |% a
   看出来了吧!主观美论与客观美论都有其事实的支持。问题的有趣也正在这里。
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:50 | 显示全部楼层

美和看美的眼神  

小介萍     
0 G# C- U) [6 M- i6 R  
& p# e, G( Y, E* R1 ~--------------------------------------------------------------------------------) B5 ?$ _5 v1 S( q) g5 b# D
  《关于美》
: n! l0 ]9 C8 C5 @/ J生,活,有精神头,康健和阳光即美——看到这样的事物我们总是很喜欢。) z9 N& o8 G0 t/ Z
在审美位看来是的标准,在创造位看来是态度,立场的(我现在偏于平常活泼之道)问题。
' [8 O& x$ S6 T7 W) I# m有怎样的立场和态度产生怎样的审美的标准。
1 ?3 V. m1 q% w: v; ?* B" v$ G作为精神产品的生产着不能首先没有了精神头(这或许是标准吧),于是练字就不仅是练字了,我更愿意去沟通更广泛的生活(大艺术观念)。  C7 Y7 Q: n+ d7 ?% k
活泼平常之道是大道,活泼平常之美为大美。借蒋进先生语:人阳光了,艺术就会灿烂。实际上很难,尤其对于我一个病泱泱的人来说。
5 q* g0 f  [' v标准问题,对于艺术家创造着而言若有若无。! F$ z" K5 y/ U4 c. {2 H
当然我并不否定“病态”美,差异美,哪有绝对健康的人呀!! g* w) P+ I& C7 b
个人的所谓的美的观念,是有一个人的身体和精神素质决定的。个体差异导致差异,这样美就又没了标准。
9 w* M4 O$ \1 o/ r5 p! k但是人又都渴望健康地活,自在地长,但是谁又能真正地健康和自在呢?对于大多数人这只是一种渴望。。。。。至少对于我来说是这样。于是所谓人类审美的标准更象一种理想了,健康而阳光的理想。9 N) k/ x& r0 [/ ~! z
于是,在这路上走着真得很难呀。。。。。" b6 I1 A! ~/ K' X
于是美又是一种滋味,体验,苦感。。。。
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