, ?7 n F( h |! I原文:" R+ Q0 r! k: q. \ 我完全赞同中国文化艺术要坚持自己的主体性,但既不能全盘西化,也不能全盘国粹化。 6 U- Z4 S) l$ P5 ]. R & u4 G" }; [5 s# ^6 d& e p因为,尽管西方文化也夹杂着一些邋遢,但从目前实情来说,在整体上它是属于人类的比较先进的文化。# N/ l6 M- y6 q3 c, }+ s
7 r5 {$ K3 r; L: j' J6 v 所以,我不能同意对与西方文化的交融作“政治阴谋论”的解读。; V4 \) u) o$ X/ M
3 u+ i1 J& _1 D3 b2 G2 v 中国从打破禁锢思想的桎梏以来,改革开放进行了多年,在经济建设取得可观成就的今天,人们也期盼出现更灿烂的艺术文化,艺术家们有理由对那些扼杀艺术探索精神的话语霸权保持警惕。 8 J1 I: X' K; z : L) j+ f: n# m3 a3 O4 i 美术界的某些“愤青愤老同志”们,满脸溅朱,“义和团”心态,把不同文化艺术观点的争论、把“茶杯里的风波”,骤然上升到国与国之间的政治斗争层面,好象不把“现代主义、后现代主义”认定是“帝国主义依托政治经济的霸权主义在全世界纵横扩张”、正在“向中国渗透”,然后再加以灭绝、再骂臭,中国艺术家们的政治立场就有问题了,就不是爱国主义了,就“心中有鬼”了,惊恐疑惧,任意弥漫敌视气氛,煞时骇人。如此轻妄无知的推论和“极左”的嗜斗思维只会在中国美术界造成思想混乱,只会窒碍中国绘画艺术的多方面探索。/ t7 p9 m: ?& b, \* n/ h
. x- d" o9 N' J$ Z" v$ W奇怪的是有的画家、理论家连“后现代主义”究竟是怎么回事还没有完全弄明白,就纷纷在媒体上对其加以痛斥,义愤填膺地把“后现代主义”艺术的重要人物杜尚的《小便池》拖出来大骂一通、热情有余地对50年代盛行的苏俄写实理论崇拜赞扬一番,包括把一些表态式的“文革语言”都用上了,把那些俄国人民和政府都已抛弃的含有“唯此独大、打杀异己”这类致命弱点的文艺观念当作经验之谈。9 g2 p' Z3 Q W
7 a3 T% ]) l% g. M, B: M( i4 T个个意气峥嵘,言论骄横,可惜学术精神式微,曲解浅读,只是跋扈而过。