寒巢___寒石
发表于 2013-11-20 17:21
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-2-23 02:42 编辑
兰亭后续
“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”今之视昔,悲王矣!列述往贤,以及时人;虽世殊时异,所以兴怀,其致
不一。综之所录,况味人生,修短随化,善养浩然之气,灯非日月,了化群生;一室之内,因寄所托,联
撰快乐,死生也大矣!
立于旋转簸扬循环无端之大洪流中,宜有江流不转之精神,依然独立之气魄;
登临嵯峨旷达放眼极目于泰岳之巅,必揽山河江河之大观,虚怀世界之胸襟;
后之览之,终将有感于斯文。
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寒巢___寒石
发表于 2013-11-25 10:59
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-2-22 23:34 编辑
自诩于“独立之思想,自由之精神”的纯粹独白,夜郎自大地自命清高,狂狷偏执的却是无视顺应民心的为民造福;依样画葫芦的话语把持,瞒天过海着时代变迁下对于“借刀杀人者”缺乏洞见的大众盲视,招摇法外着既得私有利益潜规则的欲望无度的放任泛滥;忘乎所以着悖论民怨沸腾的“顺应民心”,玩的不过还是以之之矛攻之之盾把恶行当作修行的屌丝脑残思维。 ======================================================={:1_244:}{:1_244:}
寒巢___寒石
发表于 2013-11-28 09:16
{:1_244:}技法不能成为主流,同时,忽视技法突出形式是空喊滴噱头。
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寒巢___寒石
发表于 2013-12-1 00:30
念念有词的正确理论脱离了正确方法措施的实施轨道,其实际效果是谬种流传。
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寒巢___寒石
发表于 2013-12-11 16:45
猫逮老鼠哲学的发展
1.不管是白猫黑猫,逮住老鼠就是好猫;===邓小平
2.本来猫抓老鼠天经地义,可我们总是喂猫吃鱼,本意是鼓励它抓老鼠,可后来猫就觉得喂鱼才是天经地义,就不抓老鼠了。===李长春
3,不管白天黑夜,逮住老鼠就是好猫;===柴瑞林
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寒巢___寒石
发表于 2014-2-9 23:12
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-2-25 01:00 编辑
=实现时间“波粒二重性”既有意义有无意义的哲学表现,把时间转化为历史的时空,而使生命脱离时间成为可能或必然。
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寒巢___寒石
发表于 2014-2-22 11:15
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-3-4 15:11 编辑
自由是自然的无拘无束慎独的行为表现和正义的张扬;胡适说:自由是负责任的人通过做负责任的事获得的。我认为:==自由是负责任的人,规范不负责任的人通过做负责任的事,使事物的本质真相在真能量,正能量的凝聚与释放中获得的,最终共负责任获得担负责任应得的回报,循环构成了获得自由的有机整体。===正面的竞技交流,对负面的批判是获得自由的民主手段
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寒巢___寒石
发表于 2014-2-27 01:43
让世界没起来,我站在美的高度。
===========================没啥写,只能写哥言{:1_244:}{:1_244:}
寒巢___寒石
发表于 2014-2-27 01:56
我深知,文化扬弃以及对时弊的专业批判机制,在一个经历了几千年封建礼教制度社会后的建立是何等的不易,但我更清醒,随着社会向市场经济和更高级模式发展,这更是所有社会科学研究者的历史使命。
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寒巢___寒石
发表于 2014-2-27 14:59
生存脱离时间而成为历史时空的存在,是自由特征正以张扬的义无反顾;是民主特征的正面竞技交流和负面的深刻批判;是揭示欲望本质心理力图解的坚持不懈。
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