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楼主: 郑付忠

孙晓云怎么了

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发表于 2007-3-29 21:41 | 显示全部楼层
我没有看过孙晓云老师的<书法有法>书上是如何讲的,不过我想偶尔"捻"还是不妨的。em12
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发表于 2007-3-29 22:13 | 显示全部楼层
em24
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发表于 2007-3-29 22:16 | 显示全部楼层
读书,如同听人聊天。有个道理,你听明白了,终生受益;没弄明白,就当人家没说,也不至于因读书而“死人”,或“误人子弟”吧!% [4 b, }) y3 q3 h" d" s

' V* n" s( H2 o- p$ ?9 a7 b. K孙晓云女士从古人书写的笔、纸、桌、姿势来研究书法,得出古人有“捻笔之法”的判断,这应该是一个发现。现在,我们与古人书写的条件、姿势,甚至书写的款式、对象都不同了,可能有些笔法体会不到,也许是我们还没有修炼到那个程度,怎么能怪人家呢!8 V$ ~" ?; D2 ~/ \/ m, |5 [/ e

  t1 K( [. ]6 E" ]7 |$ U当今,流行书风的作者们连汉字都不写了,怎么能用得上捻笔之法!正所谓,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,这实在不是孙晓云怎么了呀……em6
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发表于 2007-3-30 00:09 | 显示全部楼层
无可无不可
x.jpg
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发表于 2007-3-30 08:56 | 显示全部楼层
出效果的用笔就是好的,智者见智
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发表于 2007-3-30 09:24 | 显示全部楼层
face9 em4
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发表于 2007-3-30 10:18 | 显示全部楼层
一群无知的人,有些人只会耍嘴皮子,有本事拿作品出来说话,最好跟孙先生的放在一起.1 |' Q: l7 m; k3 ~3 z' {

3 j; i1 o0 n3 y" G3 ~" [! E+ Z[ 本帖最后由 szkbg 于 2007-3-30 10:20 编辑 ]
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发表于 2007-3-30 10:32 | 显示全部楼层
我个人的观点是作为技术层面的东西都应当是个人的经验论!没有绝对的对错之分,但却很值得展开讨论,因为这对创作是很有利的.而对于史学方面的判断就必须要有考据才能发言,比如孙先生说秦峄山碑或汉礼器碑是当时的美术字,这个说法是值得商榷的.那时可能会有因为刻碑而写的正式一点,但不至于是美术字吧?好象也没有这个概念.
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发表于 2007-3-30 10:48 | 显示全部楼层
em2 em2 em2 em2 em2 em2 !!!
$ P5 I5 C- r/ S' Y. c- o% h; _5 M
4 i/ a1 s% [9 c# P& m+ m就孙晓云的书法作品本身而言,在当代书法界还是具有相当的代表性,是值得称道的。
7 R- G! ]9 j/ W" A4 c5 Z
* v' k9 q: G* a* }& a) X) E书法有“法”吗?回答是肯定的。有!除了我们始终在研究和不断锤炼的技法这个“法”之外,还应该有更多的“法”,这个“法”就是各自不同的人生经历、审美观念、知识层面等综合而来的。正因为如此,所以,没有哪两个人或多个人对书法的体验和审视是绝对相同的,肯定有差异。) e8 b/ u) S) |7 U' o
; `$ `6 k! t  {* X1 r
在我们自身的认识和判断能力还没有达到一定层面的时候,唯一的办法是学习别人借鉴别人,通过不断地学习筛选,最终丰富自己,坚定自己。; q3 ?' w- g8 Q4 e2 ^+ m# o- M

8 Y7 Y  W  r7 m: p8 V: D( D) K我想,孙晓云同样如此。9 z& X- O; F5 \- N- |7 Q% j
0 d' _2 o# x" [- w  K7 T7 F: b  z
正常的学术争鸣是合理的。在相互的争鸣中迸发新的火花,我们的书法理论也就有更好的发展。
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发表于 2007-3-30 12:17 | 显示全部楼层
黎明
, {$ e" `2 _, ?初级墨客' F# g: ?% b% I* t& ?
  x* m6 @# P% h7 A3 v0 E  _& X( q
                               
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#294 Q& G( p5 ?4 J- x
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发表于 2007-3-30 10:48  资料  个人空间  短消息  加为好友  
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1 {9 [! n6 ~6 Q& Y, H2 T" u+ A
em2 em2 em2 em2 em2 em2 !!!6 b2 X$ E: Z. R% R" t7 o4 {' {

/ e, f2 ]' S  u; D" s' z8 G( Q/ Z就孙晓云的书法作品本身而言,在当代书法界还是具有相当的代表性,是值得称道的。$ E& J& k! v* d

" {4 }) {* J' x: m9 P8 z4 Q( }# m书法有“法”吗?回答是肯定的。有!除了我们始终在研究和不断锤炼的技法这个“法”之外,还应该有更多的“法”,这个“法”就是各自不同的人生经历、审美观念、知识层面等综合而来的。正因为如此,所以,没有哪两个人或多个人对书法的体验和审视是绝对相同的,肯定有差异。: @! ^! F3 R5 @  P: s
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在我们自身的认识和判断能力还没有达到一定层面的时候,唯一的办法是学习别人借鉴别人,通过不断地学习筛选,最终丰富自己,坚定自己。
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我想,孙晓云同样如此。
* \! P) s8 v& S, M' j2 l. F) J: M  j/ a* O/ W' ?: k
正常的学术争鸣是合理的。在相互的争鸣中迸发新的火花,我们的书法理论也就有更好的发展
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em6 这是一种"理论思维"的推理判断能力,
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----缺乏这种能力,& w2 E: }6 v  d* [

: y1 p+ g' Z$ B. U* A' }( Q  a. @8 w+ p" G也就缺失了学术研讨的思想平台!
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, V* e, h* d+ T也就不可能形成正常的学术争鸣!
: o* G. Y+ G4 b5 s1 h  b' l
0 I- ~- d; Y: T/ X也就不可能有书法理论的真正发展!
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* M# N. G2 F/ H' G  _& m) O+ Vem28
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