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楼主: 聆雪轩主

王镛及书法院的敢站出来一个吗?

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发表于 2009-1-16 11:18 | 显示全部楼层
楼主别难为王镛和他的中国书法院了
5 a) H4 _9 v# f9 x& m俗话说打人不打脸,揭人不揭短嘛。
/ c% R9 ?  |# [* k
/ {% A1 S4 d$ N- p! Z: I真正的书法太难了!!!
9 K$ v; x' S7 I1 Z没办法,
. H+ w4 d. O3 ]& n8 A' c这样出作品是唯一的捷径啊!!!
1 d* F6 X9 g: W难道你让大家把美好的年华都埋葬在这枯燥的书法里?
7 P3 v+ G1 H8 X" f5 V: @0 O  a你也太残忍了吧3 J& L, z4 P. S# |9 n3 I
等白发银须的时候才成名7 r9 N& P, w& m: m
那时就是想借着名头干点那啥也活动不动了' b: G. Q' l0 u
em4 em4 em4
8 }9 K: D8 g: F/ b2 D( i& Z
1 ~4 Z. p3 [$ ~# d$ U[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 11:27 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-1-16 11:36 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-16 12:03 | 显示全部楼层
低级的创新还不如老老实实的学习古人的精华!!!
$ K& D3 q: p& J7 `0 }  r1 R# A
" P4 w, Y5 [" t3 M  O被庸才误导还不如师古和自学!!!!!
4 o0 a* a- F4 a( v) X# H4 U% s   h& ]" v1 \" q

: @3 P: u. [" ^* ^; C+ i( K! A/ {( W
[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 12:35 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:37 | 显示全部楼层

转《论现代书家之“黔驴技穷”》

  论现代书家之“黔驴技穷”
( z* X+ c- O" L. W/ l4 E  “法”:法则,方法。/ A& c: a  t& z
  “道”:达到目标的路径,手段。! |8 S" }- c3 Q
  “训练”:学会违反本性的能力。
8 R2 G0 v5 h5 d" J* u! ?. W  由此可知书法乃是强调书写技法的,以期在随心所欲而不逾矩的基础上达到神采,气韵,意蕴的完美展现的目标。8 P0 n; S1 z, M. e) W* ?4 }3 i
  假令连技法都达不到随心所欲而不逾矩的标准更妄谈神采,气韵,意蕴,那不是硬逼着人掉牙砸脚背吗!* c- w! c6 ?- i, R! k
  论据1:从人的进化历史来说,现代人应该说是比晋唐人聪明的,但现代人的急功近利也是古人所望尘莫及的。试问现代那位高人曾潜心于一波三折之间三年之久?现代那位高人又曾划被破絮?现代人练字三年就想赶超二王的到是不小。
3 ]3 {3 q8 Q& i4 U" F4 v" x* O  A  论据2:就训练时间来说,相信当代即使最用功的书家也是难以跟古代的一般的读书人相比的。
" k# ]  J" |/ c" i) Z  论据3:魏晋时期的案几与现在的大大的不同。那时的人必须跪在塌上写字,屁股后坐在脚跟上,因此腰必须要直,中气储于胸,手肘抬起,这样使用笔能够尽情的翻转变化。. i$ @6 Q: F6 X4 W1 L! U5 h
  论据4:现代人唯一所占的优势是:化个十元二十元的就可尽情享受现代影印技术带来的古人笔墨真迹,而古人呢?即便象毛泽东那样的伟人,借别人一本帖子,也要面临被在一个星期之中催要三次,最后不得不换的尴尬。就这样也要算是有缘的了。更有终生不得一见者。但现代人的浮躁和急功近利的心态把这种优势给尽情的蒙蔽了。
! ^: Q* b2 V$ B. ]! z" O  论据5:书写必须的纸张的改变使笔法受到了局限。古人非常强调和着重的笔法在生宣上不能够尽情的发挥,而生宣所强调的、体现的是墨色的展现【视觉上的冲击】,由于生宣具有洇润的特性,即便你随意的一划也会是圆晕的。但笔锋的潜微的变化也被洇润的一塌糊涂了,古人所忌讳的墨猪却再也挥之不去了。于是现代人就再也不求精通笔法的了,而是尽力在体式和形态的怪异中求变。
4 `( H* B5 D7 U. Z; k) a! {  但笔法在书法中却起到达微通变的重要作用。现代人不知,却以耻为荣的自称画字。这在现在的书法作品中的落款和书论中屡见不鲜。应该明确的是,书法是通过笔势和体势的动态变幻来体现作品的精妙,而不是仅仅以墨型和水墨的交融来造型的,因此说书法是线条的艺术。还很清晰的记得现代大家范曾所指出的:线条的体势是不能像面条那样没有活力。范老所指出的仅仅是线条的张力,却没有明确的指出线条是不能等同于点划的。相信线条是不能体现出高峰坠石的气势的。。。。。。
# d+ M) a- j- W: p3 A3 ?. \% S  再者,据说王羲之有入木三分的功力,我不相信这样的传说,但我信服可以利用笔势的速度和锐利来达到入木三分的效果的,因此我主张用笔要快而利,稳而健,反对拖泥带水的用笔。/ R2 E' i) u0 [& K0 C
  论据6:为了出名,每个书家皆挖空心思的创体张扬个性,更有甚者,左右开弓,用脚,口,或写几十米的大字,它奶奶个腿的这不是在练杂耍吗!连正正经经的都写不好,还在那玩虚的。) A( T  j2 t6 t, p$ N) F+ Z
  你不是要创体,要张扬个性吗,这俺支持,但哪个书家不是师古苦逆源的苦练出来的。再说创体还要那样的挖空心事玩虚的吗?首先每个人的笔迹是不同的,虽然你苦意的模仿,能够以假乱真的临摹,但放手随意的写出,总会带有自己个性烙印以及自己思维学习的轨迹,这种轨迹越明显,不就越具有体势。
. B6 w: d2 U6 A1 w& d$ Z" g; S1 g  论据7:书法风气的氛围使书法再也难以回归正途,却在野路中装神弄鬼。从明末清初以来,诚然有杰出的书法大家诞生,如:郑燮。。。
) ~+ Y6 h) c5 a. t8 h- P4 H- {" Y  但他们却也仅仅列伍于大家,难以脱凡入圣,究其功过,他们却开启了书道的万恶之源。' J7 e: l8 ]' D8 D, [9 K
  其罪1:名人临碑:见图1,28 i8 v; u& l) e6 R6 h
  其罪2:名人用笔:现代所有的书法教材都在推崇回锋用笔,难道古人也是如此麻烦的来书写吗,那样一天能写几个字?即便是对的,但很难找到下一笔的位置,即便找到了下一笔的位置,但在内力上来说是牵强的。因此可以说大多的书写是笔尖在上笔肚在下的横扫的。
/ V9 z, W9 K# b4 E  其罪3:名人结体:现代的书法只在造型上出新造意,岂知“书道之妙,肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形势出焉”见图3/ z) {& K3 [9 e' Z  V5 @- [! I* _
  其罪4:名人的变化:如:板桥先生在同一幅作品中追求一个字的不同造型,如腰字要挖空心思的把月旁放在要之下等等。更有百福图,百寿图等等之类,这怎么可以称的上是变化呢!与王羲之的变化无方其在一个层次?# y$ S7 |( s- ]9 U
  其罪5:造意:意境是造出来的吗?是精工细雕出来的吗?更何况意境不如气韵,气韵不如神采。# k9 Q" Z$ h$ ?1 C( S$ s) w
" R. `. ~. u5 N' F* j0 s" M
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 12:47 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:43 | 显示全部楼层
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
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发表于 2009-1-16 12:56 | 显示全部楼层
原帖由 古砦坡人 于 2009-1-16 12:43 发表 . e; ~2 o5 j3 M" f- A$ i* Q
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
8 u% B2 [: Q6 q. |
em4 em4 em4 em4 . ~# n/ X4 k2 ~) c. C3 c) z( }) ^
你即便是硬茬的又能怎么样,还不是要费力不讨好的由自己来挥?" m6 y9 Z! O( O2 N' G
俺家宠物多的是,什么猫啊狗的都有,招呼它们一声,钻进颜料缸里出来,翻滚就是了。6 K% ^7 }& @6 k) a7 P# O+ R: T
哼,俺这可是全自动的啊!!!& B& u* z* h/ W2 B& K
你懂吗你, ~: ]( S9 ?- R1 f* C+ m% U
这就是最高境界的看似无法,实则存于大法——自然之法!!!
7 s8 Q0 \, v+ Y/ H3 w唉!!!% [% A7 s# v  G) n( Y
这种无我的境界,
* V% g. R+ E2 r8 @: O" J6 k9 ~真是高书不入俗人眼啊!!!) L. U$ u6 w* a8 ?
高处不胜寒啊,5 D( T8 ?' t0 u& f. b* h! B, G$ K5 e: L
秦桧还由三个好朋友,6 A0 ]5 B7 {7 D, ^/ W# B8 w
为什么就没有人懂我呢???
& h7 f. R- j/ e& y, h1 Z. w6 n3 F% F4 i) k
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:02 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:01 | 显示全部楼层
原帖由 汲古斋主人 于 2009-1-11 22:26 发表 & s% A( A8 y2 f+ F
世界上的美不是一种,艺术的美的表现形式也多样,这个在历史上已经有太多的成功例子。没有必要对一个不喜欢的艺术风格和艺术家冷嘲热讽,我希望是平等,和谐的对话。em13 em13
! @( Y/ [1 z$ I
这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!
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发表于 2009-1-16 13:07 | 显示全部楼层
, F8 k4 L) z2 Z
人家老王那叫高境界的空中楼阁。" ]  e! B! F( Y( t& G& @6 H$ Q
难道灵幻仙境的楼阁是建在平地上的吗?- T8 b) }- f! K: E! v7 G3 P, j
em4 em4 em4 em4 em4 em4 em4
0 b, `, c' ^8 x1 H1 K$ M8 U$ o4 `! W/ v+ U+ Y
做人要学会包容啊7 }! I4 ^$ D# `- M0 r* z
就算做学问也一样。
1 I0 C& r* b4 X0 Y6 W要包容那些以忽悠的心态做学问的人,7 i7 A/ r/ ], o3 |: D
同样也要包容那些被忽悠的人。
/ \# q# R& y; u, B以此类推,那些草率的、浮夸的、猥琐的。。。。等等都在包容之列。
; P  }+ |0 i0 X$ k/ u1 Y' e7 _- |5 |0 z! O, z
那谁不是说过吗,
. l2 n9 u2 q. c* w一切存在的都是合理的。
0 T! F3 V. f* b3 m$ Y8 \佛家有云:有因必有果啊。- `1 n* T1 k+ h' w* z/ l

9 \$ e3 b6 K$ M1 m# b有了那些被包容的因素自然就会有了令人难以包容的事实了。/ n* j7 K; s, D5 t: N
9 I7 r' Y3 ^! c6 ?% X
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:17 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:28 | 显示全部楼层

观199楼的感悟

俺总算明白什么叫视觉的冲击力了。$ V6 m) l' k  N0 m) \) n
所谓的视觉的冲击力久是指那些碍眼的,让你的视觉感到强烈的不舒服的、难受的。。。。7 f! M0 K0 q0 ?0 T  E( ?0 W
最高境界就是:致使你的生理系统发生强烈逆转的。比如:反胃了、头晕了、眼花了等等。
$ J) I7 B# [' R6 ]. `
; J5 r0 O& F7 X6 U: C4 r, }! C2 @因为要出太美的作品太难。+ T1 V# p2 x1 l
又因为一般顺眼的东西又难以吸引人的眼球。9 A: G: B* o+ h% F; ?4 t3 _8 h
哪么究竟怎样才会快速的形成冲击力、以及轰动效应呢?* M* n- E2 F; s0 D  F6 u5 c9 ^6 E
em4 em4 em4* n- H0 ?3 |  C# X" T: j, O
装鬼最能吓人一跳了,而且会调动人的所有神经。
- W1 h/ @4 V+ N2 U9 u( Q( Z一群人装鬼就形成了规模了!* _( @( A9 ]3 a) C
8 i# e" \5 @! X+ o4 s5 c: C
[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 14:01 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 14:10 | 显示全部楼层
提个问题:
8 ]/ r8 z8 B8 e庄子说:“道”在便溺中,但请问有谁愿意守着便溺悟道吗?- T) x$ I0 U) \1 s! N

/ b, n) G: k6 l[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2009-1-16 14:13 编辑 ]
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