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楼主 |
发表于 2009-3-17 12:46
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书接上回--------% `( ~3 i$ I+ e" g$ N
9 G" ]* b( {9 V1 O
初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。9 u6 B$ _) ?4 i" z" Y; p
# g2 R. a: }8 G' F
6 d# r6 z1 f& N+ N' ?* L 搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
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6 M: R1 @; I+ _' j( S- T
. u/ E- r/ a* s: N: H7 Z6 m4 a “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
8 y# K0 a! A! o# ]; V5 e
8 I7 W, L5 G/ [# ?+ [# O; P- W : v* V: q6 K) ^( K x, t
国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。( |. }9 F4 Q* C* P& i
“显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。
' y' c# C, r$ U0 L: g% E7 g- [0 r' @* s) P) N: }7 ?* {3 ?
5 t, l& O( o; y; L- e" L+ l 富贵易失德,贫贱试金石,. }7 i7 d9 B- ~& K" w
浮名遮望眼,利益惑人心,
1 C2 @4 w0 M" a$ `9 w. e 山水能养性,去欲见本真。
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7 H# W, m2 b" N" \
李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。1 }: B/ m' \7 a; J
气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。
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! _* r2 }6 N. S8 a2 ] 三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。
9 |6 u9 D8 B' O* r0 w3 A# ^. z- _2 b) k4 _ 珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!
C, S4 h9 \+ Q! e" p% G# `, \/ _/ ] X/ h4 I' y% u$ v8 ?
1 N1 q. U7 C! f* v 悟道之人,悟道之时,可知:% W' y5 K! I! U3 e& y
智慧之人,六十以后,未必能懂:3 o7 B# K. A+ q3 r( W
寻常之人,至死不明:
: y- h8 q% [5 n% m# J( W “儒家书,读可不读可。0 r7 ?& e# y+ {
碑帖,学可不学可。% |( W6 q! l( F/ o1 v- c* R" e
性情,不真不可。7 n' A" \7 i* v) |5 z1 |$ j
名利,有便不可。+ d" t/ Y' g( }
自然,无便不可。
: N) A* U8 K" w' f+ t3 ^- U 生活,随意就可。
6 N+ M5 S' `7 ]5 o; m* T. _ 生死,随时都可。”4 W3 B1 v+ Z# p# u9 w
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0 ?7 @: [+ I+ e2 Y 吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28
! X8 @& X/ f0 Q+ Y H. ^3 ]3 n8 ~( m0 T$ C" i+ L+ Y4 m4 p9 x. G
) g- j# R. e2 U3 x3 t# J& K “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
1 d& O! g4 j4 S9 j% D “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。: h" p4 D( B. G4 y1 p
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(未完待续) |
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