赵毅衡 著 礼教下延之后:中国文化批判诸问题

琴岛大布衣

赵毅衡 著

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礼教下延之后:中国文化批判诸问题
9 E& ?  X1 y# S4 _1 S! |, K出版社：上海文艺出版社
$ Y* T0 t5 Y3 |! c7 E7 f9 Q" V- ZISBN：9787532120833

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纸 张：胶版纸
页 数：227

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字 数：166000
5 n. t( `4 N0 O$ J4 h' u8 Y- V版 次：1
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开 本：
印刷次数：1

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& V% q' k9 Q; H! a4 J印刷日期：2001/01/01
$ ~. z: O% ]' X# `8 i  G7 L出版日期：2001-1-1

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推荐总威望：0
包 装：平装
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内容简介

' a6 j% K. j8 r! f1 h: m5 l本书主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。文丛作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份，对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教职或频繁越界旅行以后，他们的批评文字在国内学术界又成为一种“边缘的声音”。边缘其实可以或已经成为理论界的中心话语。艾德华·萨依德也希望知识分能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，边缘与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现实学术处境。边缘所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。边缘作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……
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目录

6 G' |$ u7 }2 y* h) O  I% G( d前言 批判之批判：追寻真正的文化批判

一 文化/文本分层，雅与俗

7 i( |1 X1 I/ ?5 a* H" u) K/ ?礼教下延，色情上升：中国文化的“分层/逆反”机制

无邪的伪善：俗文学的道德悖论

重读《红旗歌谣》：全民俗文化可能吗
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从金庸小说找民族共识
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0 K! u+ I2 Z# d9 J5 n0 r二 现代性，后现代性，文化批判
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1 E8 l- e% P; Q. }) Z纯诗，不纯批评，学院特权：先锋诗歌史的和条悖论
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先锋文学：文化转型期的纯文学
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8 P1 S! p5 h4 o  y9 a  Y" K中国知识分子终于可以到位

1 n0 a( c: R0 S  U4 B后学与中国新保守主义
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8 C8 A3 m) r5 X. n9 D文化批判与后现代主义理论

三 批评作为一种艺术
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/ D# ?/ P  L! Y  f" Z4 }+ q8 B. K批评对抗创作
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4 f+ f; V, {# Z- q5 u3 K为建立一个形式/文化学所做的笔记
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7 {3 [0 Q6 s! `9 ?6 o$ I& }6 H8 B二我差与叙述主体的分裂
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叙述形式的文化意义

, C+ P) S: W8 k2 _# {- `当代诗学的逆向传达

元小说在中国的兴起

非语义化的凯旋
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后记
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