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[原创] 为书法爱好者谈书法

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发表于 2008-6-12 10:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2007年以来为书法爱好者谈书法的片言断语摘录9 o6 j( \& \+ H6 Q0 x+ o* }
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( {0 R3 \* f8 O
学书要开阔视野 不要划地为牢
! u9 d" c2 D0 j( j' I. @9 @
     我一向有个不成熟的观点,临帖,学习书法,不妨把各种风格的字都尝试一下,理由是,书法的笔意是表情达意的音符,它类似于音乐的曲谱,曲谱应该与所写的内容相吻合,或喜悦,或悲壮,或庄重,或深沉,或旷达,比如说我给人写幅婚联,心里高兴,字也喜气洋洋;我要给人家写幅挽联,某某人千古,我的心情立即沉重起来,下笔就露出一种悲哀。写长征诗与写“西风古道瘦马断肠人在天涯”不能是一个味。为人书牌匾“天下为公”,用颜体楷书方显庄重大气;为友写横幅“难得糊涂”,以行草为体才能趣味横生。我感觉书家是个演员,他随时要进入角色。我曾经拿几幅字给同道们看,他们认为不是出自一个人的手笔,我说都是我写的,他们不信。这正是我要的效果。5 l/ k/ e* @! @; [. d9 f! j
     所以我以为,写字要运用形象思维,调动感情积累,而各种风格的书法作品,就给书家提供了想象的空间,有位大家告诉我,不要独临一家帖,历史上的高手大都兼擅,学会百家,自成大家。但这个目标何其难也!
7 ]' L* z6 }* S' J# m3 b5 [9 I* ?( F1 U5 b  e
临帖是通往书法创作的不二法门 1 }7 m  ?0 \- y% n/ X
   大量临写古今名家法书,是通往书法创作的不二法门。它要经历不参己意的对临、加深记忆的背临、融汇贯通的意临三个阶段,是个从入帖到出帖的过程。临的越多,体验越多,顿悟和灵感就接踵而至,从而发现并掌握书法本来就存在的客观规律性。这个规律性是古今书家不能不遵循的,是千古不能更易 的。临帖如存款,创作似花钱,存的少,囊中无所取,何以消费;临的少,笔下无根,必然竭泽而鱼,江郎才尽,何谈创作!当你对笔法驾轻就熟,将笔势烂熟于心,把笔意理解深透,想写那家就基本像那家的时候,搞起创作就会左右逢源,得心应手!2 ~  j4 G* u5 {2 B! b8 u7 ?8 a8 E& o2 q

- y+ _3 K! U) E7 E2 Q( a临帖也要树立精品意识   ; k+ Z/ Y, C3 R: \! Q
   临帖临得象样,也是作品,所以临帖也要树立精品意识。写完后能悬挂,供自己和别人欣赏,不至于弃之如敝屣。我临写的作品虽然不很象样,但很少废品,大部分流入社会,进入寻常百姓家。总之,要有一个认真的态度。* q( b2 |  W1 a, u9 q' h; S

9 g. [- m+ \8 }" @" Z7 X5 F    学书法要从其它艺术门类吸取营养   从书法中学书法,总是有限。艺术是相通的,要从文学、绘画、音乐、舞蹈,诗歌等其它艺术门类吸取营养,以开阔眼界,增强理解。要当书法家,首先要当政治家,学问家,学者,——虽然我什么家也不是。
" k% ~0 T. T2 z! N: }
9 X) ?! X4 d3 X: ^% |7 z, a9 M& k     学习书法不能拿现代人书当样板,因为他们也是在学古人,经验有局限性;但在学习古人方面,像沈尹默、启功、沈鹏等现当代名家都积累了丰富的经验。我在大量临习古代法帖的同时,参照这些名家的用笔,可以探求到通向古代名家的途径。比如,我临启功书,体验到他的用笔出于二王和智永,并受怀素影响,线条中锋而匀称,骨肉停匀,劲健清丽,用写启功的感觉去写怀素,有立杆见影之效;再比如,我写沈尹默,他是现代学二王的大家,不仅有临池经验,在理论上也有真知灼见,后人评价他已经追到宋代。我从沈老的论书丛稿里读出了学习二王的窍门。总之,学现代人并不是拿他们当榜样,当样板,更不是最终的追求,最终的目标是要把古代名家的法帖啃透彻并加以应用,现代书家不过起个引导作用罢了,但现代书家的参考作用是不能低估的。另外,我临写现代人的一些书法作品,也是把它当为作品看待的,很少废品,大部分流入社会。窃以为,学书法,不能光闷着头学,也不能等学成手了再用,临习一些近当代书家的作品并对其扬弃改造,注入自己的东西,以新的风貌呈献给社会,给欣赏者带来愉悦,何乐而不为呢。
, u$ m2 G% y7 L; B9 w  在学习古代经典法帖的同时,参照学现代人书,二者不仅没有矛盾,而是对学习古代经典法帖是有极大帮助的。
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7 P0 h, ~8 j4 Q( g5 B. u* b- l
谈临帖的高级阶段
6 o" q& s1 S  Y# c, V& I7 ]* j
    临帖到了一定阶段,就不再是一般意义上的依样画葫芦。他凭借的是自己对原帖的理解,及其平时的理性积累,功力积累,感情积累,经验积累,学识积累。他临的是感觉和气息,是风神,是胆略,是境界。他只是把原帖当成了一个信号,他已经在吸收保留原贴符合审美定势的东西的同时,对个别败笔缺陷给于了改造,并注入了个人的审美追求和感情意识。临帖,即使临一个从未见过的生帖,对他来说已经不是件困难的事。他就如一个识谱的歌手,随便拿过一个歌谱,张嘴就能发出比较正确的声音来。因为他已基本掌握了放之诸体、诸帖而皆准的书法的普遍法则!, t. D9 r5 d$ O7 b
  就书法而言,每个时代都会产生书法的代表人物,像沈尹默、于右任、白焦、启功、欧阳中石等大家,他们师古不泥古,变古适今,已经树立了自己的书法面貌。从他们这些人身上学习些经验是完全必要的。我把这些大家当成我的朋友,每每临贴,脑海里就泛起他们的风采,好象就站在我身边,指导我学习。你的大家朋友越多,你吸取的养料越多,学起古代法帖来就更加游刃有余。+ p- Q0 G% O  y4 L4 @

7 W5 ^4 t' V$ X0 K6 w' j
学习书法要占有大量学习资料
) H$ B' S& i* j
    学书法,如学生上学,要有课本,包括两方面,一是古代书论,二是原法书墨迹影印件,在理论上,你要啃透以至背诵十几篇经典书论,能说能演示;在诸多原帖上你能读出他的师承及用笔结字特点,试笔便与其吻合。持之以恒,就会月有所进,日有所进,甚至时有所进。+ @9 Z; y8 _/ B5 n$ s# T- e
  不怕写不好,就怕不进步。
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! G+ v: A% s# r, }" D# C
让凝固音乐发声     
+ R0 a, l: q) q) V/ c$ @- _
    书法与音乐相比,有惊人的相似,是凝固了的音乐,特别是草书,更具备这种特质。细读古代名家经典草书作品,你会发现,她里面有个主旋律,有高音符,中音符,低音符,有节奏,有休止符,有延长符,还有颤音符,还有抑扬顿挫及反复。不是这样吗?你看那些细如法丝的线条以及粗细对比强烈的线条不正是各种音节、音阶、音符交织而成的吗,嘎然而止的驻笔是休止符,笔断意连或连绵不断的是延长符,一笔行笔之间有微妙变化是颤音,一种笔致时有出现是反复。她就是一首歌,书法临习的责任,就是让她发出声音来!
9 V1 {2 z% }/ X+ ]
- C9 u" {3 A" }0 ~$ v% D学书断想
# A+ M& G) L+ B* e* R学书先从楷入手7 y) s. b+ u! X) N0 _( \
颜柳欧赵放眼前* O( Z# H2 d- P# p% w$ N" e
相互映照作对比4 {- [: J) e; p* O
共性个性仔细鉴
/ d4 [* a, i7 q9 c& C! C颜字宽博呈大气7 }, M5 Z; L) K
提笔中含肩头圆
0 [/ r7 N- y! M! b( {. L; [3 a欧书方正出魏碑
! Y+ y( X2 j1 \8 L' _  O方笔外拓棱角显
4 x0 ~$ f6 W" F# t+ a柳体用笔融颜欧; R: p# h9 h8 P7 L) Z3 u& k  W
方圆并用透刚健: u5 C4 |7 T) J
赵体楷书带行意* T% L( M; ~3 O4 d- a! R
插花舞女展笑颜% Z& O0 ?3 u, |0 j
切莫独临一家帖
( @8 W% J1 ^! }2 m2 y/ A% E2 B取来百家细把玩
- U; ?, Z/ \8 A6 s2 [/ G% W9 F结字何如用笔难
0 g3 d  |/ a7 v+ A执笔运腕最为先. f7 i+ I$ S# K' y8 ?2 @6 [, E
五指齐力捏笔管
2 S& f+ b( d5 q8 @. ^0 L% s似有小物手中嵌% ]5 I, m, Y! J+ ]* ]6 ]  l( A6 d
指节外突成弓状& g; _5 Z. r. G3 R' u0 E% S& K
掌心空虚容蛋卵( h: k3 C+ `) ?% k% X
五指齐力不动摇$ _, C7 O6 r! q9 a6 ?
且莫勾动和捻转/ Q  w( A/ p: Q6 ~; s) R
竖掌方能笔把正
, c6 W9 J- S# O; Q( ?4 w平腕才能毫不弯, y: \: I1 B, @6 {& y0 ]6 H& o
抬肘便觉力下沉
$ w! r6 Y  ^# B纵横牵制靠松肩
: y. ]7 r8 F% i, M肩头松动不紧结
# m0 v% M, }& z3 _* ]. D0 D2 J晃动恰如荡秋千6 c0 u% I6 B# }& g& f
运笔全靠腕出力
$ X! j) r. J! j9 @3 {全臂力气注笔尖6 i) @  f/ W2 ~" A6 z) e# s
万毫齐力平铺纸* q* Z6 n% M! J* j& G, l% S2 Z# o; z
莫把笔毫揉一团! A; g, Z. C- A; Y; [8 i. q. U; K9 W) Y0 {
笔毫圆周分八面. r- C6 A. Y0 u, ~0 y* p9 y
形同米字垫下边
0 d4 X: \* q2 w( }6 q& Y  Y假想笔毫用刀剪
! v- ]9 {' W% y& A" `: P' q断面触纸是圆圈
* X9 f/ }% ]; P. Z% x" P3 z: w锋尖深藏不外露
& u: V3 [( _: m* h. ^仿佛秃笔手中掂5 G$ C+ q- {# L3 w
笔落好似拍皮球9 b9 o! |1 k  A( x) D# v
触纸即刻向上弹
6 o% }& s  r5 [+ [按中提 提中按
+ e1 u& S" c7 N8 e  T笔杆起倒往又返* y1 I) S! m4 x. f
转折即同笔另起
9 c; z: O7 {" d! Z换法莫把意切断
+ R: |6 U# R* t触纸笔面频变换
. w: O" c8 D: x, ]八面出锋不停闲
, a/ @, s" S! S; E" J$ g
楷书点画各独立.
; J- T( p/ Y; b- {. B8 H0 z内中自有笔势连
# N9 D) d8 L( W; X% I永字八法要勤练
7 M+ Y0 V, S3 M) i4 l" i0 k备于万字开眉眼' J$ O& [8 ^0 V$ e
一点为侧笔忌平" e3 J1 [& I" O  p
横画曰勒如撑船1 b1 u4 o2 C% P& S4 ?
竖笔为努似勒马
8 R5 s& L4 C' H; G# t2 S9 d挑笔为勾踢脚尖* I: ]7 T- ~" F) B$ ]5 x. J  `: M+ M
左上为策鞭扬起
7 U  f" W$ K. H* A( ^$ E) ]6 O  k左下为掠舞翩翩. _5 K7 `, h7 D! ?) c  W
右上为啄鸟沾食2 b7 t6 k6 U3 `1 z5 q
右下为碟折过三6 [) |0 p% P( H  G+ R" S
八种点画组合字, a2 `4 h/ X) S5 N
从头至尾一筋穿
  D1 T0 c! M- c' a/ y, A8 k+ C提起笔迹映日看& \- q. |; D5 S$ k' W2 N
一道浓墨居中间
+ n; E: Z" c3 A3 m( b: n0 l. A
谈笔画与笔势的关系    
! `& T0 S5 e$ I5 C/ h+ `& l    各种书体都有其基本笔画的写法要求,但当这些基本笔画孤立起来还没有组成字的时候,还是没有生命的;只有将这些笔画在笔势的牵引下领进字的家族,成为字的一个组成部件,它原来的样子发生了变易,让它们之间遥相呼应,顾盼生情,生命的律动才在它们身上表现出来。所以,学习基本笔画不能孤立的练习,要把它放在特定的笔势中考察它的神态。否则,笔画就成了僵硬的、互不相干的墨迹。1 s5 a' p5 O* J/ E
   笔势是产生笔意的先决条件。5 n  C. r: ]7 `' L; ]# U
9 E' d/ @4 b( ^: z/ d$ ]1 o
谈意临作品中的个人烙印  ! }' {- \  N4 Y$ ~% x6 }9 P$ C: z
   世界上没有两片相同的绿树叶,正如一百个读者会有一百个“哈姆莱特”。面对同一法帖,由于临写者的审美定势、艺术修养,感情积累,涉世阅历等方面千差万别,所以就不可避免地在临写过程中打上自己的烙印。有同道以为意临就要惟妙惟肖,不参己意,我则认为一是不可能,二是没必要。意临是以我为主的一种临习,其主要特点是抓住一点不及其余,它已通过临写者的改造形成了新的艺术整体风貌,与原范本拉开了距离。在一定意义上而言,可以说是临习者的创作了。翻开古今名家大量的临作细细对照,证明了这是一条客观真理。* _" @2 p, B8 f% v
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 楼主| 发表于 2008-6-12 10:26 | 显示全部楼层
说“风格”  . j) Z: A& r1 @4 V! q$ K
   不少同道建议我要建立自己独特的书法风格,要与众不同。对此,我百思不得其解。我曾看到不少书家甚至大家自以为风格独特,所写的作品,不论是什么文字,全都一个味。美其名曰风格,其实是习气,有的甚至是出洋相或哗众取宠。窃以为,写字应老实,所写的字,应该符合大多数人的审美定势和欣赏习惯;不同的文字内容还应有不同的外在风貌。; o8 o* U; U6 i; W! N
   风格不是故意追求的,更不是矫柔造作,故弄玄虚,是书家气质、修养、学识、情感、性格的自然反映。
6 h7 q% E. y2 H; d7 i9 s( k/ V2 J

9 V7 A9 d9 I* O1 _接球与发笔
1 R2 z0 y1 n' W8 Y
    回想青年时代打乒乓球接对方来球,要在瞬间作出判断,并根据其来球力量的强弱、上旋、下旋、高低、正侧,采取相应的回击方式,或挡,或推,或抽,或压,或仰,或削,球拍随己左右不停,上下翻飞不止。书法用笔亦然。临帖要判断其下笔处,或正,或侧,或藏,或露,或转,或折,或方,或圆,或提,或按,或抽,或撑,或顺,或逆,以采取相应的发笔角度和动作,腕随己左右不停,笔自起自倒不止。故用笔不能平拖,平拖就没深浅轻重,就没表情意趣。

6 W# {+ }6 t4 u( D4 v4 \3 j2 l7 A; d+ _
用笔9 `. f: _$ m8 W3 f* K  W
   假想用剪子把笔毫拦腰剪断了,笔肚成了个“横断面”圆圈。圆圈压在线条上移动,圆圈正中有个黑点,那是主毫,黑点周围,密密麻麻地包着些小黑点,那是副毫。大黑点是锥子,小黑点是针,它们都垂直插进纸里。圆圈沿着线条在移动,并根据线条粗细有时大有时小,还不断的转动,以确保哪个黑点始终走在线条的中线上。咦,真奇妙啊!

) G3 m$ \  p$ T: t/ S
8 Z2 N, M, V2 C: N* @/ z3 ~  锥子插进沙里,不能“哧”地一下子划过去,那样沟就填平了,要小心翼翼地左右动荡着划,这样才能让沙粒在沟两边稳固下来,边廓有毛刺,还有波纹。书法用笔同理。
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* P7 ]' V! w& X- D4 s2 f“屋漏痕”是中锋用笔的比喻。是说雨水从屋檐根缓缓流下来,因墙上有灰尘,水珠要克服灰尘给它的阻力,就一股一股地下沉,于是就在墙上留下了清晰的痕迹。这个现象启发了古代书家的灵感,就拿它来比喻中锋。
8 L6 ^# K. [% }& w) y

6 m. v2 p) \$ S. G& F/ \学习书法要善于把自己带入角色  
2 _. a4 [: L' d4 S
    书家临习碑帖总爱写 与自己的气质及审美倾向相一致的东西,与自己的爱好不合的就很难 进入角色,这在学习渠道上就有了局限。所以书家要学会变换自己的身份,善于把自己置身于与个人喜好不一样的时空和状态,做另一种书家,写另一种线条。比如,你本来不是和尚道士,可你要临习他们的法帖,此刻,你就把自己当成和尚道士,进入他们的内心,窥探他们的灵魂。不仅如此,你还要设身处地、身临其境般地进入所写文字内容的规定氛围,调动感官,酝酿情绪,写完了以后还迟迟不能从里面走回来。3 c7 l) k& f; V( w
    让夫人和儿女们看我的草书临作《梓人传》,都说不是我写的,说我写不这么好,我也纳闷,后来我明白了,看的时候是我,写的时候我是饶介。

2 s2 o2 [" p. q4 d9 e$ d  d$ I  n, _+ H4 i0 F# A: v; y, C$ H* C  ]
说“笔意” 2 z) {/ f* b9 Y" t3 h8 c
    不论临帖还是创作,脑海里一定要树立“笔意”这个概念。它包括12个字,即“平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、称、巧”。不仅要树立,还要自觉地在笔下表现出来。- X% z5 T4 H# @  D( g
  怎样表现呢?
+ S( }6 N# b2 z, x. e  I- G0 g  写“横”(就是“平”)的时侯要有起伏,起带有纵的意味,伏则依然回到横的走向中,要不断的一纵一横的行笔,这样形成的横,就会“纵横有象”,呈现出鱼鳞、阵云的鲜活意味。正所谓“一画之间,变起伏于锋杪。”! _& T  O& c0 v/ Z
  写“纵”(就是“直、竖”)时不要写得太直,直则缺少力度,要张弛有致,一纵一勒的行驶笔毫,纵是放松些,勒是收紧些,这样写出的竖,就在不直中达到了直的效果。
+ @3 r( p+ T3 \8 J) t“均”就是笔画之间的空隙,古人有“间不容光”之说,意思是指点画与点画之间的空间距离要在不均中达到均的效果,各得其所,连一点光亮都插不进去。此稳准地步,非积功纯熟才能达到。
; i! `: p  G6 v3 ^+ i3 c1 e; m/ |“密”就是特指点画与点画相衔接的地方,两画连接,既要连得住,又要脱得开,必须以用力较实的“筑锋”把笔画“焊接”起来,不让它们疏松。感觉似断实连,似连实断。
% p" q  F0 ^( D/ d  N“锋”就是笔画的末尾,即收笔处,要用锋收笔,力求劲健,不能拖沓。/ D# N  T. d4 P( h( y
“力”就是指字的骨体、骨力。要想字有骨力,要善于用“微带侧式”举动轻快的动作行笔。
5 t0 ?. U) l$ @+ H3 V* t“轻”指字的曲折处,强调要在勾笔转角的地方,把笔锋提得站起来但不离纸面,然后在按笔的一瞬间使笔锋由左向右再折而下行,这时触纸笔面也变换了。此为折锋,折则有力。正所谓“转笔宜左右回顾,不使节目孤露”,只有“轻”才能不露痕迹。" l/ W" a( W9 R' I
  “决”特指撇笔(即掠笔)的牵制,须用“挫锋”,即按笔后稍提,微离按处,再折而往左下撇出,主张险峻,行笔略轻而快,不迟疑,决然走笔。
8 u1 y. }" S( }# I! r7 L  m/ i* l“补”就是指对字的结构点画一旦出现不当不足的地方,就临时以别的点画在一旁进行“补救”。其难度在“不足”不好预料,旁救又不能提前预计,关键是平常学习各种法书时,细心观察,心中有底,才能即兴给予正确补救。
5 q/ [0 s; w  R/ i“损”指笔不到意到,正所谓“笔短趣长,意气有余,画若不足,”对笔画合宜的减损,必是意足的点画,只有经过一番苦练,疾涩兼用,纵收自如,才能做得到。7 y# h1 w, {9 a
“巧”就是对字的布置,主张下笔前预先想好字形的安排,要在平稳的基础上求其变化,“意外生体,另有异势”。# w  Y: S" T1 f& Y9 m  }
“称”指字的大小,主张大小相称,大字要紧凑,小字应宽展,使之“兼令茂密”。) v: R# e* [4 }: k
    这十二个字,建议大家要烂熟于心,不仅会背诵,能讲解,还要能演示出来。坚持练下去,就会提高书艺水平。7 o, C% ~, r9 ?
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 楼主| 发表于 2008-6-12 11:14 | 显示全部楼层
为笔下的文字放歌
2 [' h# _& m- n4 m1 [+ [; J9 R' l  y, W1 H( m
     文字内容是歌词,笔势笔意是曲谱。书法创作,就是给所写的内容谱曲。要给作品定个基调,一点成一字之规,一字成终篇之准。文字不同,格调有别,形象思维,情感宣泄。书写长征诗应豪放宏伟,气势磅礴,令人振奋;书写”空山新雨后”应轻松自然,静谧优雅,让人愉悦。装古代名家于胸中,置诸家碑帖于案面,精心选择,扑捉主调,参以情感,振迅天真,一气呵成。
* U, K( Q7 ]- H  p. G" i
- f( q9 `/ Q& C3 s# M5 R[ 本帖最后由 戴永涛 于 2008-6-18 22:41 编辑 ]
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发表于 2008-6-12 16:42 | 显示全部楼层
感谢先生将多年书法心得无私地向后来者传授.
' G3 v2 o1 Q. G( m6 C为先生拳拳之心深受感动,在下有礼了!!!
  _# F1 m/ G9 r! V$ p3 J
2 `" U: w0 D7 O, g但愿公社高人多向先生学习,视培养新人为已任,视弘扬书法为正道!
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发表于 2008-6-12 16:44 | 显示全部楼层
感谢先生将多年书法心得无私地向后来者传授.
: g0 d5 o) P- N, \6 C9 Z: ~  g2 I为先生拳拳之心深受感动,在下有礼了!!!
! x$ }5 b5 |3 Y
; M3 Y- s/ ^+ z+ s) d但愿公社高人多向先生学习,视培养新人为已任,视弘扬书法为正道!
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 楼主| 发表于 2008-6-12 17:07 | 显示全部楼层
原帖由 静乐舍人 于 2008-6-12 16:44 发表 - E! W, O' a8 H6 F5 o  o
感谢先生将多年书法心得无私地向后来者传授.
  i# p# Z, b, u) T; `9 y为先生拳拳之心深受感动,在下有礼了!!!
- {8 w% G. {! S4 P: j* M8 u/ N2 b: Z; h* n0 z
但愿公社高人多向先生学习,视培养新人为已任,视弘扬书法为正道!
: V# s5 v/ X# A9 _
如老夫一孔之见能对初学书法的朋友有所裨益,我愿足矣。谢谢!
' o2 S$ s0 s: I. vem13 em13 em13 % l( o7 \* E) I/ H  h
& z% s; e# o* F0 ?5 }3 Q8 U
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发表于 2008-6-12 18:48 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-6-12 18:57 | 显示全部楼层
原帖由 松辽一叟 于 2008-6-12 18:48 发表   M* I3 C. a; J. b/ H. f* J
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% ]2 E2 e) s9 B/ U! d7 ^em13 em13 em13 em13 em13 em13
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发表于 2008-6-12 19:12 | 显示全部楼层
em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-6-12 19:30 | 显示全部楼层
原帖由 逸墨斋 于 2008-6-12 19:12 发表 * A( H8 g1 D- ~) b9 ]
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