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楼主: 果儿

领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

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 楼主| 发表于 2008-6-30 12:28 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
' @/ r* d2 P4 z4 j# y8 T书法实用主义?
9 }4 F$ v- C6 _6 a把书法现实化?) e1 ^: z6 ]7 |: O) U
侮辱书法?' ~) d  f, M8 k: T9 [+ v

1 ]% q) ^& a' v9 H# `6 B0 m书法是劳动人民创造的,起源于生活和劳动,是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活,现在人们的生活方式发生了变化,那么,书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中,书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式,但你应该接受书法的形式应该改变的事实。
; i: h( W! V" B; [) u* }
( h* i  D3 p$ `* c" l1 h2 K3 `[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]
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发表于 2008-6-30 12:58 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
8 R! C. ?; d: |/ R& X/ M书法实用主义?
/ T" v  S  _" H1 I1 ^把书法现实化?
0 l2 {: V. [! F+ ?- f侮辱书法?
* W8 t7 Q; G) m  q8 s& K( m! B$ n' E
0 V' D; g. h4 b9 d6 `. O+ R

; G+ _. o  h3 Q% k+ B果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。0 v9 B8 t8 W% I6 R
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时,秋石时而将帖放于地上,时而将帖置于墙角,或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式,很有利于理解作品的内涵!
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发表于 2008-6-30 14:25 | 显示全部楼层
有点味道!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2008-6-30 15:44 | 显示全部楼层
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?6 X/ f2 [9 J1 J4 _% R

# f" r" m1 K4 f' V+ z: B* r7 j估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
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$ l7 T+ @5 O/ l+ J9 c' G. n: E这样的折腾,实在没多大意思。/ l# a8 F# B& q

: s7 J4 e* M- D* c' L! b毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
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这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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发表于 2008-6-30 16:52 | 显示全部楼层
原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表
, N( Q1 R# i" i) m  A" \书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?/ T0 x: s! b4 y! x# L$ M

4 y, f+ b0 V5 u2 j( Y" O估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
4 Y: j" j3 S$ L. Q( \1 W  V2 o9 ]' t: r4 M% K( w
这样的折腾,实在没多大意思。
, H4 |5 G0 y1 A5 z/ G5 I0 k6 j4 b, a" r# E
毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。$ \5 t2 k# K: S  V2 m
5 K( C- h/ C: H! l3 J% s
这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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; L: y+ o# S! _! I6 q0 d 阮次山又换身份了?刚注册?谢谢首席评论员来捧场或砸场!
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5 F, B. ]' f+ N: @你说对了,书法就是玩的,在书艺公社玩书法不犯法吧?6 C+ V7 `& J9 d3 Q

) ]4 A3 z! j. t! e- j1 h1 ^你一提“本体”就露相了,明眼人一看,就知道是那个经常呼唤“本体”的人,哈哈!+ F% E8 ^4 z! a' n
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就说书法本体,其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗?难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的?书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体?亏你还是评论员呢?!
0 J7 Q8 G2 i; m6 F4 J
' s; l5 W7 N8 ]4 _( q至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍”一句,即看出言者的心态不善,“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗?2 H% M- S; g: h$ U2 J7 J8 D, g) L

0 e) \) s5 e8 I' o" w% h- e我还想说的是,当一种新事物出现的时候,总有赞成者与反对者,这都很正常。如果是用心不良或别有用心,那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的!
3 K2 j1 a. t4 n' |3 |! P; S8 k' c 6 T; r( p! o$ _3 h( ]; y) s
欢迎你继续砸场!
6 x+ z  M8 Q; O  g
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发表于 2008-6-30 19:44 | 显示全部楼层

不依老爱着急,各人有各人的见解.

一说就是砸场,至于吗.em2 em2
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发表于 2008-6-30 20:24 | 显示全部楼层
      从果儿的这个视角中,我想起了收藏界的三种人。4 i0 j) u1 F& H) t, i4 T* \) C

' M+ y& ?' J% K! B- c        搞收藏的人,有三种类型:2 i4 p& `8 t# _( m4 O3 X# v7 f
        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知,即便是国宝在他眼前,他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝,市场价格数百万,他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人,大多是收藏界的菜鸟。
% K+ K  I6 Z6 F) F2 @- d       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识,其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商,是艺术品的投资者。; T" g& _) C# u# _
       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识,其收藏的对象,是具有艺术价值的艺术品,是其喜欢的艺术品,是能感动人的艺术品。因此,这类人是真正的收藏家,是古代艺术家的知音。
0 G1 S% ^" A- I5 ?       我想,倘若果儿玩收藏,那一定是收藏性情的类型,一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品,不过是一无名之辈的习作,她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。- e2 @& G" I' d& `
       秋石不才,却不愿与第一、二类收藏者打交道,因此,至今只送过三五件作品给至交的友人,曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画,秋石也未曾给过一人。但是,果儿这样的性情中人,秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远,只求给她带去一丝一豪的真情趣!7 k7 q: z$ x: |1 o4 ^
em13
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发表于 2008-6-30 21:58 | 显示全部楼层
face18 face18 face18 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表
" T: b+ ]$ Z8 h& K% w
2 a2 U) i" H9 e# P4 h9 v/ q
! d# G: A* `# T# l果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
  V0 B4 F4 c2 P  p7 B但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...

3 s' c4 @6 R( i+ v2 }" N8 |3 y. r我把秋石的作品做成了一个长方形,使别人误以为是“包装纸”,其实这不是我的本意,我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙?为什么它不能是立体的,这样它就可以在空间中自由地舞蹈。
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表 # i- L. v5 N9 q  @0 L; F9 t
一说就是砸场,至于吗.em2 em2
5 k! `6 w1 U& u& J1 Y7 h% D
是的,大家应该心平气和讨论问题,然后一件新事物的产生,都要伴随着阵痛。
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