諷世的「末代王孫」溥心畬——談談藝術家的「學歷」 ■李 英

貺道人周斯澄

諷世的「末代王孫」溥心畬
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       上世紀中國畫壇，「南張北溥」睥睨一世。「南張」即張大千，「北溥」今人卻知之不多。實際上當時「北溥」的聲名是蓋過「南張」的，這不僅因為此人在書畫界享名甚早，更由於他有極其顯赫的身世。所以，當時傳出「南張北溥」一說時，此人竟不屑地認為這不過是張大千的宣傳手段，說硬要這麼叫，順序也應該是「北溥南張」才對啊。
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- g6 J- ]) I# ^　    這位「南溥」就是人稱「末代王孫」的藝術大師溥儒。說起來，這名字還是光緒皇帝「御賜」的呢，後來他又取字為心畬。溥心畬的祖父恭親王是咸豐皇帝的弟弟，咸豐死後，和慈禧太后合謀誅除了以肅順為首的「顧命八大臣」，由此奠定慈禧垂簾聽政的格局，是對晚清政治影響甚巨的重要人物。出身貴胄、錦衣玉食之輩在晚清並不稀見，稀罕的是，溥心畬無意從政，卻具備很高的藝術天賦，詩文書畫無一不精。世人眼中他是大畫家，他自己卻並不以此自矜，一句「把詩做好，畫自然就好」是其口頭禪。溥心畬1963年辭世時，藝術史家們蓋棺論定，說「中國文人畫的最後一筆」去了。

　    溥心畬的藝術成就自有專家們去總結。這裡只說一件有趣的事，就是多年來一直沸沸揚揚，迄無定案的所謂「學歷問題」。

7 |  m$ ^7 |% ^( ~% ^- D! i　    1958年，溥心畬到香港開畫展，在接受記者訪問和演講中，稱自己「十九歲從大學跑出來，再研習一年德文，二十七歲便帶了德國天文學及生物學博士兩個學位回國」。這番話頓生風波。因為聽他演講的除了過去對他全無了解的後生輩，還不乏其多年故交和往日學生。這些人乍聞此語，不覺一震：咱們的「王孫」啥時留德，還得了兩個博士？過去沒聽他說過嘛。中國讀書人多有歷史癖，有心者便對末代王孫的學歷問題起了考證的興趣。這一考竟大吃一驚。德國一位研究滿洲學的權威說，查證過德國各大學，根本沒有溥氏的學籍資料，而從溥氏親友們那裡傳來的信息則更讓人意外，他們幾乎都不相信溥氏去過德國。香港大學一位教授則對人說，溥心畬在港大自稱是留德博士，便有一位外國教授和他講德語，溥氏卻不知所答。在溥心畬生前，這些東西都還只是在私下裡流傳，但在其身後，就逐漸見諸了報端，並形成了觀點壁壘分明的兩派。

　    現在看這一場爭端，真是蠻有趣味。擁溥的人不但肯定溥氏為留德博士，並指出他的博士論文性質是，「於達爾文之進化論，頗有異說，復從中國史書對天之觀念，闡明天道，遂授生物、天文兩博士學位」，至於外國教授以德語和他交談，溥氏竟不知所答這一點，擁溥派的人說溥氏「非不能也，實不為也」，意思是他只不過沒興趣回答罷了。一望而知，這些辯解都是非常牽強的。在西洋大學攻自然科學的博士，需要觀察、研究和實驗等艱苦的勞動，論文要有紮實可考的實驗數據和豐富的文獻資料，哪裡像中國古人關在屋裡寫策論，抓住一個問題，隨便寫幾筆就成呢？
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　   「末代王孫」的學歷真偽，現在沒有什麼爭論的價值，值得探究的倒是另一個問題：不論什麼樣的學歷，都不能給溥氏早有定評的藝術成就和地位增添什麼，而且以溥氏之智商，他肯定知道，像他這種公眾人物，在學歷上造假而不讓人覺察非常困難。
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　    溥氏的一本傳記中提到了一個細節：晚年溥心畬應邀到各大院校演講和任教，幾乎無一例外都要求填寫學歷。這也許是解開癥結的關鍵。連溥心畬這樣的藝術大師都碰到了「唯學歷論」的困擾，於是這位具有頑童性格的大師起了滑稽玩世的念頭。他假造學歷如果是為了虛名，就應該往人文藝術方面去靠，那樣明顯容易糊弄過去。他給自己戴「天文學博士」、「生物學博士」的頭銜，在我看來簡直就是故露破綻，其諷世的意味是非常濃厚的。