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终究是一个清醒者 1 d( U$ h2 Q! f; C
■柴立梅 ' a x0 p/ B3 r- r; y
总听人说,“你为何如此糊涂?总不开窍呢?”实际上,人的生理结构相同,智力也相差无几,只是每个人在每件事情上投入的精力不同而已!于是,也就出现了心智的差异!/ B I3 ~+ F" ~
陈海良,是一个清醒者!
' Z4 }( e4 ^' i9 ? 在陈海良的笔下,流淌着文史哲知识碰撞出的文字,音乐美术武术的交织,对诗的起承转合理解,那娓娓道来,又绝不含糊!" k, a* q: d7 ~) j' B
所谓“形而上”,更是抽象的概念,连“形而下”的东西都抓不住,况“形而上”乎?
" {1 A4 B, Y5 Y# _! f 应当讲,陈海良抓住了!因为他是清醒者!
9 l% l) ^' N8 [+ o4 b: V4 D" ~ c 像是一个侦探,被先贤认为壮夫不为的末技,却被陈海良诠释的游刃有余!
( ~. t, u5 J, I 《法的重铸》、《圣教序的畅想曲》、《法的浪漫化》、《什么是书法之法》、《法的组合》,篇篇如字字珠玑,如一位慈眉善目的布道者告诉你:把毛笔拿起来,动作该怎样?游戏规则是这样子的,每一个字,每一个组合…… l: q5 r& Q9 Y$ |# S5 o
为了让你轻松学习书法,他会教一招,露一手给你看看,如何出拳,如何收拳。
( j2 f% H& @0 @ 陈海良说的“法”,绝不同于书店的普及读物,好像是谁读就针对谁的,有源有流,任心流!
; N- @6 l- f- L4 M- a8 a& N 也正如胡传海主编认为:“会写字的人,都会写文章。”, J, R9 \# Z0 a, b7 `* K
所以,自认为会写字的陈海良,按照此逻辑,当然就会写文章,且是好文章,于是乎,那散漫的文笔中时而露出惊叹号,告诉你,我说的重要之处在哪里!
* t, E3 e' K: U 从文化传承角度看,我认为,无论是独具慧眼的杂志策划者,还是一个清醒的实践者,都在作着别人看似很不起眼却又不得不承认的贡献,不是吗?
+ a6 d L6 G# L 为什么古人早已告诉我们的东西,我们为何还不明白呢?王羲之说的:“每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。”这当下,陈海良如同站在讲台上再一次告诉我们:“这就是书法艺术中的哲学啊!”" Z1 V3 k& u4 M
我有个习惯,场合下爱说张三李四的,而在要说之前,一定要看看现场有没有张氏李氏的,不然,可能会得罪人的!但是,陈海良不会介意的,因为他说得有“理”!
0 g5 r2 Z' r4 `% |* w: W 为什么看似抽象的东西,被陈海良说得清清爽爽,因为他是一个清醒者。
5 ]( t4 h% O% p7 G& o 如何清清爽爽,你去读《书法》吧,读那里有陈海良的“法”吧! |
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