卞红林书法最近情况汇报，

瞳人善

书法的成全，书法是可以被成全的，这个理念很重要，有了这个理念，书法追求就有了价值可言，否则就会灰心气馁，一方面书法是可以被成全的，另一方面人们也会有不愿成全的光景，我走到一家店里，老板说“哦，大师来了（玩笑话），看看这字写的怎样。”我说:“哎呀，怎的写成这样，这里，这里，还有那里。”老板说：“我是故意写成这样的”。我说：“是从哪里学来的？哪里有这样的写法呢？”他说“这你就不懂了，要不你来写写看，这里有纸又有笔”我跑过去一看，见有许多的笔被扔在一只有水的水缸里，我拿起一支来说“哎呀，怎地这样，笔杆都裂开了，应该洗了挂起来”他说“这怎么也是问题呢，你赶紧给我写幅字看看”。我说“你也不愿意听，我写有什么意思呢？”这位老板就是不愿意成全，他是想要长进，是想要学习，但是里面的东西不行，里面的环境跟不上。

瞳人善

书法的成全，书法是被成全的，小学生上店里去买笔要挑一支好一点的，是为了成全学习书法，买有格子的练习本也为成全，找一个好的学校找一个好的老师是为成全，但是孩子到了一定的成长期也会有很难成全，没满二岁的孩子很好玩是吧？满了二岁就嫌讨厌了，再长大一点不是你教他而是他想要教你了，很难成全。
外面的成全很难，里面的成全（指人里面的心思意念）就更难成全，要不然耶稣就甘愿替人钉十架？耶稣开辟了新的成全法，
外面的成全取决定于里面的成全，世上书很多，那里有关于里面的成全？医院有很多，无用的医生也有很多，他看不好你，也不看死你，现今人更向往钱，也常有假医生看死人，
有人身有极多的钱，里面却极其可怜（贫穷），
外面的成全有许多的教导，里面的成全谁能指教？
有一个人不知道什么叫死，他死了，他知道但活着的人不知道，死了的人也无法指教活着的人，虽然用许多敬拜的方式却是照着相反的道理，这个人学习了死却不能教导活着的人，但这个人对死是最有知识，
里面的成全在信耶稣的人身上称为十架道路，大家听不懂就不多说，
鼎为炼银，炉为炼金。有一个老师教一个学生说“一是这样写，二是这般写，三是这样”。学生说“老师，肆我来教你怎样写”。

宋供应

瞳人善

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墨池游龙

去买支好比。

瞳人善

回复 45# 墨池游龙


   

书法的成全，书法是被成全的，是逐步地被成全，书法里面有知识，不可看为简单，也不可轻看别人的成就，记得练字三十年后的有一天终于否定自己，以后是不断地否定自己，否定自己是极其痛苦的，这种否定正是书法成全的宝贵所在，不是说我已经有了成全，而是不断地需要否定，以满足成全，人们需要的是夸奖，不是批评，需要的是做老师而不是做学生，圣经告诉我们世上没有一个谦卑人，一个也没有，批评攻击失败打击是要叫人谦卑，是为要成全一个极羡慕的，

瞳人善

书法一方面它是被成全的，另一方面它是需要努力达到完全，没有一个人可以说是以经完全了，但是似乎已经是迫不及待了，得名的人压力却更重，除非他是个无赖从没想负责任，遭殃的人也该是他的份，
人们为利益所趋，刚握笔手就抖，不是不想成全，书家为虚荣所迫本来可以成全，才展纸心绪就乱，这个时代啊偶像满地，造的人拜的人和他一样，

瞳人善

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瞳人善

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米字

学习了 {:1_77:}