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楼主: 映雪斋主

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

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发表于 2004-3-2 18:14 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

    我们就古说古。古代做官人特别是做高官的人,都有相当文化的。他怎么来?也还不是“十年寒窗”得来的?一步步往上“爬”,才有今天啊。能说他当年考秀才时就很坏了?人也是会变的,思想也是会变的。但知识是不变的!学问只会越学越深,越学越精。
) w9 [/ e9 X' d" T0 e( j    还要说,那些忠厚老实之辈,是文盲的也不乏其人啊!最可恨的是那些稍有小聪明,但骨子里坏透了的人倒是要小心防着点啊!
% M  H! C1 s7 f; i    所以,人品与学识根本是两回事的。
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发表于 2004-3-2 21:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

人品不好,“学识”再高!还不如白丁!高智商犯罪?与君子处,勿与小人!
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发表于 2004-3-13 00:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

听说秦桧的字很好,谁有,发来看看?是不是比岳飞要好?
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发表于 2004-3-13 10:37 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

[equote]老秦创制了印刷体——宋体,也是电脑字库中的必备品种啊!天天见啊![/equote]
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发表于 2004-3-15 12:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

在中国古代人的品行相当重要!
! F  `) b: |( Q1 ?) L0 `" j好的人品加上好的艺术作品才可美名远播。
; \% B) Z7 F. r" |# Z相反道德败坏的为人终将遭到世人唾弃、寸步难行!2 z& }4 c: T# K  G% V
现代社会欲望泛滥,
0 }8 o& C4 V6 d# k8 B信息高度广泛密集,
; y) G9 F6 L. c# P4 w4 q: K: e+ U出人头地难上加难,! n6 X* H' L2 E
惊世骇俗可出头地!7 A3 O) W7 r' N+ k$ M" k( Q9 d3 Q
搞炸弹爆破高校的有之,赤条条人体行为艺术的有之,用拖把创造书法的更大有人在!
* w$ X) I8 `3 n, T2 l不求艺术的精深,不管美名、或恶臭的名声——只要出名!; R6 p9 c+ X7 R. l
是骂、是赞都是宣传需要,9 l. H5 c8 Z: Y: a- f! E; Y
网上头条,媒体采访,广告轰炸!
$ o$ B% I- N2 O7 @; C  B$ E" K' \6 ^接下来就有收获了,
: M9 C6 K0 H: v1 d0 j& o书协、美协外加名誉理事长,省级,厅级外加国家及紧缺人才!
7 K0 E! I) a9 |" }# d( K7 U$ J( M随便拖把扫两下标价可得好几万,4 n  K. N6 F8 e; ?: t* ?  g. g( W
别说外行看不懂内行也不轻易看明白!9 e' y' T' y* w  g7 D
美其名曰另类艺术,诶!别说你不买,- b0 k: X. Y# C$ Y6 O
人家可排队等到可2008年。8 |1 f9 p) r8 o2 X! R
出书写自传,个人MTV外加写真集,' L% ]% f  b3 e& `# r
汽车做奔驰、别墅遍海外。" Z2 L- a, O  Q. J
说他赚到了,他说比起盖迟还有两站。
  l" D" H$ J7 y
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发表于 2004-3-15 12:58 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由岚桥小筑2004/03/15 12:32pm 发表的内容:
& g7 N; b) n& ~% Z在中国古代人的品行相当重要!
, L+ T% v, x, F好的人品加上好的艺术作品才可美名远播。
& S% R/ t5 M: ?+ H" |" h1 z/ r; N相反道德败坏的为人终将遭到世人唾弃、寸步难行!
: D: V4 d% o' A: K现代社会欲望泛滥,
. n4 Q( M# T, t/ c: }...
历史会做出公正的评判。% F+ r2 M% ]. f2 b/ R. u
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发表于 2004-3-18 16:01 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由kkk9k2004/03/13 00:32am 发表的内容:' R1 r( h( [- T3 K% h/ s7 v
听说秦桧的字很好,谁有,发来看看?是不是比岳飞要好?
    把话题拉回来,看看秦桧的字好,还是岳飞的字好呢? :em02:
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发表于 2004-3-25 19:44 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由羽一先生2004/03/18 04:01pm 发表的内容:. o8 v( @$ k3 `
把话题拉回来,看看秦桧的字好,还是岳飞的字好呢?
秦烩的字厚实,有气概,极为精彩4 Z9 e' J& S8 O( z# I+ R
岳飞比较外露,线条教单薄,不如秦烩
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发表于 2004-3-25 20:38 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

这个根子又回到中国文化中地儒家传统上来啦!) v1 H- i+ _7 j& }' i
“修身、齐家、治国、平天下”,是儒生的平生大志,而修身是基础。身不修,便无从完成其他三大功业,故《大学》云:“身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。”又说:“自天子以至于庶人,壹皆以修身为本。”修身为伦理实践的根本,身不修,则其余功业皆为空谈。所以,儒家动用一切手段来修身,以期养成完美的人格。人格化的艺术,正由人格主义的伦理观造成——后者是前者的哲理依据。“助人伦、成教化”就成了艺术的任务。唐代以来,士大夫罕有不谙熟诗、书、琴、画的,因为诗、书、琴、画不是一种可有可无的娱乐,而是修身之道,是必不可少的“内养”功夫。儒家内向的磨练,是为了“正心”,古代书家,既以“修身”养性为宗旨,通过在斋室里,临摹名迹、提高修养,使技巧的成熟与人格的完善同步进行。
$ I7 g& P8 U4 L. ~# V9 O1 g( Q) N摘自姜澄清著《儒家的人格主义与中国艺术》
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发表于 2004-3-25 23:51 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

把人品和书品硬要拉到一起有些牵强.成者为王败者寇,自古以来对人品的评论也带了阶级的铬印的.书品的高下和人的修养有关,包括审美情趣的高低和取向等,还和练习有关,所谓池水尽墨.足见前人之功力是靠积累的.+ H# E4 z. t* B" l) B9 u6 E% m6 f+ A
中国历史上大奸大恶者不乏能书之人,他们的字不为大众所喜欢是由于人们不喜欢他们的人品,秧及鱼池,非字之罪.
: y; s" F, i& r- m$ Z5 c作为学习和研究书法的人,应该以纯粹书法的眼光看字,不应参杂太多其它因素.
, Y  L/ V! B4 J- {7 v) V
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