新碑出土

先师王禅

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[ 本帖最后由 先师王禅 于 2008-1-4 20:50 编辑 ]

逸墨斋

em1 em1

山巅壶歪

em1 em1 沽名钓誉自古有,不想今日更现丑em1

丁剑

你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
8 ^: c0 T$ I5 t  w8 [即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
9 R8 i1 ?% A! ]1 Y当然要有所勘误，即要看事物的两面，好的吸收，坏的扬弃。

慕书氏

em6 em14

先师王禅

原帖由 丁剑 于 2007-12-21 12:12 发表

$ E/ @1 m/ G# U                               
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; U4 w4 A' [% X你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
$ _2 b8 a' V# j8 M( N1 u4 u4 ^即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
当然要有所勘误，即要 ...

9 `" f% g9 @2 ^4 x( `/ d
同意版主意见。
$ x7 L0 E" }9 p( N沈增植、王遂常书法都是由爨宝子改造过渡的。当今康成元将军写爨很成功。
: G! B) b  Q* C* I. I我认为爨宝子属另类，给书家提供了一种可资借鉴的书写信息。我在临写张迁碑后也曾写它，以求静中寓动。但我始终没把它当作精典看待。em13 em13

海眼阁主

原帖由 先师王禅 于 2007-12-20 22:52 发表

                               
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, c* l8 c9 d7 Z. O) P1 C    今年初春，小金河西岸复堤，挖掘机取土时，意外的挖出一块石碑。碑宽约八十公分，高约一百四十公分，厚约二十公分。碑文有：“丙戌清明谷（繁体）旦，名书家李 X X 应邀为赵 X X（莫须有）碑文书丹”的内容 ...

# A  k2 ^- z2 J6 K    有創意，傳統不一定全是好的，如中國古代婦女裹腳。em16 em16 em30 em30 em7 em7

先师王禅

[quote]原帖由 海眼阁主 于 2007-12-21 20:35 发表

2 k- ]% Y! z: D, @                               
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“ 傳統不一定全是好的，如中國古代婦女裹腳。”

+ K/ j, v% h8 j, v* V7 ?——你说的绝对正确！
1 m* r/ X, O5 G" P1 j1 k
流行的不一定全是好的，如流行感冒。
' V0 r4 `& R# F$ M5 O, v9 `
! U: u% B, Z- b' l' \& j/ @/ T5 @' W——我说的绝对正确！
8 f# N2 G; @1 M7 w5 O9 c4 M
4 y' w: R; p, N/ g2 |  Q+ Z0 @平分秋色，打成平手，一笑。em4 em4 em22 em22 em22 em22

吴建军

先生文章写得很好啊,学习了
- w8 [! |: o' N7 {0 j但对于其中的学术问题宜做深入说明为是.
, u/ f2 F- H  d: h& c
* ~3 }- n0 H1 u/ i3 `[ 本帖最后由 吴建军 于 2007-12-21 23:30 编辑 ]

吴建军

原帖由 丁剑 于 2007-12-21 12:12 发表

                               
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% K9 b7 {6 L. g. j- t5 l6 q; c你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
当然要有所勘误，即要 ...

1 s: h/ a6 J6 N+ @2 i. h; c同意丁兄的意见.
我的想法:不能把复杂问题简单化,那或许骗骗小孩子还可以,而若要深入研究我们这个有深厚积累的传统文化则会显得可笑了.
  U& G# x" a$ e/ _古代的民间书法要具体看,如汉的刑徒砖有很多是发配的有文化的人写的,其中不乏很高者.民间书法不等于不会写字人写的字.
- j+ T5 z; O/ K7 p' s& [4 P9 g& ~这是个很复杂的问题.