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楼主: 金沙石

书法里的“迷信”

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发表于 2009-4-14 13:56 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-14 11:44 发表
- C8 m  u9 a- B
" c: B" \6 O9 A0 |8 H6 B8 q3 `/ {
1 Z( I. w' T- Y$ m: R因为“法度”不清晰,所以采用“迷信”横行。

* y+ C2 M1 y9 G0 W- h1 \有这方面的原因。
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发表于 2009-4-17 15:53 | 显示全部楼层

回复 #10 金沙石 的帖子

这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
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发表于 2009-4-17 18:24 | 显示全部楼层
迷信与法度没有必然的联系
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发表于 2009-4-17 18:49 | 显示全部楼层
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
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发表于 2009-4-17 20:01 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表   t/ R% d+ x& a' Y1 Y+ H
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。

. i7 U  P% w8 `  P& W$ w. u( g) a同意,迷信有时也会有积极的作用。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:19 | 显示全部楼层
原帖由 ydhydh 于 2009-4-17 15:53 发表 - H9 P! `, g* z; t6 J4 s
这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
: w0 G6 b, h; d, [( V  M4 h

; L3 Q* y! k+ f5 x" x* S& [( C+ E正是这样。不少“家”,就创造了不少。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:21 | 显示全部楼层
原帖由 东草房 于 2009-4-17 18:24 发表 & F5 D+ a3 \' G0 H8 @% V, t, R
迷信与法度没有必然的联系
5 G% C' h3 M( Y' b5 y2 X  Y  I! |
. U* N: p2 x  P( _. y
是没有必然的联系,可是有不必然的联系。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:24 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表 + \6 P: W6 w8 c2 f9 l( w
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
* \. W0 q) c2 `# H7 m7 R8 |
: a9 [6 w- H/ I5 u" m- [
果儿,不用担心,总会有的。不会没有。就算真破到最后,我们也会信那个破迷信的人。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:29 | 显示全部楼层
原帖由 大运河上 于 2009-4-17 20:01 发表 & z$ d3 N" V+ w9 \+ I2 q) t

* u: t0 W& @/ e) U1 W同意,迷信有时也会有积极的作用。
" G3 Y  m' ]* v4 p9 s* u( y* {

1 C9 L5 s. w* C& m积极作用也是很明显的,特别是需要的时候。可是迷信还是迷信,不是真理。
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发表于 2009-4-18 09:20 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-18 01:21 发表
) N! C4 T0 x" m% B) W7 m4 C. X/ x! E$ U2 z6 [

# w' s: [: W" v) z是没有必然的联系,可是有不必然的联系。
6 M4 D4 @/ l: Z, X
你好像是个救世主,似乎什么都明白。# J# E5 d- G+ Q" |1 @
em4
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