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楼主: 强行提臀

对邱振中部分观点的批评(第五章第一节)

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发表于 2007-12-13 11:27 | 显示全部楼层

回复 #10 龙眠山人 的帖子

是这样,但我也注意到并不是所有的问题都是直接的去解决问题的
$ L$ ~( |$ K* _3 t9 u那么,如何认识这其中的现象: |% @  l( Q) Y- L- P0 f* M8 [
首先还需要有颗真诚,宽博,的纯净心灵
. U4 u6 w( Z  v8 }" ?# P, r( a, v尽可能性不受其他非艺术因素影响
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发表于 2007-12-13 17:37 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表 5 _! j3 J$ Y! K8 n
那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!9 o6 b6 x+ s" x- a7 J. m
而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!* m5 E: V' k/ |  X
...
2 q+ D# m3 f) @+ q+ k4 d$ G
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动
: c, v5 `4 k6 E1 L8 z7 w艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,+ e& N# N5 T5 C7 L. O: p2 {
所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:48 | 显示全部楼层
我来了,我来了。8 o+ H& a0 p% C  {, n4 X* J* \  q
* g! U; s5 [. {
我要开始发飙了~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:55 | 显示全部楼层
警    告

' T# Q$ |- E( M, l        朋友们!了解我的人都知道。现在我变得很“心慈手软”的了。所谓“江山易改,本性难移”。地道的我,依旧只是个流氓痞子。最近,我结识了许多新的朋友。在和他们讨论问题的时候,往往有所顾及。回头想想,我是痞子,装得这么有德行干吗啊?NND~
' ]9 V% |$ b/ z& A- Q$ e( h  @/ X
        我现在要反驳了。如果言语冒犯。你是君子,就一直君子下去,我是痞子,也进行到底……, r, q& l1 c$ {* o
! R- \/ Z/ C) ]3 p: B7 g2 B5 f. J+ \
        阿门、阿弥陀佛、无量天尊!~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:02 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-13 17:37 发表
  v/ {: v& A- C/ H$ z- X3 C3 B2 ?9 Y; x
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动. }5 ?6 ~! Z' G. c( v
艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
2 ?; O0 E& `& H) n+ [: W3 N- y, I所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处

/ ?! ]0 n' D8 M+ q- t, G9 k; @7 e. Z+ e% S6 C4 T
狠一点,从最亲近的人下手,那才叫毒,那才叫过瘾!
" ~- L1 J, g7 k& Y/ F) p! Y1 m# }( u( x6 w9 ^
你的观点,无所谓错误。兄弟。你的理念是什么,那是你的事情。对吧。
0 Z, S% Q2 G+ Z) c7 x5 y: _2 A- F; s, e) b, i
好,走~
  W4 C$ A1 ]: z+ \4 f/ p8 O+ Q$ s$ \. c
; ^% Y9 |! E/ w+ }3 {你认为:艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生。
) T/ Z2 k/ `" \, {: F* @+ ?这是你艺术观点的具体化。虽然不全面,语言上也有点疙瘩,但也是深刻的。
2 ]& x" X) Y) G+ T5 m% K
# Y  ?* m5 l5 c" }% U5 [好,走~3 E+ A8 h4 O  v$ _' V
, b) H/ f  v# t6 I
你说:所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处。
. R. D& I  W0 e6 J+ L- K; w
) W5 \% a1 g8 X+ D4 D; h走到这里,我就纳闷了,我是着着实实地纳闷啦。你前面两句和后面这一句,有因果关系吗?前面的话,能够证明后面的观点吗?能吗?能吗?显然不能嘛~对吧?
1 c6 c' O0 M3 z2 z, |, H- q* C( f0 C+ i+ o" N. G
显然不能嘛!用于要准确,最起码的,要表达清楚。5 x! M7 b; l  g2 R% k% ]

5 B9 J+ d! v3 a% f* S! G! M( @你,还,需要,学习。和痞子我一样。不过,比我情况还糟糕些。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:07 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表 $ M. P7 e, q7 s8 M2 m, E7 k
那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!) C8 p% c, [7 }2 g
而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!
. W' A) c$ e6 B...

  Z* a3 R; K) d) i! ^/ ]/ p) I$ h  {0 ]9 q' _! v/ Y
这位兄弟就有问题。
/ a2 B* p: X) Y2 L6 l2 X, F# n6 N5 _9 J* z& s! f& B0 f2 o
啥子叫“机械的分解”、“不好”、“内容里面”?) B; C; r0 P1 ]4 z
+ f# d" Z: b9 i
你的发言惨不忍睹啊~
; r8 W9 q/ f4 v, a  R0 y' Y# n- g2 k0 n  w2 W/ H* _
也得多学习~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-12-13 10:47 发表
+ U! k% B& L* W3 P  {; [5 o邱振中是学贯中西的,毫无疑问他是一位接近天才的人。但他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。这种研究本身可能存在偏执和适用的问题。小罐的疑问不无道理!
0 \3 ]# m' x" [: e" I, y; ~/ }

& X7 b& f- W' S+ l( Z3 f丁斑,喜欢捧人。只是不小心,连我都被“七分捧、二分批”的给弄(音同:楞)了一下。) w; k/ Y) N" d9 ]* e

* N& w8 u  C" e$ A: Y) I+ u啥子叫甜菜?嘿嘿。
5 T, u$ R3 \9 u7 z
- U1 P2 v# K/ {9 f2 ]2 Q你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。$ D) }, q& V( {3 F
) n! Z& t# d" {4 ?
如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。+ U0 q. I8 K  ?* a

8 Z+ s6 u! u* C& h看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。
% X. C4 ^+ T+ J+ w! C/ }+ L
; u; k/ J6 E; i# N4 ~$ d+ E8 \西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:28 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-12 22:57 发表 ' b. [( J7 v% z& z
或许学理工的原因,邱氏存在“跳跃思维”的问题,
; l' s5 ^  s9 }: A; [5 h, o! p/ z1 n) l! ?也是常人不可能理解他的地方,这也是天才的思维特征。' b6 O  c- p, y5 p1 ]
当然,因为这一跳跃也会还来一些问题,小灌在这里的思考是有价值的。9 Q+ [$ k' [" d( x3 V* n
# y9 j: M, }0 {0 u* Q5 p
我不是两头堵,
2 W" T: Y# E$ B# w这是认识的一 ...
8 d7 i, l& A" O: Q8 U  [: T/ O/ [( k

" g2 {" k+ r) s; G6 c你对我文章的意思,没有完全理解。这,不能怪你。一来,我的表达能力有限。二来,论坛上,我也没有凡事巨细地去写贴子。三来,你也没有太所时间,去看我这个痞子的贴。
& y* \8 k0 _; F! R# e# p! f5 @  d7 H
7 N% ^( b3 _1 q7 E真的不怪你。& M$ t; I. D+ \  B; Q0 a
) l7 J! s, j$ L. s$ p
但是呀,但是,什么叫学理工科的原因?你以为,学理工科的就“思维跳跃”?理工科的傻娃娃多的是呀,兄弟。/ x8 b, {$ D" H

: G. N, Z6 t8 O! b3 g/ K  p什么又是“跳跃思维”,最跳跃的,是青蛙和精神病人!9 Z/ q* g/ p  k) ]4 i
2 ~" ~% J# W6 d+ A# `

0 i' f5 A0 W, B别给我说,甜菜和精神病人只有一纸之隔,别和我说,甜菜的思维的确跳跃,别介!
8 u5 a  ?4 @. o4 R: C- O8 c* ?8 G# n) N: V! n6 q, y' o
你们呀,你们,嗟!都来听听,爷是怎么个理解西学和甜菜的。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:33 | 显示全部楼层
爷就是号称:书法网、书法江湖、书艺公社、中国书法家四站金刚霹雳、宇宙粉碎、八面玲珑、玉树临风、深但可测、威武不屈、富贵想淫、出手如电、独孤求败的灌水大如来圣。
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发表于 2007-12-13 19:36 | 显示全部楼层
原帖由 强行提臀 于 2007-12-13 18:19 发表 8 D: L" V+ r+ n2 X+ c

6 p% m# l7 X5 |. L9 o4 s; z3 H- ]. U2 k, r* l% b5 }. W- B0 H
你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。* L6 b# T2 b7 S1 }
" J  W  E3 H, F5 ^7 L% W
vwww.shufa.org如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。
7 u* q5 a, Z) S+ A& s, ?/ A6`' {/ f" S, }5 ]0 T0 K' {. r2 I& L
看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。
; N* S! e, W# h6 M  D网 | 书艺公社 | 交流论坛 s6Vq`!E&PaPA(B'W: P+ T* G. A( f% [, K
西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。

6 E* e0 z7 U! V# h要说的那么细干嘛?说个西学不可以吗?就好像你取了个外国娘们,,我说你取了个外国娘们,不可以吗,我非得说出她是哪国的?是处女还是二手或说多手的吗?,但我一看她就是外国娘们。这还不够?当然你如果愿意继续告诉我关于她的细节,也许我会愿意倾听的。
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