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楼主: 狂草王

门外论书之一——书道与易道

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发表于 2003-5-29 19:14 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法是一种人文精神
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发表于 2003-6-17 11:02 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

净乱扯,吾认为书道要比之周易为早。周易形成为一门比较系统的科学时,书写(道)难道不应早已产生吗?
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 楼主| 发表于 2003-6-17 18:14 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

下面引用由kforest2003/06/17 11:02am 发表的内容:
6 }! S9 ~) U  J1 N7 G' N净乱扯,吾认为书道要比之周易为早。周易形成为一门比较系统的科学时,书写(道)难道不应早已产生吗?
再读些书,或许观点会改变5 f; I6 G1 g- K% r" s
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发表于 2003-7-2 10:22 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法之道,3 Q3 X5 @0 h8 x
外师造化,
, J, k- K6 c9 o* c$ N  G$ K中得心源。
' J& S! E2 k  i4 x$ W/ y太极大匠,
- c: R. p3 t6 c* Z4 R: z+ A神来之笔,9 q- K4 Z4 T2 T  q  r8 v4 B0 E6 G4 E) h0 Z
天钟地秀,
/ M. {5 P- J! l; G# ~+ i鬼斧神工。+ \* `8 J' I% p# Q  z% ^. A- n
天作棋盘星作子,
# r+ Z- r) d/ v* Z& {, ~日月争辉;6 n: V: M) W9 \$ t  F
雷为战鼓电为旗,- [0 T( j, }: o: Q8 f
风云际会。
1 k0 X8 X* P: x0 Q舞台小天地,
% F7 P1 F1 ^- [# l: c天地大舞台。$ O/ m5 A$ z1 p, M) @' T' |
书法小宇宙,0 [0 O3 x" o* Q( R* I
宇宙大书法。
$ C2 Z5 A/ j3 ]; S5 S
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 楼主| 发表于 2003-7-27 11:25 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

南京博物院庄天明老师在《书法的最高境界》一书中说“人道与自然大道相比,人道谓之中道;书道与人道相比,谓之小道。人道为第二代,为父母辈:书道为第三代,为子女辈。岂有子女不认父母,后辈不认先辈之情之理!”
' I/ T) [) K/ `6 C/ H# [; |   
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发表于 2003-8-9 17:27 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

下面引用由狂草王2003/06/17 06:14pm 发表的内容:
5 P; p# \1 l& L3 H再读些书,或许观点会改变
我认为书法肯定是和周易有其相通的某些地方的,这是无可置疑的。就象人久居鱼市中,身无腥味才怪呢?无腥不符合自然规律了,是不科学的东西。这样就认为人来自鱼了,好象还有道理哟。但我整天鼓捣药,身有药味而不自知,我是否就来自药呢?
9 o; P! a1 R2 a; f" v) E. n说笑了,一家之言。$ v6 v1 u. i0 A4 J2 M
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发表于 2003-8-10 07:58 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

                  
* z1 T  q/ o! ?" @& ?                      易道与药道(小新原创); S( c. k% S+ o% z- W! B2 B+ P2 Z
     提起药,小新也想谈谈自己的看法:/ m+ m$ [/ Q/ X+ @0 X7 K
     中药,又称国药。是中华民族的瑰宝之一,在抗击非典中向海内外展示了它的独特魅力。" X3 K4 T! b- [5 u7 }
     中药与中医同出一门,都讲阴阳、五行,辨证施治。历代中医药名家往往精通于易经,用易经的思想来指导行医用药。
- K9 b2 W. h0 D) v1 m% C     中药中有阴阳寒热升降虚实等不同药理药性,“用药如用兵”,一旦用错,将会起到反作用。而用药在量上也是“增之一分、少之一厘”都会使药效“差之千里”。5 Y+ c+ `% f6 f6 f9 g
     中药中有“君臣佐使”诸药种的讲究,与治国之道有相通之处。所以古人又有“不为良相,即为良医”的说法。易道、药道与治国之道在本质上是一个道。
+ U' [$ |: t, I9 P* _7 w0 C, o9 y0 x( F. d0 k
    另外,再谈谈对易、书、画、音、舞的个人看法:
) k; T5 J! M% Q" Z5 [         3 _( K( @/ w' x: C  L: O5 T
         大道之运行,
/ N+ y* I7 k9 g4 a5 |) ^         宇宙万物之变化," j  y2 n5 R- n! ^6 F
         以符理表之,则为易卦,
. V" D% ~% O. e) i$ {, Q         以文字表之,则为书法," F- @6 G% O/ @! I
         以形色表之,则为绘画,
) t6 z5 `% l+ G3 Y. V         以节奏表之,则为音乐,. r/ L4 t2 a0 l6 {$ U, t( w
         以旋律表之,则为舞蹈。! l' r; g) e9 n6 J$ y
  
! P7 N; c" F+ K  R+ l- R, ]" N. @" N8 v         此五者,同出而异名。
! ~3 t2 q$ j$ z         书、画、音、舞四者为艺术之最,2 X' z# g% s5 c# h, ^$ ]
         易则为数理逻辑哲学之最。  v; d" ~" q! J; D% B
         易、书、画,三位一体,乃符理、字理、形理之分合,
& q7 r* x* v2 l2 k8 z& O3 o+ @     亦即思想、语言文字、形象之分合。
2 `0 [3 P. ?6 d# Z' L$ d1 l$ i         形随神走,神以形现,以气场为中介,皆一气之运行也。
8 o, |0 L9 L& F( c. i7 r        
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发表于 2003-8-10 09:00 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

                                          我也谈药与易
! u$ s: V8 a) O2 @& |$ A       中药,作为中华民族的瑰宝之一,在几千年来人们的防病治病中的确发挥了非常重要的作用。我要说它是狗屁,什么不是的话,连我自己都认为在发烧说胡话。6 ?, _" E8 `* W) }
       中药与中医本来就是一个整体,没听说古代有单独的中医学家或中药学家,直到当代社会分工的细化才使得它们分开发展,这也是一种必然趋势。谁让人们的要求越来越细了呢。  [- p0 \2 c$ {9 F1 @
       中药讲究辩证施治,这是应该的呀,什么叫辩证施治,通俗一点讲就是你得什么病用什么药嘛,有外伤就来点创可贴,很正常呀。至于讲到药量,则有个有效血药浓度的概念在里面,就象人吃饭一样嘛,不吃、少吃饿得不得了,吃多了还充得不得了呢。这叫太过呀!
% l+ O- l9 @& h5 k5 E7 v; J6 L       至于中医理论,确有阴阳、五行之说。但也有别的学说呀!而且也有持别的学说的中医学家呀,要不现在中医课本上也不会讲别的学说啦,是吧?说白了,一些事物出现了,人们总要拿一些东西来解释它,而在当时,你说人们可能拿马克思的辩证唯物主义、爱因斯坦的相对论来解释吗?不可能,因为当时人们根本不知道有这玩意嘛。而阴阳、五行学说恰恰符合了中国人的思维方式与理念,拿来用用又何妨呢。
1 u- ^4 q5 x( v9 D9 o" s       至于“不为良相,即为良医”。中国有几个良医是从良相下岗之后改行的呢?
7 Y. U2 g. B+ |       我对易不懂,只是从先辈一些占卜问卦人那儿听得,学得,看得一些,也真是一门博大精深的学问。但想一想,这学问再大,只是一门学问,能概括宇宙万物的变化规律吗! 所谓术业有专攻,什么东东都有一个使用范围吧。
0 j! t# {( X3 G2 _      至于易为数理逻辑哲学之最之说我更不敢苟同,什么东西一说到最,往往容易走入极端。如果说人们知道了易经,因而知道微积分,陈景润因而解决哥德巴赫猜想问题,打死我我是也不相信的。
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:50 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

哈哈,不识庐山真面目,只缘身在此山中0 x& Q) m) W( V6 m( l% B
易道广大,百姓日用而不知.
) |+ z- B0 Z- Q% z" J' u上文明明写道:"我对易不懂"9 H: ?# _$ E! ?2 O( i6 w
既然不懂" \2 v/ N* N) `! M, F/ z
何妨搞懂之后,再发表议论呢?
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发表于 2003-8-10 15:12 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

[这个贴子最后由KFOREST在 2003/08/10 03:16pm 第 2 次编辑]
9 o* F( V/ D0 o+ e
- _& ~# H9 m# c. M$ Q0 D" X% l+ W让先生见笑啦。不懂,才需要讨论学习嘛。我如果是易学大家,我还在这儿干嘛呢?这才叫肚子饿了才想吃嘛。在济南这么多年无缘得见先生,在此相聚,无缘又有缘呀。也来点玄的。哈
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