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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。
+ O# Q5 K* ^/ B3 B0 V; o) C4 \5 m4 K4 g$ w. M; ^5 j
的确有人压根儿就不愿意看。  h9 K$ m. i; }. b
9 @$ J8 u9 {7 B3 l# t% H2 h
的确看懂的人实在太少。
9 ]; D! g- c6 A/ I& Z0 ^2 T: g3 x# b9 m# S" J+ ?5 k& b$ T) D+ F5 E$ s
的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。
4 i$ g. d; r# X8 R# {9 k* F0 a! F! e- G/ ~, v
艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。: F- I: {! _5 {7 m" r/ q
5 s! G: v+ ]! A- e! B
形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!
. o* d3 {% x8 a) ^! H! p读了此文,能有所悟,我之幸!
; H* _# L1 }5 ?  p
' g* f- x" t2 e6 y' W! P8 ~道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表
! n/ u: {* ?/ f' q' i+ u的确有人看了数遍也不见得看懂。
/ {, [- U% k. E4 c
5 m3 f$ G) V0 {! j" F, S' p的确有人压根儿就不愿意看。
' l' C$ @1 [1 S6 f+ R; |% `7 q3 j2 g. q
的确看懂的人实在太少。  ~# y! a% U- \8 l. L2 z3 g

/ M3 V$ I" B; @; ~' E$ Y的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20

# M3 x$ k9 f4 M( P0 v
4 _/ r7 R7 B& E4 \! t- \7 `. l
学贵心悟,守旧无功。
' ~% x4 a6 \7 L% W& S
( N+ _8 c' F" }) S1 R# O, S不管别人如何看、如何想。3 x$ _# g; n$ X: P

( ^, i4 H; L) q0 s8 s% J/ r也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。9 X, c/ u  B7 C8 ~/ R

. G3 ^6 z1 S" ?9 b8 g( Z! O  T/ G
    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。1 \8 o3 j' x9 ^, Y0 l& \2 _$ b
    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”/ f3 ~) @$ W, a% B. \* F$ C. E+ g  o
& |: ?+ \, t0 e5 T# r  R. O

: U+ _# S/ J; Y* r( J. m& l作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13 & S, e0 K9 w4 q4 z9 Z. p

1 \) N6 j3 O7 o7 j- I“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------
( m( Q( q: V* k) H) h; c$ r8 v$ _: k" g1 r6 H$ g
       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。
" D8 N4 W+ t3 F; L' i' C) U- w/ v2 r4 x0 n7 i" g
    0 b6 B& l; q9 y" |# i3 e0 ~, ^
     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
/ P* F/ ^. o0 C( |3 {; q
5 Y. U8 y9 m% `& v9 f! s     
: [2 V; V+ _; Y5 F' G: l5 w8 U) D    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
& J  s6 N. r  A! X1 c2 U3 y- o: {! e+ t9 Y* A9 R0 g6 E1 ~
   / ]. Q* D% b  T' q+ l
      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。7 @0 ^: Y* E5 Q6 m
   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。
+ D! \. Y' `: |3 K1 x2 [, o1 Q. M
! x5 f! w3 j2 M    9 _5 F+ p: n3 D7 t$ P
    富贵易失德,贫贱试金石,. O- O' `5 i2 j8 z
    浮名遮望眼,利益惑人心,1 F) I: e9 E( S- B$ X
    山水能养性,去欲见本真。7 y6 A1 I8 G8 _4 a' C) h
5 t+ s8 e" q0 W, Y" W& |
   
1 F- e, V" C/ t  Q. q% K9 e( h3 T4 K6 x         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。$ l. [# @8 [" j" ]! x& V8 j
   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。9 Y* s# _8 Z$ Z) L1 o; V  R- ^: E

2 Z6 C4 L3 {1 v- W   
0 K$ N/ j0 a$ T     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。& A( r6 q& O, h! ]1 y6 c" w# o+ ^
    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!
9 S3 E2 o, c' B8 [/ J2 F' |$ ]% M% [
   
  ^& d7 Q! ]3 f" {- H: W   悟道之人,悟道之时,可知:
/ g# h1 F' p# b. q- q6 k   智慧之人,六十以后,未必能懂:
' C* R% B* Z* ]- d   寻常之人,至死不明:
9 y0 e# {& c. u% N( U         “儒家书,读可不读可。$ {3 @9 J1 P8 z/ [- i
           碑帖,学可不学可。+ U+ o3 R% h6 X/ d1 l
           性情,不真不可。
; K* M5 J8 m- H( U) _           名利,有便不可。
7 G, Z) H/ i/ F           自然,无便不可。1 {) w* j8 V1 r( W6 [, R
           生活,随意就可。; m5 v7 Z2 v' K* U
           生死,随时都可。”
" S' c8 i$ r! R1 C
1 C8 \! n9 X7 Z" |" w' C0 z2 s    " A: h3 T+ Y+ Y
      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28 ) K3 N/ Z! n0 g, ]3 g3 U

4 O. V& a8 R  ?8 q, D4 @" f3 i     - {% z2 I& W" x+ c
  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
: v' `( e* ^0 V* b8 O# t; O  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。
# j) E1 q( B+ R" I( |* Y( E( r. B6 k0 ?
7 Y% Z* y7 v* ]& \" W
       (未完待续)
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