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在一讨论书法的QQ群中谈到健美问题时,我将书法中的“气”也扯了进去,并胡扯了一会,现将内容略作整理如下:
3 J- p. c0 q2 z' W * W- Q$ w2 P5 {( U9 U
健美是从西方进口的2 S: ^( S- }" c0 n" {% @2 {
( N# a; Q* q1 V3 n/ Z 以肌肉取胜,就如引进美国牛蛙一般
# H0 v7 D2 y- ]4 \+ K6 P * r8 f$ f5 {& z0 }) t5 A" U
中国人的“力”,跟西方人的“力”,在理解上有所分别7 Q& u5 Z' z% x" y! L) k9 ^
; e- l# s: a% N* @( Y+ Y _( ~
西方人的力往往跟物理学上的力切切相关
t/ T+ t% B; c' P
& `6 n% k' k, x3 s7 P( Y" L2 a 中国人的力往往跟“力气”、“气力”中的气有关
# s0 y7 C) J$ L # i9 r" d( b. y3 p9 B
在书法审美中,力气就是指功力与气度或气势或气韵等5 S% _, x% |- Z* S# q# Q* C
. M5 y7 m5 P, M) h+ n4 P 由于接受过现代教育出来的人,看问题颇为公式化; r, J8 `8 E' E; }) x/ @/ z; F3 K
+ i; b7 G( x- w6 N1 \
“气”在他们心目中也越来越玄& z% q9 `" v/ {" c: h- b; d' P
1 u2 k5 x. A; p. c1 w 结果,有力乏气
L5 h8 k: [4 J0 o6 D! R
/ _2 y$ @3 J, _+ | 向僵尸主义靠拢了
; w" i6 W9 A0 T# H; n& h
" ]6 A/ q( M) o: L( l* a 百里奚被贬为奴隶
( S0 R3 q% Z* m( q" o3 W2 [% Y( q% Z 7 Q+ h6 F1 _3 M- i8 |5 a" C
即使衣衫褴褛,但其气度仍然被当时的人们认为出来+ [2 f1 w( x. E& O: y7 {
" r7 Z0 t8 q6 Q- `2 P 结果就成了国家总理& |; X; T( ?6 ?+ W0 O8 [6 a9 j
" J6 ]' a9 N/ v4 |+ H 由此可见,先秦时期的人对气的体会有多深刻- P" ^/ m% x' \5 W0 I
3 C3 G" G4 Z. w P9 H/ f 执于结体,执于一点一划而忽略了“气”. c& ]3 N1 a7 \* n" p
+ ?, [( J' K. U. O# u! ^ 是对气的体会肤浅的体现& F7 f' s' U, s
0 r6 r& P0 V% U: d6 ^: N6 H" \
气要从日常生活中去体会: e1 G' O& c" h7 F W
' X! M5 _; a8 r
慢慢咀嚼,才能品尝出气的味道来
9 Y9 P0 H+ W9 E2 u$ _5 } : Q4 ~, }+ V8 |8 l* Q1 k: w
2008年9月9日整理
( V- S; R. _8 j4 B% I
7 e$ }/ @ `+ b2 m$ y[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2008-9-9 17:42 编辑 ] |
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