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楼主: 王羲之书法

丑态书风说

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发表于 2007-7-18 13:24 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-7-18 12:31 发表
8 M2 v8 B  [, t$ T. l6 M  }2 Z你又有什么理由断定“这样的对比毫无意义”?在你认为既然有“丑书”,那一定有“美书”喽?!请举个“美书”的例子,也好让大家开开眼......

0 Q( t5 K0 ?1 P: R  P# g" G这样的对比为何无意义,其实我在前面已经清楚地说过了。
6 t% B6 \6 U8 \4 J! j% J. M4 F0 `3 s
1、你这个类比的逻辑是不完整的(下面第二点钟说明)。再说了,即便逻辑上完整,也不能得出确切的结果,只能有个概率。你把概率看得太高了,甚至百分百了。有类似情况的未必就有类似的结果,逻辑上都是错误的,故毫无意义。9 [3 s* W9 x2 k$ F
2、大布衣说:“王羲之的书作美吧?可在当时,被守旧派斥为“野骛”,也是“丑书”啊!”。7 j# B: N5 N! w: o0 j; r$ c. a  N
野骛、家鸡之说,源于当时庾翼对王羲之早期书法的批评。王羲之可不是生下来就是书圣(问下大布衣,你看过王羲之早期的书作吗?你对王羲之早期的书作和后来成熟的书法做过对比吗?)。后来,庾翼看到王羲之所写的章草,惊叹为张芝再世。张芝是丑书吗?显然不是。, I  g% r; c2 Q) }8 x

/ M( d% O5 J$ `4 Z9 Z0 R+ z大布衣既然承认“王羲之的书作美”,又何必要我举个“美书”的例子?不懂你的用意?
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发表于 2007-7-18 13:27 | 显示全部楼层

回复 #30 琴岛大布衣 的帖子

我那有能力准备哦    没有这方面资料哦   em3
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发表于 2007-7-18 13:32 | 显示全部楼层
野骛、家鸡之说,源于当时庾翼对王羲之早期书法的批评。王羲之可不是生下来就是书圣(问下大布衣,你看过王羲之早期的书作吗?你对王羲之早期的书作和后来成熟的书法做过对比吗?)。后来,庾翼看到王羲之所写的章草,惊叹为张芝再世。张芝是丑书吗?显然不是。" |8 O' j' _7 }/ ^
5 U) b- O' R  M5 A  ]4 G; U
大布衣既然承认“王羲之的书作美”,又何必要我举个“美书”的例子?不懂你的用意?

1 k  A$ a. S  ~+ I* X2 e* B- ]; ~" M
, T) F8 A; [5 p& m! n2 H$ v" H

0 w# Y' a, g/ B0 H: m以上文字是不是暗示了一件事:    王早年人品不好    晚年人品变好了            
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发表于 2007-7-18 13:46 | 显示全部楼层

回复 #32 走走看看 的帖子

em11 你开个头,策划制定一个游戏规则,我想大家手里的资料肯定不少,众人拾材火焰高嘛!em14 寓思于乐呀!em6
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发表于 2007-7-18 13:47 | 显示全部楼层

回复 #25 琴岛大布衣 的帖子

也再次回复和反问em10 :
( c4 ~2 z) h- ]4 C5 x6 L& n# d“是你自己提出的《巴黎圣母院》,关我什么事?& S+ ?0 c8 z) i" L
丑书的审美价值是什么?不知道就算了。”
* k0 j2 y5 n7 K; Q- V( {, l1 c' G4 d) W/ |. h7 z. W
前面我说大布衣不知道就算了,大布衣是真不知道还是不回答哈?5 e! y8 Z9 ]* T% o! i6 J4 z4 r
另,若要咬文嚼字,一定要把客观和主观的对应过程加以联系和证明,不空谈。
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发表于 2007-7-18 13:49 | 显示全部楼层

回复 #33 走走看看 的帖子

关键就是:     "美"的字是否就对应"善"的人     "丑"的字是否就对应"恶"的人     (加了双引号表示字面而已)      "丑"书之所以被指责危害社会不就是因为它被怀疑与人品败环有关吗     那么解答了这个疑惑就是关键了   呵呵 em7
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发表于 2007-7-18 14:01 | 显示全部楼层

回复 #33 走走看看 的帖子

有想象力了,虽然觉得很偏、很偏..." |) D( B) K8 m9 h* y( U5 M/ q$ E
猜想是可以的,合理的逻辑推理就不是了。
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发表于 2007-7-18 14:03 | 显示全部楼层

回复 #36 走走看看 的帖子

怎么说到善恶、美丑的关系来了
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发表于 2007-7-18 14:04 | 显示全部楼层

回复 #31 火木子 的帖子

我想说的,你确实没明白用意,审美客体(对象)与审美主体之间的关系是怎样的呢?“美”与“丑”是相对的。对待同一客体,有人认为“美”的,有人却认为是“丑”的。反之亦然。
5 `" E" |/ ]+ v7 x" e( {3 n我这儿说的与所谓“内心的美丑”无关。
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发表于 2007-7-18 14:23 | 显示全部楼层

回复 #38 火木子 的帖子

假如那"丑"字与人内心的丑无关    那么写"丑"字的人就如同那一生以演丑角为生的演员一样   在"丑"中体会和玩味生活中的美
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