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楼主: 映雪斋主

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

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发表于 2004-3-2 18:14 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

    我们就古说古。古代做官人特别是做高官的人,都有相当文化的。他怎么来?也还不是“十年寒窗”得来的?一步步往上“爬”,才有今天啊。能说他当年考秀才时就很坏了?人也是会变的,思想也是会变的。但知识是不变的!学问只会越学越深,越学越精。& J3 P2 V- U3 @6 |
    还要说,那些忠厚老实之辈,是文盲的也不乏其人啊!最可恨的是那些稍有小聪明,但骨子里坏透了的人倒是要小心防着点啊!
) ^1 O7 ]7 C2 w9 P# Y& R    所以,人品与学识根本是两回事的。
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发表于 2004-3-2 21:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

人品不好,“学识”再高!还不如白丁!高智商犯罪?与君子处,勿与小人!
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发表于 2004-3-13 00:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

听说秦桧的字很好,谁有,发来看看?是不是比岳飞要好?
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发表于 2004-3-13 10:37 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

[equote]老秦创制了印刷体——宋体,也是电脑字库中的必备品种啊!天天见啊![/equote]
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发表于 2004-3-15 12:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

在中国古代人的品行相当重要!
" f- b+ L! n3 W( C% \好的人品加上好的艺术作品才可美名远播。% P' n$ d4 \+ q. S* S8 n  w# d
相反道德败坏的为人终将遭到世人唾弃、寸步难行!, D, l1 m% ^3 c; K  p
现代社会欲望泛滥,
. K0 P3 ^7 z/ x信息高度广泛密集,/ ]2 X& H. s8 M  Z; K
出人头地难上加难,3 u* `* Z# |: K$ u4 c+ d) R4 y
惊世骇俗可出头地!8 ]3 E4 H2 k& r; S
搞炸弹爆破高校的有之,赤条条人体行为艺术的有之,用拖把创造书法的更大有人在!' _. i8 i. ?$ ?0 i5 {! c
不求艺术的精深,不管美名、或恶臭的名声——只要出名!! O0 ?: u0 d* Z4 r  c
是骂、是赞都是宣传需要,; ]/ Y+ K3 t' H1 G$ U* X5 q' Q
网上头条,媒体采访,广告轰炸!/ Y5 C- Y7 T, \4 @4 g
接下来就有收获了,
3 n4 P7 q: J: o. U% H书协、美协外加名誉理事长,省级,厅级外加国家及紧缺人才!* G- k5 P- j! V. D: P0 j
随便拖把扫两下标价可得好几万,) l3 B' w% y) F: O' I1 @1 D
别说外行看不懂内行也不轻易看明白!
! k4 y. [: T* x6 \" d0 Y美其名曰另类艺术,诶!别说你不买,3 b3 w( {0 c2 A3 f0 D3 n* o
人家可排队等到可2008年。
( Z* A0 f' e  x& V1 L( [' D, }$ I出书写自传,个人MTV外加写真集,
( B& q' N$ }0 a9 {2 O( C) F汽车做奔驰、别墅遍海外。) u1 P" Y  {2 p, O
说他赚到了,他说比起盖迟还有两站。/ o, ]$ p8 v: a, N) H$ @0 T! z
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发表于 2004-3-15 12:58 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由岚桥小筑2004/03/15 12:32pm 发表的内容:
2 \* m# v8 h0 S" b在中国古代人的品行相当重要!
. q" f5 m! A: I* z好的人品加上好的艺术作品才可美名远播。
; w  w' G  F6 `+ X* T7 E; a相反道德败坏的为人终将遭到世人唾弃、寸步难行!
" B: r2 w8 s: I" s2 b3 y现代社会欲望泛滥,  ]# K2 z2 c+ y# _
...
历史会做出公正的评判。6 J- H- i. p5 e5 }& P
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发表于 2004-3-18 16:01 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由kkk9k2004/03/13 00:32am 发表的内容:
$ M3 D8 L  K. u听说秦桧的字很好,谁有,发来看看?是不是比岳飞要好?
    把话题拉回来,看看秦桧的字好,还是岳飞的字好呢? :em02:
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发表于 2004-3-25 19:44 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由羽一先生2004/03/18 04:01pm 发表的内容:
$ O% j1 z% O' C3 {) Q5 ^把话题拉回来,看看秦桧的字好,还是岳飞的字好呢?
秦烩的字厚实,有气概,极为精彩
) \+ n, B. P* |/ F5 K岳飞比较外露,线条教单薄,不如秦烩
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发表于 2004-3-25 20:38 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

这个根子又回到中国文化中地儒家传统上来啦!
  K4 I" H: B, m* b“修身、齐家、治国、平天下”,是儒生的平生大志,而修身是基础。身不修,便无从完成其他三大功业,故《大学》云:“身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。”又说:“自天子以至于庶人,壹皆以修身为本。”修身为伦理实践的根本,身不修,则其余功业皆为空谈。所以,儒家动用一切手段来修身,以期养成完美的人格。人格化的艺术,正由人格主义的伦理观造成——后者是前者的哲理依据。“助人伦、成教化”就成了艺术的任务。唐代以来,士大夫罕有不谙熟诗、书、琴、画的,因为诗、书、琴、画不是一种可有可无的娱乐,而是修身之道,是必不可少的“内养”功夫。儒家内向的磨练,是为了“正心”,古代书家,既以“修身”养性为宗旨,通过在斋室里,临摹名迹、提高修养,使技巧的成熟与人格的完善同步进行。- k4 _2 M2 y+ d; K* A) O8 B
摘自姜澄清著《儒家的人格主义与中国艺术》
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发表于 2004-3-25 23:51 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

把人品和书品硬要拉到一起有些牵强.成者为王败者寇,自古以来对人品的评论也带了阶级的铬印的.书品的高下和人的修养有关,包括审美情趣的高低和取向等,还和练习有关,所谓池水尽墨.足见前人之功力是靠积累的.4 {- r8 p" M& X8 M4 P" H( L
中国历史上大奸大恶者不乏能书之人,他们的字不为大众所喜欢是由于人们不喜欢他们的人品,秧及鱼池,非字之罪.; X" V6 ?9 V% _& p& p
作为学习和研究书法的人,应该以纯粹书法的眼光看字,不应参杂太多其它因素.
# H$ `: f0 [: X" l; p$ c( V! G
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