卞红林书法最近情况汇报，

寒溪小吏

不行，临帖没有成效是不行的，关键是创作没用上，等于零

瞳人善

不行，临帖没有成效是不行的，关键是创作没用上，等于零
寒溪小吏 发表于 2011-4-29 12:57

                               
登录/注册后可看大图

    {:1_55:} {:1_55:} {:1_55:}

瞳人善

{:1_114:}{:1_114:}{:1_114:}

任东

{:1_92:}

王四军

{:1_77:}

瞳人善

嗨，朋友好

瞳人善

{:1_55:}{:1_55:}{:1_55:}

瞳人善

{:1_55:}{:1_55:}{:1_55:}

瞳人善

{:1_55:}{:1_55:}{:1_55:}

瞳人善

成全是合理与不合理之间从冲突逐步达到统一的结果，成全是隐含或经历着许多的忍耐无奈痛苦，
一开始书法可能是个梦想，记得我小时就特别的羡慕别人的好书法，夜晚也梦见自己写书法极其漂亮流畅悦人眼目，可是回想自己所走过的路，其感慨是书法是不断地去成全，成全又是什么呢，是给予是付出，成全不是一味地照着自己的需要，而是尽量地尽可能地满足对方的需要，并且自身创造条件达到可以满足对方的需要，原来这种满足对方的需要才是自己满足的需要，因人固执自私顽劣最终不能达到成全的美果，
人有顽劣的秉性，要使其改变去成全对方的需要实难，书法的成全有许多方面，学生临帖是为了成全，书法研究是为了成全，研究握运笔法是为了成全，等等。
为什么要提出书法是一种成全的理念，你会看到，书法的批评，审美，教育，甚至书法界的腐败，其最需要的一个东西，却又是最缺乏的一个东西，那就是成全，人正说我的字怎地不好，其实两下正在成全，或还能生出连带的成全，当然这成全也有是两极性的，或促使它快速朝着一个方向，耶稣为了成全救恩，在他身上发生了一个改变，就是甘愿从天下降为人，甘愿为人受死，来成全人不灭亡的满足，也达到了他自己的满足，他复活升天，也要叫信他的人复活，他得到了荣耀。这是题外话，举个例，并非有意讲信仰理论，
成全需要改变，改变自己的旧坚持，例如“握笔无定法”这是旧坚持，苏东坡的字是很典型的软弱无力，记得为了研究握笔，我是先后无数次地改变握笔习惯，每改变一次习惯不是容易的，需极其痛苦又有勇气，皆为成全，