本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-3-3 02:30 编辑
农业企业信息化提出的逐步实施实现，计划经济市场性与市场经济计划性完整市场体系的提出，文化社会效益价值规律提出与市场经济价值规律成为完整的社会价值规律理论的完善，审美创作视觉与审美鉴赏视觉对接的艺术理论架构，作为欲望哲学说的理论补充，将成为二十一世纪社会科学研究的哲学理论突破。 尤其是农业企业信息化及其社会职能分离的提出，在实现消除城乡，工农差别，人才选拔的思维方式，选拔机制转变，对于私有既得利益根深柢固的革故鼎新，皆实现了人类思想认识上的划时代转变。 ============================================={:1_271:}{:1_271:}
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-3-5 21:08 编辑
独立的，独自的批判者的存在，标志着民主的发展进程着实地向前迈出了一大步。
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本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-3-15 00:52 编辑
哲学的发展过程，从认识论由简单到复杂到简约的基本认识阶段，上升到简约到复杂到抽象，实现了认识的第一层次的飞跃：从像中抽出理；认识导向的反向主控（柴氏原理，嘿），开始了认识第二层次的升华，认识开始由抽象到复杂到简单的高级认识阶段，走向简单的抽象到复杂到简约的抽象，实现了认识的第二层飞跃：从理中抽出像。。。。。。那么从方法论看待哲学的发展过程，。。。。
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泥蒜个几呀还世界高度到巢里呆着去吧
巢里揍出的屎
谁能比谁高多少，只在一丝一发毫；
====================================不多，就那一点，就那一点。一休{:1_244:}{:1_244:}
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-3-15 15:56 编辑
专制是过度私有利益欲望的强制获得或合理科学的美化获得;尊重人类的文明成果，是自由民主的特征之一；那么不尊重人所创造的文明成果，首先表现在以征服的欲望，以残酷的打压，迫害，人格的侮辱，迫使你就范，顺从，俯首，拱手相送的低级野蛮，此为专制的第一表现；其次表现在以冠冕堂皇的让你有尊严的活着之名，行的却是以征服的欲望，以经济的手段打压，屈辱，迫使你就范，顺从，俯首，拱手相送的阳奉阴违之实，此为专制的第二表现；再次表现在窃不为偷的照抄照搬，拷贝复制的改头换面，逐步移花接木演绎成为“你的观念，理念别人早就有了，气死人不偿命。”厚颜无耻的民族劣根；更为高级的表现是利用科学技术信息，巧取豪夺，贪天之功掠为己有，利益固化为资本的封建专制。
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创作材料的限定与灵活广泛使用的创作形式的“唯物”“唯心”思考
==============此处删除10000字{:1_244:}{:1_244:}
不知是不是郭关把他的作品发到了俺滴邮箱里，还附了一段文字，意思是说“艺术源于生活”是个伪命题，俺在此回复，正向你滴作品一样，有些你能表达很清楚，有些不完全是正确的表达，你选择的题材本身局限了你。
=========================很喜欢你的作品，有些不赞同{:1_271:}{:1_271:}