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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。
" K3 d* g' t) M& @
5 N9 ~2 W6 ~# Y& J. Z的确有人压根儿就不愿意看。
6 h6 {6 U5 d: R' W- j
- _) y. z; i" s2 g5 O; X5 B/ u& c的确看懂的人实在太少。
0 N  V* t/ B6 W1 _* [3 [/ ]2 t/ s
的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。+ I7 `+ k9 c# |, f) D

8 h6 C1 p! G6 D% m艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。, Y2 [- ~/ h. G  R7 `

4 ?5 W8 K7 }; @3 H9 ^! K形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!7 |  ~/ U( q4 p$ S5 C% z9 a
读了此文,能有所悟,我之幸!
# C, M: {& Q: n  [! n4 g# B! X$ o& w, H$ z) Y$ E, ?& T
道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表
* \6 T9 o( b. S2 e! r) E+ z7 R的确有人看了数遍也不见得看懂。& S" \' ~' m  o% O  B
# b5 `# Z- t( i5 }5 [% Q" f& c# @1 K
的确有人压根儿就不愿意看。: w. L( ?7 l- W  u
; s3 i" C- l6 x
的确看懂的人实在太少。
" _; l) h+ P3 N3 n$ g/ y5 f
  A. m  e& q+ L/ F的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
6 ?* O: T  l$ M) c1 X

6 D# o- X) [# C7 Y/ k2 Q; K
8 n7 G1 V. J% H8 k1 J1 h学贵心悟,守旧无功。7 e2 z+ u% \0 R9 X8 G

7 R* z6 q! T9 f$ x2 P' E" K不管别人如何看、如何想。
9 G% M- l# j* W: p' X  A# |
& C4 x0 z/ E7 H' v/ D6 e也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。4 ^9 `7 }$ P, V( J# k% W9 z$ f* y

; w8 z8 m0 B/ p
; Y) z. G6 U% j1 \9 g& t    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。
$ `5 u7 b  I, f    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”9 Q1 G: @- i' A: C# E  t$ r0 D
7 p  o# B( l, Z0 d/ g5 f3 Z  h) a

* K/ z" b; `) i8 O" a8 F0 w. s, D作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13
2 E. t, e& r3 e) Q6 S2 C4 s8 [$ ^$ K5 ~. R. ?. D% e
“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------
! M9 S3 d) c3 J3 J$ a. T3 X
  }) I+ A! A, K& _       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。
3 t- g- _% y7 y  D& x3 |" V8 ?3 t2 T9 p  U: Y( D( X
    9 U# L& O. T% d% b1 X
     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
7 X2 Q. t$ \; w" c: f
$ v+ j5 J0 O/ ?0 @     % c" d( h+ Y3 R/ V. M7 s4 M
    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
. h- {3 @, ]; G- ]
) V' t# x. L. U( Y6 V   
6 N# m- e6 v) ]/ R! e3 g      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。2 l7 m' m8 @$ W5 M; T  J
   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。0 L8 v8 I0 {" b9 Y/ \- L8 D) U$ @
* H- S! T8 p) m
   
1 N3 s8 H9 ~! A4 t9 ?    富贵易失德,贫贱试金石,. h# E1 ?- k; b6 P5 v+ m. [, y
    浮名遮望眼,利益惑人心,  b" O* B1 e9 G: Y9 @
    山水能养性,去欲见本真。
6 Y8 V7 c9 q( t! F0 k
/ }# h. W  M( u- ?% P; K   2 ~; M+ m/ v. q. ]5 @+ v
         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。
6 f+ \$ V: b; W# ?/ x+ K# V& Z   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。# b. E: Q& b; S& T, [/ W

# |: y6 _# [& v/ P) B3 b( a5 ?; r   
2 U" B- u/ v) s$ F     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。' N$ [8 g+ x  v
    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!
. A$ H! l) O+ _  R; ~2 c! Z3 H: v
. F! z1 j1 o0 Q. k. O   
: @( L( D' J2 X. _( c+ }( G   悟道之人,悟道之时,可知:) P6 `7 `/ _2 N2 `
   智慧之人,六十以后,未必能懂:
: ^6 d0 M+ E, I2 r   寻常之人,至死不明:; f' ?% k; ?; a/ h' ?3 c: p% \/ ~* B
         “儒家书,读可不读可。
" c0 g* j; P; f# e) b! t           碑帖,学可不学可。
: A! |& p7 b- S1 w3 n4 s           性情,不真不可。
$ e& t& B6 P1 e' S6 }           名利,有便不可。* }9 E  e- L  y" x
           自然,无便不可。
5 ]; T  o0 e/ O+ M- X           生活,随意就可。
5 p- E8 }0 h0 O8 C/ T* ]: X& s           生死,随时都可。”& D2 f: [0 b0 K5 l2 g0 V3 r+ k
) H) N2 U# M  D2 [& M) s5 \4 b
   
$ P- r/ ~5 z2 \0 r. Q& U      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28
( S( N- M; b' h( p+ w& w$ `+ z5 ?7 h5 q
     3 S8 X; U  y* Y
  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
: j. X2 X( ?3 |. ^; x. _  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。# L0 h; ]* i+ Q" s3 X+ Q
8 D  X; D% `, z$ N" V
( G. z! X+ x) n3 {
       (未完待续)
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