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楼主: 狂草王

门外论书之一——书道与易道

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发表于 2003-5-29 19:14 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法是一种人文精神
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发表于 2003-6-17 11:02 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

净乱扯,吾认为书道要比之周易为早。周易形成为一门比较系统的科学时,书写(道)难道不应早已产生吗?
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 楼主| 发表于 2003-6-17 18:14 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

下面引用由kforest2003/06/17 11:02am 发表的内容:
, t# U1 M" \" y) F# \+ M净乱扯,吾认为书道要比之周易为早。周易形成为一门比较系统的科学时,书写(道)难道不应早已产生吗?
再读些书,或许观点会改变
, S3 _0 \' @! w
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发表于 2003-7-2 10:22 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法之道,% I, P* F/ Y- U0 o/ x
外师造化,( I; P2 O8 E4 T) F
中得心源。
9 W. i1 s- _; D7 ^. i# o太极大匠,5 t9 y8 v6 G0 X- x1 }+ P5 b
神来之笔,
4 w7 C, X6 K" j) t天钟地秀,
& A( |% L, a. U- }# j$ A鬼斧神工。
# o  A) A' S( S' _' \% `天作棋盘星作子,, \) @* }, Z& f/ M) x: L
日月争辉;
6 K! X1 `: F9 j2 w$ }$ |  L雷为战鼓电为旗,  V* k0 Z/ }. P2 W7 c
风云际会。, [8 X7 q7 E  I3 l
舞台小天地,6 U9 R* F$ _- N5 \; ^3 _
天地大舞台。
/ x6 |' q6 V$ q2 s, C; j$ W# C2 C" J书法小宇宙,
! G( c$ a- h, ?" U# H2 I( o宇宙大书法。
. z$ J1 Q: z4 D! H' ]* S( R' o$ v
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 楼主| 发表于 2003-7-27 11:25 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

南京博物院庄天明老师在《书法的最高境界》一书中说“人道与自然大道相比,人道谓之中道;书道与人道相比,谓之小道。人道为第二代,为父母辈:书道为第三代,为子女辈。岂有子女不认父母,后辈不认先辈之情之理!”1 q* d8 M; Y# ~1 U# E0 S
   
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发表于 2003-8-9 17:27 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

下面引用由狂草王2003/06/17 06:14pm 发表的内容:
) G6 z6 v. S3 ]$ m再读些书,或许观点会改变
我认为书法肯定是和周易有其相通的某些地方的,这是无可置疑的。就象人久居鱼市中,身无腥味才怪呢?无腥不符合自然规律了,是不科学的东西。这样就认为人来自鱼了,好象还有道理哟。但我整天鼓捣药,身有药味而不自知,我是否就来自药呢?
2 _7 B# z6 }! _, |$ o说笑了,一家之言。8 Y; f9 l! P2 E4 X* H9 U
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发表于 2003-8-10 07:58 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

                  
. L& g& A0 P. \! B4 ^2 `                      易道与药道(小新原创)9 z6 K0 z/ D. Z5 w& Q2 a
     提起药,小新也想谈谈自己的看法:
; ~: T; U: U- \( P; l9 d3 F: P     中药,又称国药。是中华民族的瑰宝之一,在抗击非典中向海内外展示了它的独特魅力。
- `1 @) a3 x+ X8 S4 B" p# S* j     中药与中医同出一门,都讲阴阳、五行,辨证施治。历代中医药名家往往精通于易经,用易经的思想来指导行医用药。/ M: T5 M) Q1 {+ |
     中药中有阴阳寒热升降虚实等不同药理药性,“用药如用兵”,一旦用错,将会起到反作用。而用药在量上也是“增之一分、少之一厘”都会使药效“差之千里”。5 e% _4 h$ V2 Z, ?; a
     中药中有“君臣佐使”诸药种的讲究,与治国之道有相通之处。所以古人又有“不为良相,即为良医”的说法。易道、药道与治国之道在本质上是一个道。1 i2 V5 h! p0 y. g; u  ~
# h) p( p- T3 e- e6 p0 L
    另外,再谈谈对易、书、画、音、舞的个人看法:& H- f9 e" s" b: Z) x' p; Z  O
         
% f# H; h# R/ D! d         大道之运行,- ?- v) X8 c9 s8 ?& z
         宇宙万物之变化,% q" u1 h+ {- U% ~* b9 R9 d
         以符理表之,则为易卦,3 e* s! U4 q- r4 ]$ B( `3 X* v
         以文字表之,则为书法,
  h7 i+ `6 f1 I0 d* G3 F* [         以形色表之,则为绘画,
# T0 O# }5 ?/ I9 ~         以节奏表之,则为音乐,
- G) S) m5 L( p. h, Q         以旋律表之,则为舞蹈。
! O* s+ a- Z; K7 @  7 O& ?$ e: _0 R& U- j3 H+ w
         此五者,同出而异名。
2 ]/ i' i4 x1 v; d1 d         书、画、音、舞四者为艺术之最,' ]) P( T' a' z9 \" x  R- E
         易则为数理逻辑哲学之最。% v% `: ]" ^2 r1 K) x" ~
         易、书、画,三位一体,乃符理、字理、形理之分合,2 H( J; p; `+ U+ x' D) s
     亦即思想、语言文字、形象之分合。
+ F  _; ~) z- r, D& k& U7 L3 x5 X2 U         形随神走,神以形现,以气场为中介,皆一气之运行也。8 d  N; E  @# M+ v9 V
        
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发表于 2003-8-10 09:00 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

                                          我也谈药与易
$ j% d! {3 V8 |0 s% E       中药,作为中华民族的瑰宝之一,在几千年来人们的防病治病中的确发挥了非常重要的作用。我要说它是狗屁,什么不是的话,连我自己都认为在发烧说胡话。
. t4 f2 _5 u/ y. i$ c       中药与中医本来就是一个整体,没听说古代有单独的中医学家或中药学家,直到当代社会分工的细化才使得它们分开发展,这也是一种必然趋势。谁让人们的要求越来越细了呢。& }" i* W1 P; K- x6 G) N3 G& ?
       中药讲究辩证施治,这是应该的呀,什么叫辩证施治,通俗一点讲就是你得什么病用什么药嘛,有外伤就来点创可贴,很正常呀。至于讲到药量,则有个有效血药浓度的概念在里面,就象人吃饭一样嘛,不吃、少吃饿得不得了,吃多了还充得不得了呢。这叫太过呀!
$ C. K6 h  U; r0 U1 S) M, s       至于中医理论,确有阴阳、五行之说。但也有别的学说呀!而且也有持别的学说的中医学家呀,要不现在中医课本上也不会讲别的学说啦,是吧?说白了,一些事物出现了,人们总要拿一些东西来解释它,而在当时,你说人们可能拿马克思的辩证唯物主义、爱因斯坦的相对论来解释吗?不可能,因为当时人们根本不知道有这玩意嘛。而阴阳、五行学说恰恰符合了中国人的思维方式与理念,拿来用用又何妨呢。
$ U% Z+ l% p7 N; h       至于“不为良相,即为良医”。中国有几个良医是从良相下岗之后改行的呢?: C4 g5 b7 u8 g8 T/ m$ v
       我对易不懂,只是从先辈一些占卜问卦人那儿听得,学得,看得一些,也真是一门博大精深的学问。但想一想,这学问再大,只是一门学问,能概括宇宙万物的变化规律吗! 所谓术业有专攻,什么东东都有一个使用范围吧。
0 d' t9 w, u3 }& I4 m1 O      至于易为数理逻辑哲学之最之说我更不敢苟同,什么东西一说到最,往往容易走入极端。如果说人们知道了易经,因而知道微积分,陈景润因而解决哥德巴赫猜想问题,打死我我是也不相信的。
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:50 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

哈哈,不识庐山真面目,只缘身在此山中
$ r& n" S. F2 J& T3 ?0 Y( U易道广大,百姓日用而不知.
1 ?# b6 P& W- ?$ k* T' \上文明明写道:"我对易不懂"8 v/ k, K: \# V9 ]9 k: V" s$ C0 {
既然不懂. k$ D! T) J* d* i" ]* V$ ^) f
何妨搞懂之后,再发表议论呢?
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发表于 2003-8-10 15:12 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

[这个贴子最后由KFOREST在 2003/08/10 03:16pm 第 2 次编辑]: G9 |+ C  |1 `2 A$ X3 U; z: |
& C1 r' n, E8 @9 T9 O% ^
让先生见笑啦。不懂,才需要讨论学习嘛。我如果是易学大家,我还在这儿干嘛呢?这才叫肚子饿了才想吃嘛。在济南这么多年无缘得见先生,在此相聚,无缘又有缘呀。也来点玄的。哈
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