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林散之笔谈书法 ( y. n: O# l. O6 f! y8 R
一、谈品格3 c; L4 ^, q! n/ z
' f& l5 j3 q0 r; q0 C u. ^6 d( C 要踏实,不要好高骛远,要多读书。( P: g5 o" W6 @$ E t: e* j+ O
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
* E5 Y8 o. b/ p& E, c 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。
" _8 \) K( f. U2 G/ [ ——与庄希祖谈
% ^5 `% X! I8 h% R7 v- \. M 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。3 v6 X, z! n+ F0 v1 H; J
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。2 R4 [. e2 ?* O5 K t$ E/ n& I
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。
3 C: j3 {& G$ N: G4 a# t* v ——与桑作楷谈+ O$ w/ ?4 P5 E5 a3 ]$ q
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。) o1 k5 r5 J0 r, {) U* G: r9 M4 X
——与张尔宾谈
Z9 R4 S1 w9 w! S 搞艺术是为了做学人,学做人。5 E4 I; f5 l) e" R+ @( M
做人着重立品,无人品不可能有艺品。
0 ^& M$ L( ?. [( d5 H1 v# N 做学人,其目的在于运用和利人。9 b) P; A9 o1 y: l5 m: j2 T9 w
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
1 S, t6 Q7 @% p5 s, u. A1 N( J9 ~ 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。+ w) D8 Y7 e* Q
做学人还是为了做真人。3 r* A2 E% W: W
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。
$ X p5 _0 o8 \$ Y1 O3 _3 \ ——《林散之序跋文集》5 m7 `; V4 {$ T* A
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学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。5 l* k& B9 r% }5 B. P) i8 o+ r
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
8 D- v* ? r6 i& W8 h Y 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
! D( i$ {, z. t$ g! F8 k 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
# i" j6 Y7 z# S; f) z0 _ 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。
# c* |" C! A% o% Q& S7 _4 ^ 定时、定量、定帖。# L8 m4 S% M4 A, m
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
6 S8 B; X3 ?+ m2 O1 E 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。6 g) l7 n% o6 w2 I& G; C/ E% r3 R
——与范汝寅谈
, h: N& f+ Y- S6 c/ K& J 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。) U) N! l5 t! A5 W6 r1 m$ v
——与张尔宾谈
' |3 R2 i: _3 x' i& ~0 R' t 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
- A2 [* B' D8 Z4 Y' ?+ f1 q 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
, p+ [, M/ r3 S 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
( w4 E8 B; R; @0 I1 R8 `( M, I: O" z 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟(兆页),有人开头便学草书,不对。
3 b N5 h4 i" S8 } 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
. `' ]% C4 @) K+ P j 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
+ E. y7 b1 E7 M3 p, P0 S# D& n 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。& c+ d+ E+ }3 w4 {8 K- [! Y
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。 ( N" Q5 Y4 |: e, |3 T) P/ [
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