理论，真的无用吗？

虫甬

玩书法的朋友请注意

7 |3 T& f, ?& F* v    玩书法的朋友请注意，不要一开始就只是局限在书法的小圈子里钻来钻去。否则，当形式、技巧玩到一定程度后，就会发现其实是在作茧自缚，到那时，悔之晚矣！因为茧已经太厚，壳已经钙化，再也钻不出来了。书艺自然也无法再进一步提高！

尼古拉斯

原帖由 虫甬 于 2006-9-29 15:08 发表
$ e/ n. J. I. ^3 t8 N4 J不知道丁剑、湖泉山人、尼古拉斯、黄记文等先生是否还关注此贴？
有何高见请发言。

* U- G. K. |. A0 k我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
干脆沉默好了，呵呵
唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

虫甬

说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再唯唯诺诺，就放肆起来……
" H* e' d9 v% T  C! o. o) d, D    所以，务请先生不必沉默，也将您的不同观点淋漓酣畅地表达出来。

湖泉山人

原帖由 尼古拉斯 于 2006-10-6 03:16 发表

) ^1 S7 ~4 \# R5 p5 T我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
干脆沉默好了，呵呵
9 S4 X* l1 `  X# C. a唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

1 e* `# b4 D. T' Z, t! o

  h$ Q/ B  `; z5 f
& v/ d" z5 Q5 A% {同意你的表态！

湖泉山人

原帖由 虫甬 于 2006-10-6 08:37 发表
2 d* w- N9 t( i& \: M' R说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再 ...

3 f1 i9 @. b9 w. Y, U$ z
放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
: o+ e/ {+ k5 _, U" Q+ ^+ F
, b0 h/ H. ^" Y) q1 I4 [哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！


! T# [6 I/ \, F* L湖泉山人:lol:victory::handshake

虫甬

原帖由 湖泉山人 于 2006-10-6 08:55 发表



放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。

% L% b9 v! A9 n+ m- ]% p哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！

' v7 d' L( c0 D8 t/ P& u$ [
  N- d5 Y: G" o+ p& q湖泉山人:lol:victory::handshake

# N! J/ q( B, K3 Z也祝先生中秋快乐！！
    说起过中秋节，我已经有近二十年不的快乐经历了。
    粘贴二首旧作：
) {- }' u! D% R  f  S; d' ]
2 l0 v9 \8 z. O- l  ?. }                  中  秋
& N" i: P' H$ y( I% j2 f               
, r7 s6 I6 t( c% {, S/ L                     一
8 z4 V( ]* t! `$ z. o. A) {% Y! {
" W& k" P8 r: M6 c一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
当随流水悠悠去  却系江边不自由
2 F& B$ i2 C/ A
* K$ R9 G1 Y+ y# ~* T                     二

' P- G1 j+ j2 p" J) i黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
6 I+ f+ S: Z/ h- v7 ?: T隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

湖泉山人

只要有种，
幸福之花处处开。
只要有容，
大江之水滚滚来。
哈  哈  哈
追赶着笑声
走进希望家
8 G! V* i* `& ?6 {/ m" ]/ H1 T
3 o8 o( g6 u" A! l& e" }湖泉山人

王裕昂

实际上是个想和做的问题。他们的辩证关系郑拓先生说得很明白了。

黄记文

倘若所言文不对题,幸为指教.
西方文化可以融入中华文化,则取其精华.但不能冲击中华文化.当科学二字尚未引入中国,我国已有四大发明.须知西方很多国家的领导与学者也在研究中国的易经和孔子的学说.三教在雏形时,孔子困下蔡,老子一气化三青,释迦牟尼割肉.定型后,三教都经过不同程度的摧残.历来王朝都依附其中一教治理国政.
随着资讯科技的进步,与大环境的变迁,处在知识经济的洪流中,中华文化面对新的挑战,然而新的知识和新的观念汰换率相当高,才能创造出新的人力资源.
1 o* T6 U4 p& ]4 e2 l1 t匆此盼诲.

虫甬

虽然中秋节已过，但也不妨将一些随感粘贴出来:
9 [: J& [1 K. W6 p    昨夜，到岳母家过中秋节。席间，余啜啤酒一瓶，食太平蛋两枚，汤丸三四粒，感觉无甚滋味。遂早早下桌，踱至楼梯转折栏杆处。抬头，见圆月侧悬于天际，高墙如割，投影森黑，少有诗意；低头，五六童孩嘻戏于院落间，燃烟火，放鞭炮，忽闻一声怒斥，作鸟兽散。
$ r  g1 m% q% `- R% W  S    巡视良久，心中惴惴。
    大快朵颐，口舌之欲也；清风明月，诗词之境也；童孩嘻戏，人间之乐也。
3 t7 ~9 S, _& _& @1 O+ F- Z    余皆过而不入，何哉？