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[评批] 王义军谈书法

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发表于 2008-3-20 14:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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1——关乎用笔:( P2 Y/ U' i! f. {$ m/ w
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用笔起收之处,特别要留意调锋,目的就是让侧锋归于中锋,只有中锋,点画才有杀伤力。
& E! y& o& l# _0 K起笔之法,不外乎顺锋直入(包括所谓的“抢锋”铺毫)和折锋铺毫两种方式,其实也就是个人习惯不同而已,没有本质区别。
; m; l6 ]3 |8 Q* t" D4 L) i5 ^3 Y用笔法简单的说,只要在起笔时将笔锋调为中锋,行笔中段保持笔锋与纸面相争的状态,收笔仍能收束笔锋,便是得笔。
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- b4 a" b: ?2 k1 g$ h“藏锋”是一个被误解的概念,愿意指中锋。) T3 X+ p7 _* v4 I5 M5 @7 F4 c. G
近人以为的藏锋露锋,完全可以不理会,都是害人的流毒。/ Q4 e* Y" h. l- R( {" K

/ e( j  S; e) @( B# S+ K7 {2——问临摹不似:
) s! c+ ~, c5 i4 u* i5 t——
8 F' R. r6 j! R! v# U像不像是次要问题,像只是进入书法的手段而已,作为一个阶段的要求,有其必要。但你若终是不能为,也不必太难为、委屈了自己。
) Z# z$ _+ s/ W# g2 G就现在的作业而言,多留意转折和起收笔,勿使软了。这些都是前后上下映带联结之处,当留心体会何处“发力”。- v$ M: B5 _* Y4 e
笔势乃帖学中一重要因素,当有赖于用锋蓄力发力。无处发力,则点画不成关系,或拖曳、或缠绕,都不能互为生发,上下前后失去内在的先后因果,便成一纸不相干的零件,终乏活态。
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3——书写之生熟与格局之大小:; s( O- d# D2 V" w& x" ?
此前一作虽偶有粗疏,但整体很有生气。如今推敲太少,已见程式化倾向。再这样写下去将很危险。熟练是必要的,但不能为追求熟练而熟练,熟练是在不断推敲中慢慢得来的。没有生气的熟练,对工匠有益,而与艺术无缘。6 Y% u- t6 t  M; V. Z
又——
7 m5 e0 w% @  [4 ~' V$ ]创作格局见窄,慎之!作字格局要大,要开阔,即便是很细腻、很流美的取向,格局一样不可局促小气。看看兰亭和祭侄稿、寒食诗,面目不同,风格迥异,而格局之开阔雄强则一。赵、董之下,帖学呈两种路线,其一萎靡,其一粗俗,皆不得古法。你取法苏字,且基础不错,自不必下求于董。或参考宋人,如米、黄二家,或上溯于唐,以至于智永皆可。一段时间再回头用力,可能会有新的感觉。另外留意用锋,擦笔太多。
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( \4 M4 P2 i& ^# A7 B  X4——问临摹大小及书体间互益:: ], g/ u; C, }8 |0 J( R( z' Z
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3 I# ]+ c& q) v( t' j, |1 \1 X2 r1、临帖的目的在于学习古人法度,大小只是个次要问题,适当放大缩小都可以。有些人认为必临原大,我曾与人就这个问题展开过讨论,没有听到让人信服的理由。不过放大缩小,有个度,比如把书谱要放到写立轴的规格,就需要有很多调整。这个问题,改天我抽个时间讲讲。(此问题后在暑期面授中专门谈及)- Q3 Y- J! J2 T4 e+ m2 Z
2、篆隶对行草当然有帮助,但体现在哪里就不好说,这要看你缺什么,你打算从中取什么,也可能这些都并不清楚,所学所益也就是个混沌的东西。比如你学习武术,想学的是棍,可老师先让你蹲马步,日后可能自己又去学学刀,究竟对棍术有什么帮助,只有你自己感受得到,却说不清楚。西式的思维喜欢量化,这个学多久,学到几级,那个学多久,学到几级,当然有他们的道理,但不是唯一方式,在很大程度上,这一方式其实不适合我们。但我们被改造过的思维,往往比较容易接受这样的训练方式,以为“科学”……
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4 B1 Q3 {1 Y+ d( L8 j0 c2 h+ w5——关于教学方法与个人取舍
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每个人有每个人的教学方法,因材施教,我已经尽力在做,但因材施教不能改变我的根本方法。+ g7 s, |7 ^9 R- h
假如我自以为是的拿所谓“黄宾虹的方法”来教你,你还敢不敢跟我学?- Y3 A% d1 p* }
方法永远没有最好的,只有当下可行的,
" ^7 I9 Q+ Y  H1 p. ^方法永远不是唯一的,但对于一个教师,他可以运用的可靠方法,不可能太多。
* D% e7 ^1 K  [+ J4 `况且,艺术创作经验和教育方法是两个范畴,艺术家可以指引自己,教育家要做的是指引别人。
- h  D8 R. W% u9 J/ S比如齐白石,作为艺术家,成就不用我多说。而作为教育家,成绩并不理想,尤其是他教自己的儿子、孙子,不会不尽心吧?效果又怎么样呢?0 [; g9 b1 e$ o' A7 |

' y% j2 D6 t8 ~, T9 u3 |, H3 K率性和自由不拘固然是让人羡慕的状态,但在学习中这不可靠。/ m! ~) U" z/ P$ ~$ f7 G
他们成功的原因在哪里,很难回答,我向来认为,成功的原因一定是多到数不清的。只有失败的原因,对一个人来说,不会太多,这才值得我们警惕。最后决定成功不成功的,往往在这里。; D* ?4 |2 J) D4 `& h
另外,成功只是一种期待,但再具体追问下去,还有期待的具体方向----成为什么样的才?而后面这个追问,才从本质上与艺术有关。
% x6 R  F3 N. R说得再直白一点,如果让我做王铎,我决不愿意,我宁愿成为白蕉,这与成就大小、造诣高低无关,而是取决于个人的审美追求。违背性情的书写,成就再大,也与真实的你没有关系,不过堕落为做戏罢了。3 V% `# Y; h4 o& M1 @% s
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6——关于气息. ^& Q; u# l# g0 T* n  \  _

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大致上就象你说的,腹有诗书气自华,气息是一种内在素质的外现。需要感受,也可以感受得到,却说不清楚。但学习中还是难免要问——气息如何得来?我以为当从踏实的学习中来。学习的踏实态度,还是要更多留意于用笔、结构这些看得见、摸的着、学的会的方面。而同时对气息不可以无动于衷,不能麻木。从气息上对比,也可以帮助我们检验我们学得如何。然后将这个差距落实到用笔、结构、章法等具体方面,才有望接近。对气息的麻木,再好的笔法也是无益。历来有技法很好,而气质卑弱,甚至庸俗者,却从没有气质绝佳,而用笔结构不足一观的作品。比如说美女,究竟是以五官周正、比例匀称论,还是以总体气质论?我以为前者的着眼,无疑是低下的。能到的论总体气质的环节,五官自不会不周正,比例自不会不协调。你说“只要气息好了,笔画等......外在的东西差一点也不伤大雅”,这是不可能的,技法差了,好的气息便无从获得。至于个人的看法偏失,一种情况是因为眼里不济,审美能力的欠缺。另一种情况,类似冯梦龙《情天宝鉴》中所说的那个秀才,爱上一个瞎了一只眼的娼妓,还说“:“自余得若人,还视世之女子,无不余一目者。夫佳目,得一足矣,奚以多为!”其着眼点绝异于常人,是萝卜青菜的取舍(喜欢与不喜欢,而非美与不美),便不在审美讨论的范围。
 楼主| 发表于 2008-3-20 14:40 | 显示全部楼层
7——关于书写状态和书写技巧:
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……现阶段,“感觉很上手”不可靠,笔下手段与作品效果才可靠。心手双畅不是对我们说的,那需要熟练的技法支撑。比如一个舞者,技巧纯熟,而陶然忘我之际,或能有超水平的发挥。若换了芙蓉姐姐在忘我之际,陶然的大约只有她自己,对观者而言,无疑是一种折磨。自古人们便喜欢以酒醉而论草书,也是此理。没有上好的功夫,酒醉只增其丑。
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$ }$ Z% ~* f: r  {4 f% f  A" H; U自古便不乏以忘我自许者,我辈无从知道其内心体验,只看到作品流传,有神品,有废品。
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 楼主| 发表于 2008-3-20 14:40 | 显示全部楼层
8——一个具体的没法回答的问题:
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' z+ i/ P; J1 D2 w+ X) c  @你提出的几个问题,我没有办法回答,我曾经也关心过,一直找不到答案,后来也就不关心了,现在发现这些问题都很玄远,其实没有多少实际的作用,可以想想,但不适合苦想,更恰当的方式应该是去感受。记得94年我在合肥读书的时候,安徽博物馆有个古代书画作品的复制品展览,当时看到好的复制品对我来说已经很不容易,虽然什么也不懂,还是很虔诚的看了一整天,印象最深的是赵子昂的一件楷书,受书谱所谓“真以点画为形质,使转为性情”的教唆,一直看那使转之处,企望找出些性情之所在……现在想来,究竟当时看出了点什么呢?不好说。但这个虔诚的态度和过程,是自己切身的感受,确很重要。
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又——/ L7 D- T% g. H: R8 P, N
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任何一个问题都不是一两点可以解释得准确,我反复强调大家对问题的克服是要“用心”,从作业和你的思考来看,这一次的用心比前两次到位。润和松、匀的问题,暂时可以这么理解。我说暂时,不是说这么理解不对,而是提醒你不要停留在一个“标准答案”上,那样会阻碍日后进入更深的层次。
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 楼主| 发表于 2008-3-20 14:41 | 显示全部楼层
9—本色不可为所学蒙蔽:/ m" c7 e) f! B  |" n
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8 n6 I+ t7 m+ r0 W7 @——
5 J: ?- f2 q0 m( m5 g/ b& o4 `《叔晦帖》不错,有静气,是难得的进步,可喜。( G2 L  r$ A! D0 ]6 T' i) }" x/ `; I
然亦有可忧,在《石门颂》的临作中,用笔过顺,你原有的荒率朴鄙一齐都不见了。须知碑与帖本是两个体系,于学者而言,对其中取舍当是有所侧重的,在帖中,我一直努力让你去除粗鄙,现在应该说是有成效的,但对于写石门、写碑,愚以为你原来用笔中的鄙陋粗糙虽必去,而朴素沉着则可留。不知你以为如何?
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 楼主| 发表于 2008-3-20 14:42 | 显示全部楼层
10——关于标准答案
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有人说,“批改还应更加详细”,“要体现出明师网络函授的特点,区别工作室求教”,恕我不能听取你们的要求,我的教学有我的手段。我的网络函授与工作室是有本质区别的,但区别不在这里。如果“详细”有用,你们身边的老师就比我详细得多,我在工作室就不止一次说过,问题不能说得太具体,问题一说具体就必然是错。因为具体答案总是能转变为标准答案,而标准答案对于艺术往往是陷阱。
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8 [2 P; q' i; |3 n/ P  m9 _标准答案对于大众是敷衍,对于从艺者是毒药。比如我们一说到《兰亭序》就说那个个不同的“之”字,以此而当天下第一可乎?我完全可以写出更多更不同的“之”来,那么我是不是就超过了王羲之?
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! }' _9 B0 x# T, I这自然是一个可笑的比较,但世人却总愿意相信标准答案的权威,相信那“之”字的不同成就了《兰亭序》,相信那似笑非笑的嘴唇是《蒙娜丽莎》的魅力根本,我无意否认这些之和嘴唇,但这决不是《兰亭序》、《蒙娜丽莎》好在哪里的答案。因为答案根本没有。
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我对你们的回帖,只是根据不同情况进行引导和点拨,而这些点拨无论详略,都只是文字,这些可怜的文字如果不能通过你们的理解和练习,就不会有任何作用。
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 楼主| 发表于 2008-3-20 14:47 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1
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发表于 2008-3-20 14:57 | 显示全部楼层
学习了。em1 em1 em1 em1 em1 em1
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发表于 2008-3-20 16:37 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 解人,解人em13 em13 em13
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发表于 2008-3-20 16:50 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1 face13 face13
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发表于 2008-3-20 17:01 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1 em1
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