闻首届中国书坛兰亭雅集启动断想

朝花夕拾

如何面对丧失文化身份的中国书法 - c; q, T2 D) h, s闻首届中国书坛兰亭雅集启动断想   U$ x9 |0 J- S( M4 ?* y□曹工化

当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 2 `# X- `: `; G' P1 w　　当我们把书法当作“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把王羲之当作“书法家”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 . f- `6 [+ i' E7 `, F, h　　因为…… 　　当我们把书法家当作“身份”时候，中国书法的文化身份已经丧失。 9 _# K* Z; X& _: C　　因为…… 　　当我们把书法当作“职业”的时候，中国书法的文化身份已经丧失 　　因为…… 　　当我们把书法当作“艺术”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“展览”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“比赛”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 * |2 e0 k5 f& C; K5 D- e! L' m" _" P) ~　　因为…… 9 j  v- l1 P! p6 n7 d　　当我们把书法当作“作秀”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 / p/ \7 U$ f1 r: t4 C* Q　　因为…… 　　当我们把书法当作“权力”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“文化”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为……   _: M) p6 \# R: c+ P　　当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候，首届中国书坛兰亭雅集启动了。 * A$ I2 k' l6 ~: u7 |7 S　　因为…… : |1 z! T% L1 h　　当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候，引发了如是断想。用晋人的说法：是“闻所闻而来”；但愿，我也能“见所见而去”。 ' W6 E& K8 f7 S0 e

貺道人周斯澄

       首届中国书坛兰亭雅集的启动，何以引发这么多的牢骚呢？不佞以为，书法界的活动不是太多了，而是太少了（相对于其他艺术门类）。正规的艺术活动可以吸引媒体注意，扩大社会影响，提升艺术形象，丰富人民生活，何乐而不为呢？即使由于某种原因，活动不是特别成功，也可以总结经验，再接再砺。在目前的整体环境下，书法事业的繁荣昌盛需要个人的孜孜不倦，也需要集体的推波助澜。