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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。
% r+ `7 o/ _' f: @1 _5 k6 x$ w6 H, X) ]; @0 @( s8 C( |
的确有人压根儿就不愿意看。
. r% X* o7 g- G5 ^6 }- Z; i
/ n( o2 |* |  T1 j/ M  L, |的确看懂的人实在太少。
+ }' O  K5 X9 K4 b
1 W% H7 ^, _6 K) [- M的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。9 h3 i' }% k0 d" [! R
8 _& y+ C3 Z7 w
艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。4 C# c, _4 n+ v1 h& G

0 x8 V9 E' i# k5 A: P形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!& }. s2 S; P4 [% G+ R2 t. }9 ~
读了此文,能有所悟,我之幸!7 H6 [  ~) x" W2 X# L

. M1 I: d, C) G7 Y: f& e2 _道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表
) F  w# }$ E* C+ _的确有人看了数遍也不见得看懂。
9 A$ A. c- O+ X. X0 L2 P  `) y: f" R& H* s" {5 x8 E6 N
的确有人压根儿就不愿意看。
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的确看懂的人实在太少。
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1 d% X8 s+ ?& G% k的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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2 j- n7 F1 s! R4 ~3 _0 L1 A. O
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学贵心悟,守旧无功。- o) l: H6 t8 V, O
/ C  N0 T; M% t0 s7 y+ x. y# ]" k
不管别人如何看、如何想。% X: J( F# q$ j  F

; S$ b0 ^7 K* {* I( k. y3 z也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。
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    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。, W( D8 l2 V5 o6 w  m2 y6 f2 |
    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”$ f" |8 l- d* O" x  q$ ~
' h9 C+ R/ i1 G" A6 d0 M
' P* e; Z# b3 `
作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13
9 }. K* v$ J1 X9 Z5 w0 g$ H
% V8 n1 Q$ n% c, m8 o9 N( v- T8 U“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------% `( ~3 i$ I+ e" g$ N
9 G" ]* b( {9 V1 O
       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。9 u6 B$ _) ?4 i" z" Y; p
# g2 R. a: }8 G' F
   
6 d# r6 z1 f& N+ N' ?* L     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
$ [6 J' M# U9 z
6 M: R1 @; I+ _' j( S- T     
. u/ E- r/ a* s: N: H7 Z6 m4 a    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
8 y# K0 a! A! o# ]; V5 e
8 I7 W, L5 G/ [# ?+ [# O; P- W   : v* V: q6 K) ^( K  x, t
      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。( |. }9 F4 Q* C* P& i
   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。
' y' c# C, r$ U0 L: g% E7 g- [0 r' @* s) P) N: }7 ?* {3 ?
   
5 t, l& O( o; y; L- e" L+ l    富贵易失德,贫贱试金石,. }7 i7 d9 B- ~& K" w
    浮名遮望眼,利益惑人心,
1 C2 @4 w0 M" a$ `9 w. e    山水能养性,去欲见本真。
/ V( x* l' n+ o5 b* ]' x" S' C' o2 f6 C$ _2 M! P7 ~
   7 H# W, m2 b" N" \
         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。1 }: B/ m' \7 a; J
   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。
6 I1 ~" g5 J* Y7 S% M2 E' D+ x6 o+ n- J
   
! _* r2 }6 N. S8 a2 ]     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。
9 |6 u9 D8 B' O* r0 w3 A# ^. z- _2 b) k4 _    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!
  C, S4 h9 \+ Q! e" p% G# `, \/ _/ ]  X/ h4 I' y% u$ v8 ?
   
1 N1 q. U7 C! f* v   悟道之人,悟道之时,可知:% W' y5 K! I! U3 e& y
   智慧之人,六十以后,未必能懂:3 o7 B# K. A+ q3 r( W
   寻常之人,至死不明:
: y- h8 q% [5 n% m# J( W         “儒家书,读可不读可。0 r7 ?& e# y+ {
           碑帖,学可不学可。% |( W6 q! l( F/ o1 v- c* R" e
           性情,不真不可。7 n' A" \7 i* v) |5 z1 |$ j
           名利,有便不可。+ d" t/ Y' g( }
           自然,无便不可。
: N) A* U8 K" w' f+ t3 ^- U           生活,随意就可。
6 N+ M5 S' `7 ]5 o; m* T. _           生死,随时都可。”4 W3 B1 v+ Z# p# u9 w
0 m' [: @$ z( R  a2 B
   
0 ?7 @: [+ I+ e2 Y      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28
! X8 @& X/ f0 Q+ Y  H. ^3 ]3 n8 ~( m0 T$ C" i+ L+ Y4 m4 p9 x. G
     
) g- j# R. e2 U3 x3 t# J& K  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
1 d& O! g4 j4 S9 j% D  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。: h" p4 D( B. G4 y1 p
! W, y' ]1 R, F0 v  R/ w
/ W& Y+ d. O, z. c+ x: ^
       (未完待续)
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