梦想古人

潇翰

今日书坛极少是为书法练书法em30 em30

火木子

此类问题，大抵可以归为“字外功”的问题。
2 ]$ {6 k; N' a( V, L" Q0 ~
“字外功”的提法，是把书法看作重心。
' A7 K  q3 Z2 i' s" A# D/ C“字外功也是字内功”的提法，则开始增大书法的内涵，把书法当作一种手段。
& Z# h6 E# x. O& k# e4 N更有甚者，反把书法看作他的“课外功”、“诗外功”......
所处的角度不同、需要不同，提法也不同。
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无论练什么功，内外皆修就好了。不论以何作为重心，一般地，内功更多是专业和技术，外公则重视整体的升华。

内功不内，外公不外。内功由内到外，外功由外到内。
1 o9 H& Z3 \1 p9 l# Q# U由内到外，是拓展知识，是提高境界，最终是得到由外到内的升华。
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井里与井外，有限与无限。
3 ~: i% K0 k8 L3 a只是井太多，跳出这口井，往往又跳进另一口井。工作跳槽，学问跳井。

4 U" e! w) N  T7 Z! p. S; o反正不要偏执。因为某个执着的开始，往往意味着开始失败。

招雀园主人

原帖由 火木子 于 2007-6-28 13:10 发表

                               
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此类问题，大抵可以归为“字外功”的问题。

“字外功”的提法，是把书法看作重心。
) x3 y0 M; X8 ^3 n# {+ z6 I“字外功也是字内功”的提法，则开始增大书法的内涵，把书法当作一种手段。
, f5 L1 ?, L  a, h- n; t+ t更有甚者，反把书法看作他的“课外功”、“诗 ...

; I* v) U/ M3 k! m) Q& T火木子兄讲得太好了。em1
内功训练易，外功修炼难。
这个话题似与前段时间讨论话题“美院教学是技术还是艺术”相类。
  o1 |1 A: F7 r3 |+ x) \4 i' Y兄的井里井外论甚妙。
; m/ Q  s9 ^4 m: X8 |2 J这个方向偏执与否似乎不是书法家自己所能够主宰的。
就象“人书俱老”是与年龄无关的。

dou_客龙

做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

喜鹊登录

原帖由 dou_客龙 于 2007-6-28 16:21 发表

                               
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2 Z2 P$ S$ y, y( P做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

  K+ T. E5 J& m& w  X2 T& V* Rem1 em1 em1

逸墨斋

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逸墨斋

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獬豸

face9

招雀园主人

原帖由 獬豸 于 2007-6-30 00:36 发表

3 q. c. [( r- H7 }& H  G& ~5 q                               
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. z" _0 W' `7 e5 ~! B8 Dface9

) F0 \$ X: r8 B* W这位兄弟，别倒，我扶你一下。
! U0 W3 Q3 _3 W. [' G现在我有一个顿悟：如果觉得自己没了什么利用价值就多看少说。
你看我现在就很少发言，我理解你。

丛中笑

“古”其实是源于人的思想情感、审美情趣、人格怀抱等等，

它归根结底是人的问题，
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而今人（不是全部的今人）单纯地在作品中制造古的气氛，
. f1 A' f! P9 E, }
实际上是将这种“古”局限到了形式上去了，
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$ x( Z) [  ^* g8 k  a8 H# m8 E往往是“画虎不成反类犬”！