梦想古人

潇翰

今日书坛极少是为书法练书法em30 em30

火木子

此类问题，大抵可以归为“字外功”的问题。

“字外功”的提法，是把书法看作重心。
“字外功也是字内功”的提法，则开始增大书法的内涵，把书法当作一种手段。
  \! T; G- H- l更有甚者，反把书法看作他的“课外功”、“诗外功”......
所处的角度不同、需要不同，提法也不同。

无论练什么功，内外皆修就好了。不论以何作为重心，一般地，内功更多是专业和技术，外公则重视整体的升华。
6 d( j# M% f- i' v# |" P! d
; Q7 M# T! P, D( j内功不内，外公不外。内功由内到外，外功由外到内。
9 \6 d9 b, _0 y& x7 h7 t# _由内到外，是拓展知识，是提高境界，最终是得到由外到内的升华。

井里与井外，有限与无限。
& l7 a0 J8 c" B" u0 W3 o只是井太多，跳出这口井，往往又跳进另一口井。工作跳槽，学问跳井。

. Y* f, l+ {$ |' `反正不要偏执。因为某个执着的开始，往往意味着开始失败。

招雀园主人

原帖由 火木子 于 2007-6-28 13:10 发表

8 S  j; |0 R# c5 K                               
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此类问题，大抵可以归为“字外功”的问题。
* S6 E% f5 W! q' h- l; A
“字外功”的提法，是把书法看作重心。
; a* t4 ?9 ~/ w! \/ p) |“字外功也是字内功”的提法，则开始增大书法的内涵，把书法当作一种手段。
更有甚者，反把书法看作他的“课外功”、“诗 ...

火木子兄讲得太好了。em1
内功训练易，外功修炼难。
; [3 @$ g+ U, P% Z' \这个话题似与前段时间讨论话题“美院教学是技术还是艺术”相类。
兄的井里井外论甚妙。
这个方向偏执与否似乎不是书法家自己所能够主宰的。
; p% K; r7 r& J1 f  w5 ]  A' t就象“人书俱老”是与年龄无关的。

dou_客龙

做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

喜鹊登录

原帖由 dou_客龙 于 2007-6-28 16:21 发表

                               
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6 U6 @& y2 H' Q3 T' l1 s! t做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

  D! M( `; A' V9 i4 ?9 O: Wem1 em1 em1

逸墨斋

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逸墨斋

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獬豸

face9

招雀园主人

原帖由 獬豸 于 2007-6-30 00:36 发表

                               
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8 R9 |# n* I! q8 S4 b6 j: Nface9

9 r  P2 N  [! g& L这位兄弟，别倒，我扶你一下。
3 p9 v  F" O- L' S现在我有一个顿悟：如果觉得自己没了什么利用价值就多看少说。
$ W- t/ G: ~  V4 e3 P你看我现在就很少发言，我理解你。

丛中笑

“古”其实是源于人的思想情感、审美情趣、人格怀抱等等，
! G# r# ~" N9 V) v2 C( R
" ]; G. B7 v0 N+ e0 }, r6 C0 \它归根结底是人的问题，

) [: a/ R& D  @2 `而今人（不是全部的今人）单纯地在作品中制造古的气氛，
# m; d8 N' n/ o6 w: C; w8 D
7 P( R; {; j1 H* R4 ^/ J( R实际上是将这种“古”局限到了形式上去了，
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  O1 c- ?3 H' I: L1 m. h: }7 m往往是“画虎不成反类犬”！