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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]) e8 p! x w; W' u5 Z
/ \) X" N' i" L% }* J- O6 _' V. L6 ?4 c' u6 m( ]1 l! L& R: I; p
传统不应该被否定
3 U: q- P: O* b% L% y3 t现代人也很难摆脱其影响
! y) {. b0 C, \& E即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆
8 f# X$ g( s) T' [. U$ O这也不能不说是传统影响的继续。。。。。
2 J8 O" N5 _6 C1 S/ k* T本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统
1 W4 a V, p) h& n/ r: j4 I当然,也就更不是每个人各自所理解的传统
) V6 w; G# z4 c6 D这篇文章扩大了"传统"的外延
7 G: W/ \3 i) n c( T迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
$ f5 U- G8 U9 {: ]# {也许....0 }+ n$ E! h6 v+ e, n% o1 E( L3 R
真正难以理解的3 e0 d% H! s2 t& G0 l# J
不是尚未发现的; i0 S/ i3 w5 o* [5 Q
而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物* O( B7 }: {& Z9 t+ T
就好象每个人最不了解的人9 c$ _1 c+ N& \: f
其实就是自己....: b1 W& E x7 J, X
糟糕的是,我们都认为最了解自己的' `: c/ U; i5 ?7 }
非自己莫数3 ~" Y' v: b, b' a% c# i
就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....; K1 |0 W: U F( V1 s) f n
文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
2 F7 s) S8 e- Q+ Q D5 w, [- T# m% K有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
: k1 }, P2 W- X i这对于人类来说的确是好事
1 o( l% U4 J% M9 n0 I然而"五音让人耳聋". J ?- c" o) E
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握1 N7 i4 h. }! q1 g. n
许多时候,我们与真理失之交臂...
' W) `8 `# Y; ^' i. n传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....
5 a6 W% f* Q, _! f: Z这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在) h5 f! q: W+ S+ T) u
就是一成不变的吗?5 Q. b2 g. b7 T
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....
6 _1 N. m5 v3 Y9 X$ b P/ N) d# D$ `# V这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....
! h4 Z* Z. E. g3 v+ j- x一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...3 k% e/ ?* ?+ g+ D8 l
下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:9 |8 T. K/ F0 h
还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41:
6 V0 e6 E! a# ^4 j' c看到这个发言
1 f, S' n) {/ O: Q& m& B3 u7 f+ ~更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考% d" e Q; E1 l. p. G# [4 f. N
您说“不要走极端”6 Z# b) X% j7 I, Z! [/ d
恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。+ G, J- Y' q6 N1 V% g, @2 v
唯物主义是有用的
( @8 k/ Y' z2 B! z8 a但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?- W5 v( a4 P4 L
一切争论都可以归根为哲学的争论
4 z3 |. U+ {* f6 t1 l; a而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-+ ]; ~" L# {1 J5 T8 o
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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