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门外论书之一——书道与易道

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发表于 2003-1-22 10:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[这个贴子最后由狂草王在 2004/05/12 06:42pm 第 3 次编辑]" \, E7 R) \+ ]$ {' ~+ t

+ i, J: R1 \- c  s0 y: j伏羲画卦,从此哲学与书道
4 r7 X; B$ d3 t9 \隆重登场。
! l9 v3 e( ?3 p无极生太极,太极生两仪乃伏羲先天八卦所表述的宇宙发生顺序。# D- J0 N7 _; z0 \
道生一,一生二乃道家老子所传。(两者含义不二); @2 |; ^' t1 T/ Y2 c0 H7 p& S6 E
“系辞”曰:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,今取诸身,2 T' A+ U9 e1 T6 C
远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
/ F) S9 h9 f+ Y& s八卦不期然与文字同源而生。. Q& J+ [" I( Q8 K0 D# s, C5 u
八卦虽不是文字,但也蕴涵着文字的雏形。文字从八卦演化而来,其演化过程是从结绳而八卦而文字。' m/ r9 R; U( ^$ W' d1 g
书道与哲学诞生伊始变同源共根。伏羲画卦既形象又抽象,既是书道又是哲学。
- E- M; f' d- I4 k孙过庭言道:“固义理之会归”(书道本来就是哲理的总和)。9 U8 U7 E& D# A+ W
哲理的总和最基本的含义就是宇宙变化的根本规律--矛盾律。
9 g( \# T7 V; k  `6 A我国古人认为宇宙根本规律即易道,易道即变易之道。一阴一阳谓之道,故易道即阴阳法,即矛盾律。
5 U' e* t9 R1 l4 C7 F6 q中国书道确实是无限变化的宝藏。8 Z0 U; k' C2 r+ k; j/ w# f
其中充满了矛盾,诸如意与象,神采与形质,疾与涩,虛与实;起伏、顿挫、轻重、疾徐、浓淡等等。) a% C; F/ F: ^, g
以草书为例,其笔势是何等的鲜活而又朦胧,泛义而又凝定,那一根飞舞的线是何等仪态万方,夭矫奇突
( t6 C1 d) p( {% t,“达其性情,形其哀乐”。在其抽象多变的线条中跃动者活泼、旺盛、强烈的,生生不息的生命。
: i) Y; q8 P) B" G/ H“生生不息之谓易也。”& m* z% \: [* X) ]  |
此即书道与易道。
发表于 2003-2-16 19:00 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

我来和你探讨,等我想想,先把它翻出来再说
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 楼主| 发表于 2003-2-17 08:56 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

著名的易学符号“阴阳鱼”
3_147_2.jpg
3_147_2.jpg
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 楼主| 发表于 2003-2-17 09:02 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

草书“道”
# v0 K: M, J5 \纯白与纯黑  白纸与黑墨
7 T  r3 D. {* B" b- I$ \' t彻底的阴与阳
/ k' P$ W3 Y: E7 t3 y, {& U, c所以说书法的文化品格在中国各门类艺术中最高
. A+ L6 m# h5 t, t; N: J$ K乃艺术中的艺术
+ L; S. i5 j8 t, A8 }2 y
3_147_3.jpg
3_147_3.jpg
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 楼主| 发表于 2003-4-5 15:07 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

易有"八卦": _5 S# L2 F5 @' U- @. o1 k
书有"八法"
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发表于 2003-4-5 18:11 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道


4 t: H9 z+ M/ ^         皆一气之运行也
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 楼主| 发表于 2003-4-5 20:11 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法诸体中只有狂草
$ f, }) d+ ?# r才能表现宇宙大化之气9 X4 Y" d" w% _* J: p& n
故曰:"气之舞蹈"
+ V$ o6 `$ `$ ]% u# r: y$ n4 w$ v张旭<<古诗四贴>>选字"难之以万年"
3_147_6.jpg
3_147_6.jpg
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发表于 2003-4-6 12:15 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道


* `* j: V6 r" c$ p, V         问渠哪得清如许?
& t; b1 W' s3 O         为有源头活水来。
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发表于 2003-4-6 20:58 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

开天辟地,周易创新。
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发表于 2003-4-6 23:08 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

道可道非常道也。
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