孙晓云发现新大陆了吗？

宫恩武o

原帖由 自然道者 于 2006-5-6 14:03 发表
4 J* L. T7 t( c! h1 {谈法者浅,无法者深,高者乃无法胜有法也.

____________自然就好!

5 z! v" h$ ^6 W4 U8 x那说明孙晓云先生初入书法之门－有法，或者说入贴，离无法尚有距离

抱朴散人

谈法者浅,无法者深,高者乃无法胜有法也.
' v( q+ H- _; U* C: O( U# Q  m
5 V% p3 ]& Z; a+ U+ @, v" h6 P____________自然就好!
, b* h' v9 Y) Y

原帖由 宫恩武o 于 2006-5-6 18:59 发表

  h0 \2 `( ~8 R- _) R那说明孙晓云先生初入书法之门－有法，或者说入贴，离无法尚有距离

# `! l1 i7 G5 c0 I
( f: D* k: q- L/ F9 Q1 h% z) X
6 I7 S) R; l+ F4 C( G0 ^说得好，一切技艺都是如此，由技提高到艺，艺合乎道，终归于自然．

灌水圣

比较同意楼主的看法，同时也有疑惑
从楼主的言谈中，发现对＂道＂情有独衷
既然多次提到了＂道＂，提到了＂自然＂
想必，楼主即便是对道认识仍未全面，至少也有了对道的起码了解吧？
; j7 @) W# c2 ~. `  m- f/ D3 W我很想听听楼主关于道字的看法，开开眼界

抱朴散人

原帖由 灌水圣 于 2006-5-6 23:14 发表
  @' u  K/ n2 J+ B, z1 X$ Q比较同意楼主的看法，同时也有疑惑
从楼主的言谈中，发现对＂道＂情有独衷
既然多次提到了＂道＂，提到了＂自然＂
, ~, i/ b5 c  s6 W- a2 H想必，楼主即便是对道认识仍未全面，至少也有了对道的起码了解吧？
' Y/ K2 ?9 G2 s9 j5 [% ~+ O我很想听听楼主关于道字的 ...

) y, j8 }& s' I4 i9 P% C不敢当，散人对道的认识有限，
2 t9 }# d. A4 s1 n$ l不过有时间希望赔兄好好切磋切磋！

抱朴散人

孙女士写本书就象破一个千古奇案！
: W& \/ z4 B% F一步步推理、引经据典求证，
+ P& Q' ^' `+ R4 H从而得出转笔法结论，
6 d# F- p( t& c% I+ C# M' h0 p然后阐述由转笔法而生的孙的理论．
4 h- s9 m3 @- b: h# b% s' R不过由此得出的理论让散人觉得太　太　太　那个。。。。。。
这本书出后反响居然还很好，散人真是疑惑不解？不解不解？？？
+ l; h* ]3 ]( c# q0 g5 ]心中太多的不爽，希望诸位都来说说自己的理解．

灌水圣

原帖由 抱朴散人 于 2006-5-6 23:29 发表
6 @$ g) U0 k* L& ~孙女士写本书就象破一个千古奇案！
一步步推理、引经据典求证，
从而得出转笔法结论，
% w% U$ n$ t' L! I! q$ D然后阐述由转笔法而生的孙的理论．
不过由此得出的理论让散人觉得太　太　太　那个。。。。。。
这本书出后反响居然还很 ...

" |, |7 m4 h6 X, r& d3 p. O- A4 e/ \
和宣传有关系
8 e6 a- z( {* \! O如果局限在书法里面谈原因的话
我觉得这本书不反映了作者的水平如何如何
* t9 e" \; z. {  q* L8 f1 V6 C却反映了书法子民的对当今一些＂书法现象＂的人心向背

灌水圣

李雨春你喜欢吗？不照样火透半边天

抱朴散人

原帖由 灌水圣 于 2006-5-6 23:57 发表
! A3 G. ^/ N) Y  G- {李雨春你喜欢吗？不照样火透半边天

' a1 n3 A# o" g

这不好比，比之于李也不妥，
. a3 G, L4 r! @' m0 t孙女士是很值得我们尊重和敬佩的书家！
散人只是觉得我们书法界缺乏理论上的争鸣和批评，
4 [( v6 n/ p- p2 }. v7 @书法人缺乏对书法的思考．
知者不言，言者不知（就象散人），
这对书法的发展是很不利的，
一大批的书法爱好者每天在盲目地临呀＼创呀．
走的弯路还不多吗？
7 g7 j7 X) ~6 i  A4 L  _; r! }/ B岂知没有正确的理论和审美做导向这条路怎走得通！

灌水圣

原帖由 抱朴散人 于 2006-5-7 00:44 发表

  J  e+ B( @' y

1 v( M  _5 |* G5 i+ N" y
: I5 X% Z8 N; n5 v% y. K' D这不好比，比之于李也不妥，
6 ^" q0 v% T: v孙女士是很值得我们尊重和敬佩的书家！
散人只是觉得我们书法界缺乏理论上的争鸣和批评，
书法人缺乏对书法的思考．
+ E1 |8 \3 i5 S  `3 e9 f' V知者不言，言者不知（就象散人），
这对书法的发展是 ...

' n9 J9 g$ j* U3 b看你怎么比了，也看你怎么认识李了
7 @+ q- T3 D* f# L' Y' A我觉得，你从书法走出来，看看整个中国
你会得到同样的答案

灌水圣

把思考倒在艺术的液体里，是否会发生溶解现象？

. u0 Y  L9 B# X% J一方面艺术是仿佛是排斥思考的
因为艺术的产生多是因为感性
# E0 }# h+ R, }+ r1 E% k; C* E4 Q感觉到美，感觉到舒服，感觉到快乐，感觉到沉重
8 B4 N2 {7 S9 G4 ~艺术作品的产生也是依靠感觉产生的，依靠你的听力
你的视觉，你的触觉．．．

一方面艺术人又在思考，思考怎么样更能够激发自己和别人的感性

7 N9 D0 Z9 o3 \/ O那么艺术是否和思考能够兼容呢？这样问下去
我不知道，这是艺术问题还是推理问题还是计算问题
也不知道，艺术人的思考能不能总不越出艺术的界限