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楼主: 金沙石

书法里的“迷信”

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发表于 2009-4-14 13:56 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-14 11:44 发表
& n7 ^; @: v" I( h# J" A! Y
' C& h2 T' m6 ]6 _" T
* |& }$ c2 \& z2 B因为“法度”不清晰,所以采用“迷信”横行。
4 O/ i4 v- }( |- [+ k
有这方面的原因。
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发表于 2009-4-17 15:53 | 显示全部楼层

回复 #10 金沙石 的帖子

这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
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发表于 2009-4-17 18:24 | 显示全部楼层
迷信与法度没有必然的联系
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发表于 2009-4-17 18:49 | 显示全部楼层
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
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发表于 2009-4-17 20:01 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表
  {; b* J6 e3 r) B* _% r8 f有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。

# l7 Y9 j, z5 J% o- F. \% d) Q同意,迷信有时也会有积极的作用。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:19 | 显示全部楼层
原帖由 ydhydh 于 2009-4-17 15:53 发表 3 J, O- O$ U: _0 @9 K' f
这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
" E: t: p! C& \0 g# K% Y% U. w

7 m% e7 T3 B. D% p* G6 w9 ]正是这样。不少“家”,就创造了不少。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:21 | 显示全部楼层
原帖由 东草房 于 2009-4-17 18:24 发表 5 s; {. j$ t4 Y  n
迷信与法度没有必然的联系

  N1 }8 j  E! V8 L6 F3 J6 B5 y+ w0 a8 E+ a! t
是没有必然的联系,可是有不必然的联系。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:24 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表
: c* \6 D- x, {4 ]  ~有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
" F. i7 Q7 \+ z, N( b  }4 R
9 I+ }* V. {3 I" Z2 D9 V& W
果儿,不用担心,总会有的。不会没有。就算真破到最后,我们也会信那个破迷信的人。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:29 | 显示全部楼层
原帖由 大运河上 于 2009-4-17 20:01 发表 , O% Y: Y0 h: M/ h3 c2 ]6 n( b

& D% j) Q' \' i8 u同意,迷信有时也会有积极的作用。

2 s) G# Q( \; Y; m
" R% |) @9 L( b9 P积极作用也是很明显的,特别是需要的时候。可是迷信还是迷信,不是真理。
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发表于 2009-4-18 09:20 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-18 01:21 发表
3 b# l/ S1 c/ d+ u
  c3 d1 ?. i, g' a* b; ^+ q7 j
% d! _0 m$ q% d是没有必然的联系,可是有不必然的联系。

  c% A) T8 n- H5 G' w; O你好像是个救世主,似乎什么都明白。+ W1 r# t* v! W7 H+ t% [4 ~3 G' A4 R
em4
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