书法未来会消亡吗?

吴建军

原帖由 李克谦 于 2007-12-1 19:41 发表

                               
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只要我们这一代做好,做到问心无愧,书法还是能传承下去的

对对于历史，实际上是个有弹性的说法，只有具体化才好。

居南

有意思的话题.似乎不经意,实际很沉重.作为文化传承的载体,已有五千年文明史的中华文化,只要有汉字,自然有书法.更何况象日本他国民族还在发展书法.可作为艺术门类,书法的前景不容乐观.关键是国人对书法艺术因子的认同和习书者功底学识的打造.若把涂鸦当流行,飘浮当飘扬,怪异当个性,充诉书场的尽是书法另类,那时的书法就不是国人所认同的书法.他的存在价值有多大怕还是未知数.

吴建军

原帖由 居南 于 2007-12-2 11:23 发表

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有意思的话题.似乎不经意,实际很沉重.作为文化传承的载体,已有五千年文明史的中华文化,只要有汉字,自然有书法.更何况象日本他国民族还在发展书法.可作为艺术门类,书法的前景不容乐观.关键是国人对书法艺术因子的 ...

# U$ h# |; P# W+ k7 {

我们应该注意到，国外的书法正在抽去文化的深层精神。虽然也有很多人的搞书法，但那只是MM头上的一朵花罢了。

我想：书法的存在意味在东方文化精神的存在，不要以为我在夸大其辞。

践宇

担心可能多余!!~
如果说晚清碑学使人们重新认识了除官僚书家为代表的帖学外的碑刻书法的历史价值,并使书法得以新的生机,那么网络兴起将是唤醒了民间艺人对书法艺术本体的直接参与和推动
网络是民间书家革命的武器
3 F$ H0 d" g5 i网络将改变了中国书法既有的发展进程,使更多的民间书家觉醒而与官方挑战,结果是推动并调整了书法发展的道路,其功效是不亚于晚清碑学的重大影响,

吴建军

原帖由 践宇 于 2007-12-3 22:58 发表

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担心可能多余!!~
3 n& T' B/ Y5 ^% Y5 o) A如果说晚清碑学使人们重新认识了除官僚书家为代表的帖学外的碑刻书法的历史价值,并使书法得以新的生机,那么网络兴起将是唤醒了民间艺人对书法艺术本体的直接参与和推动
9 B$ R! r- t, R1 J' [" J+ y7 r网络是民间书家革命的 ...

不要过分夸大了网络的作用，
) i# n7 ~1 v' V: e) ]* f8 q% N. O9 c网络的确有许多让人激动之处，
5 I/ {# J# ]9 f( u- y本人也会激动，
$ I" E- t1 O4 K1 q( T但
请注意，激动之后是什么呢？
6 t. s5 e: v9 ]- t这才是问题的根本
+ r2 `6 w- j9 |3 Z书法类网络很精彩。
可网络上精彩的东西很多很多。
6 Z% ?. H  X1 [- C" r0 k! L9 {书法与这些做个大的比较又能在什么网置呢？
0 O( F' X7 V2 U/ J0 ]- h等等

践宇

不要过分夸大了现代科技对传统书法的负面作用，
6 G1 |3 T+ @  R& r因为同时,也使得书法队伍减小而更为纯净,
; A- O% e# J' V( |  t1 S目前阻碍书法正常演进的最大障碍是体制，是非功能化，
: u' i% ?/ W% c) v% Q( _$ @晚清碑学---官僚帖学
民间书家---官方书家
" y( T) Z+ d- K- K* |1 A# W' I矛盾在觉醒与挑战中才能解决
! v' }5 x6 c5 R& H1 v- n8 p最终将是经历一次:正---反---合的历史演变

3003

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吴建军

从事的人减少了,现在的书法更专业化,
* n- O$ B* p7 v0 o, T看,那么多大学教授看不懂书法
0 P/ B# X; V1 q: x6 W7 G这是专业性的方面,这里也有个人才流失,
邱振中先生就说过以前搞书法的是几流人才,现在是几流人才?
& Y/ d5 q2 V4 D) q
看八十年代以来,书法的确有了很大发展,一些有价值的著述,看看早期的国展作品,再看看现在的,就会有个印像了
0 v2 e9 o; ]' N! T( J) g# l
您提出的这个一正一反,我大体上赞成,只是充实才有价值

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书法已经消亡了。大家觉得现在还有书法吗？

三溪野樵

没有那么恐怖吧，你我不是还在写吗，国展不是还很热吗