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原帖由 丁剑 于 2007-6-21 12:54 发表 2 K( S$ D' H% T) H8 ? 登录/注册后可看大图 0 f& s: Y, \( a * B, e4 ]8 y' ?4 T% W6 k' |如果硬要谈标准的话，标准就是在你之前的你认为的经典，就社会层面来说就是以往的经典。 7 A# H( S' l: h# O* s; \ u) u4 x" m* t1 l: L 当然是前者，但其实只是大众中一 艺术审美能力和机会的人接受， 6 g8 m# @# G# o+ t7 ~; Q" i这个问题就好像问，哪一颗原子弹为大众所接受？大 ...
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原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 9 N5 k ]* y& Q5 o ?" I 登录/注册后可看大图7 S, A2 N6 Q/ l2 U+ v: h6 k 感谢以上诸位网友的参与!; q0 W: ~# s1 b( v$ b5 `8 g ! H, }# [$ X6 n2 c. g ?% v7 a 刚才，我认真地看了每位网友的发言，对我所提的观点有赞同的，亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩：能为大众所认同、能为百姓所接受的，是书法的客观标准吗？这很 ...
原帖由 红荆藤 于 2007-6-21 11:26 发表 7 i0 j/ c7 f3 Q4 i 登录/注册后可看大图$ K/ F( |; x5 h. _. R# o 我认为书法受众（大众）是多层次的。审美是及其复杂的哲学现象，它受世界观和民族传统美学观念的影响，同时，客观世界之美（包括书法）是相通的。也正因为此，才有我们的书法先哲通过“屋漏痕”、“锥画沙”、“ ...
原帖由 江西心得 于 2007-6-21 16:11 发表 7 Z! S4 g* W! h: H: K* d" G5 r! N 登录/注册后可看大图 % H$ o3 w# H j. C红荆藤有过人雅量.
) b$ U' h9 V" A" W7 h如果硬要谈标准的话，标准就是在你之前的你认为的经典，就社会层面来说就是以往的经典。
原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 W, g- P$ E; m3 _ 登录/注册后可看大图 + E, s3 D5 F3 R! u 感谢以上诸位网友的参与!: h! ]8 Q" \. z ; F$ [ s! j9 {1 F- a- O! v 刚才，我认真地看了每位网友的发言，对我所提的观点有赞同的，亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩：能为大众所认同、能为百姓所接受的，是书法的客观标准吗？这很 ... ' i6 x7 O- T, |" T 实事上，中国书法的所有经典传世作品，其审美评判是不存在书法精英与大众的审美差异的，如果把羲之所书之兰亭拿给妇人小儿看，也一定会得到赞许的，尽管他们不懂得什么笔法、章法、线条这类。* C# C6 [7 }" t ...
《书谱》曰：“老姥遇题扇，初怨而后请，门生获书机，父削而子懊。知与不知也。” 3 V" i" k( j Y
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