赵毅衡 著 礼教下延之后:中国文化批判诸问题

琴岛大布衣

赵毅衡 著
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礼教下延之后:中国文化批判诸问题
出版社：上海文艺出版社
4 \; {) ?+ n" ^( aISBN：9787532120833
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3 ^0 l7 ~$ I% A! ^0 w- R# l+ f' H纸 张：胶版纸
页 数：227


; r5 [" U$ I" X+ V' E5 {3 `字 数：166000
版 次：1


开 本：
印刷次数：1
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印刷日期：2001/01/01
/ Z! Y/ T- }/ h8 g% G6 w0 a* A3 F出版日期：2001-1-1
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推荐总威望：0
- B6 Y4 T' L4 L3 ^  d+ {包 装：平装
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内容简介
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- Y* R+ W, d3 |8 T) t( [% J本书主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。文丛作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份，对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教职或频繁越界旅行以后，他们的批评文字在国内学术界又成为一种“边缘的声音”。边缘其实可以或已经成为理论界的中心话语。艾德华·萨依德也希望知识分能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，边缘与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现实学术处境。边缘所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。边缘作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……
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目录

前言 批判之批判：追寻真正的文化批判
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一 文化/文本分层，雅与俗
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! a) g2 z( I6 }* {礼教下延，色情上升：中国文化的“分层/逆反”机制

无邪的伪善：俗文学的道德悖论
% Y2 A" `. C. O0 b3 R" c3 Q
1 j6 x* z) L4 D& ~重读《红旗歌谣》：全民俗文化可能吗

/ Z2 u* L' y( O; b2 @+ |从金庸小说找民族共识
/ J# A6 @* |" D% ?
0 Y2 i. R2 y% }) W( n1 r+ j# @二 现代性，后现代性，文化批判
& n* F2 [" u( M) a) f7 f
4 k% l: k8 M9 ]" T纯诗，不纯批评，学院特权：先锋诗歌史的和条悖论

先锋文学：文化转型期的纯文学

中国知识分子终于可以到位

8 V6 g# Q% p6 S* `6 ?6 X2 R9 f后学与中国新保守主义
5 p, f: t" Y+ t- h  `5 [0 p1 Z# D
文化批判与后现代主义理论

三 批评作为一种艺术

批评对抗创作

- f5 @+ a; p  S3 @" S为建立一个形式/文化学所做的笔记
' {4 J8 ~/ b! v- p. ~1 F* h8 O
$ ^- r( I6 ?- [" z! ~( i: Z2 }0 c二我差与叙述主体的分裂
$ [2 _9 v1 v( k4 r, N0 A2 u
叙述形式的文化意义

3 ~. l5 ?+ J3 G5 o" r5 {* H2 ^当代诗学的逆向传达

0 _9 t* D8 O1 A# h5 _5 T2 {3 Q元小说在中国的兴起
5 U. _* x) O3 a
非语义化的凯旋
( x2 b+ M1 ]! s4 I
后记