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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]
& K" @; @, o1 z/ V
- i+ g$ q& X4 R5 _* s9 ?8 c! y( \1 Z: u
传统不应该被否定- @" M! M% n# s# r! w) a
现代人也很难摆脱其影响' i& m' D0 O& a
即使是流行书风，现代书法，也是对传统的一种叛逆
% s) L6 z7 q4 L这也不能不说是传统影响的继续。。。。。
+ ?2 Q ]/ w+ Z' `& O9 M' J" ~本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统8 J) k! K* f8 a7 j8 l
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统
2 B7 K8 l- s/ W7 b1 \! T这篇文章扩大了"传统"的外延' H' J# q; V2 }) N
迫使人们重新审视大家熟悉了的传统( o& x- J9 M6 f0 h& Y6 {9 _, u. `; [
也许....
+ n7 o3 N/ [( P8 j真正难以理解的
; Y' f# }6 T2 X, {) n c {不是尚未发现的
`% ?* t1 X, X9 A; x8 j而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
/ i( h$ O% J+ z; y5 m! g就好象每个人最不了解的人
1 @( j# @9 O# q! h其实就是自己....
5 V2 v( M- J/ t+ J' v1 P( u+ ]糟糕的是,我们都认为最了解自己的
0 F2 I: x; F, C0 e2 Z非自己莫数
1 }8 s4 `9 _6 e% m" p$ \; t" k就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....( H* M0 q8 l. ^$ Q1 J4 E
文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
, l9 j5 e( a' R/ X有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
8 ~. g4 N2 c8 i$ I; H1 b% e1 H$ r这对于人类来说的确是好事
. z+ d; X D9 V- R9 r [然而"五音让人耳聋"
: z$ H1 f0 ^4 H8 h N同理,由于人们对文字,概念的惯性把握' {8 K* P: ?. m( E
许多时候,我们与真理失之交臂... |) l0 p; ^$ J' b
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....
8 J) T& Z+ X/ F! x- o这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在* H4 _ s1 d/ Y M! n! W
就是一成不变的吗?1 U: a( R6 w# Q) z
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....
9 u8 P. @! L* C$ W% Z0 q z! v* F: Y这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....) Q# P% `5 V! Q& Q w5 x; r
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
+ U6 j$ S% I( |, ~* F下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容：
# u0 p6 ^0 _% p6 ~还是不要走极端！好好先学习辩证唯物主义，把根站正，根不正，理论歪。一个浅易道理，我们能忘记父母吗？！
看到这个发言, z3 M% `. M& }2 H L' t! H
更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考3 Q/ v* e( c+ h) K4 f0 P: r
您说“不要走极端”5 `7 u J [9 ~
恪守这种信念，本身就可能是一种走极端。。。。
! ~& @( c$ V! B4 h唯物主义是有用的6 s y7 ^" F l# `. ~- j% U
但是唯心主义有效的话，我们为什么一定要反对呢？' o1 q& g( `8 a& S: Q
一切争论都可以归根为哲学的争论
# c+ S; y9 g% `+ c5 m* W* x2 c而哲学方面，并不要求人人都信仰唯物注意，坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-9 W' e4 B( c3 }( [ m' `; N: _; k6 ^
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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狗仔卡
发表于 2005-12-23 18:42
发表于 2005-12-23 19:37
发表于 2005-12-23 19:42