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楼主: 果儿

领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

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 楼主| 发表于 2008-6-30 12:28 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表 0 L3 @6 g; `3 F6 b
书法实用主义?, i' f0 B9 w; |* g: ]9 q9 A5 Z1 a4 P
把书法现实化?4 U% s0 V3 `2 S- A
侮辱书法?
. J, K3 v' r1 A: Q* ~4 k* S: f: w

; U/ i1 f& r" B; R书法是劳动人民创造的,起源于生活和劳动,是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活,现在人们的生活方式发生了变化,那么,书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中,书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式,但你应该接受书法的形式应该改变的事实。
3 ]5 M& n8 r! T9 m5 y5 ?
9 A% l3 v: c7 \[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]
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发表于 2008-6-30 12:58 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
/ p1 g3 M7 n) N$ Q- E书法实用主义?
2 w/ ?7 V* [, i$ C6 R- o把书法现实化?/ S2 J: v) k& p/ E8 D! {
侮辱书法?
- W2 I  _; s  C7 D7 M7 `
1 _, \' H2 b, w+ h% w

0 s# o- H( J) h$ u果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。* L* S; j5 F* C7 g
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时,秋石时而将帖放于地上,时而将帖置于墙角,或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式,很有利于理解作品的内涵!
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发表于 2008-6-30 14:25 | 显示全部楼层
有点味道!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2008-6-30 15:44 | 显示全部楼层
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?" o: W( j" z5 ^( f# l/ Z7 @' R! {, j
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估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。! T$ h: D0 C* _& O+ t7 `
7 W) i9 I) o& |; }
这样的折腾,实在没多大意思。7 V% e: @% A8 _4 r7 P% i

7 @* A$ ]$ y" ^1 @# b8 N毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
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$ C5 Y: g$ N0 H  t# F9 \这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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发表于 2008-6-30 16:52 | 显示全部楼层
原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表
# E, E+ D+ E% `+ e! k9 b# {1 t- B& P书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?
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, r/ O$ `, d) r( m  Q- C2 Z估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
, e5 M- Y" g2 n' C5 R" r9 G9 t+ Q- c8 d7 n0 K
这样的折腾,实在没多大意思。  g" v5 M" i& `, k% T9 u# M
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毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
  W, C) d3 q1 d4 @+ Z* Z# A& w. ~% X) Q5 O5 C7 o. H+ O
这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。

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阮次山又换身份了?刚注册?谢谢首席评论员来捧场或砸场!
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: t4 b7 J0 e9 U6 H5 W' S你说对了,书法就是玩的,在书艺公社玩书法不犯法吧?
# Z, @" P/ m1 d8 D5 S , i( b/ G. ]/ }$ t) R% }: Z' L; V
你一提“本体”就露相了,明眼人一看,就知道是那个经常呼唤“本体”的人,哈哈!3 F: w4 N, q+ F1 h7 i! y# ^
# _, m# m$ }* x7 t
就说书法本体,其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗?难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的?书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体?亏你还是评论员呢?!
. q6 l  g' f: w5 h
. f2 y/ C, Y- z. \2 @7 \1 ^  v1 V至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍”一句,即看出言者的心态不善,“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗?1 f2 F6 u' v8 F
  }: s+ y. ~# Y. O, C' i
我还想说的是,当一种新事物出现的时候,总有赞成者与反对者,这都很正常。如果是用心不良或别有用心,那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的!
! B6 \7 y% s( j( ~/ c9 x0 G3 } 4 Z" N! E1 C& V' D5 c& o- ~
欢迎你继续砸场!
  H) H5 u# ~4 W( l6 h9 S) ]
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发表于 2008-6-30 19:44 | 显示全部楼层

不依老爱着急,各人有各人的见解.

一说就是砸场,至于吗.em2 em2
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发表于 2008-6-30 20:24 | 显示全部楼层
      从果儿的这个视角中,我想起了收藏界的三种人。7 X/ i4 M0 S6 e7 B* ~/ S! S+ Q" i
5 F( ]$ g8 W1 f& u! d  c2 Z
        搞收藏的人,有三种类型:
" q7 ?1 V# E( e, _        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知,即便是国宝在他眼前,他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝,市场价格数百万,他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人,大多是收藏界的菜鸟。
' e6 a. b8 x$ c3 v6 l' u* k, h       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识,其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商,是艺术品的投资者。. W: M+ P( t1 i5 z$ K# g
       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识,其收藏的对象,是具有艺术价值的艺术品,是其喜欢的艺术品,是能感动人的艺术品。因此,这类人是真正的收藏家,是古代艺术家的知音。
' V" w8 x+ o% {0 u) g       我想,倘若果儿玩收藏,那一定是收藏性情的类型,一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品,不过是一无名之辈的习作,她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。" i# {7 N7 |( \# v) x
       秋石不才,却不愿与第一、二类收藏者打交道,因此,至今只送过三五件作品给至交的友人,曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画,秋石也未曾给过一人。但是,果儿这样的性情中人,秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远,只求给她带去一丝一豪的真情趣!/ C' M) E! l( N/ y1 c- a0 Y
em13
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发表于 2008-6-30 21:58 | 显示全部楼层
face18 face18 face18 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表
5 D3 F' Y/ g: I) n
& R! ^0 d( p& d0 f/ M
7 l3 f% p4 `8 J4 y果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
- k3 n  }; H8 ^  b1 `但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...
* O4 }0 q0 A( u) y
我把秋石的作品做成了一个长方形,使别人误以为是“包装纸”,其实这不是我的本意,我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙?为什么它不能是立体的,这样它就可以在空间中自由地舞蹈。
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表
+ t0 e) E2 }$ x; z8 ]" q一说就是砸场,至于吗.em2 em2

. w  ^: }8 r8 |+ D5 u7 \4 I: v% Q是的,大家应该心平气和讨论问题,然后一件新事物的产生,都要伴随着阵痛。
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