舒同书法批判

日出出日

在此之前我是舒同的粉丝.  在此之后我是舒同的批判者.
  为什么?
% a4 f1 y& b! Q2 U6 z- O* _  因为舒同的书法在艺术性上还没有达到一定高度.他的书法只在形上有些特点.关于技法则有些粗糙.
  我到今日才看出,也不晚.
- k5 a+ W" ~* j) _' d, A, [  其实我临过他的字有多年.他的全集及所有帖我都买到手了.
' i% {0 G# G  T, ^+ U' r  细致研究问题多也.
" g- B# q& U& `2 T: E0 ]" k2 K# D  V3 B  尽管在当代人中的书艺是有些特点与超群的,但与古人的放一起立刻显露原型.技法上是那么幼稚.
  当代人对他的评价也就不一了.
  有一个现象山东那边的北方对其崇拜者众.浙江人则不屑一顾之感.
" v/ g9 q9 {' R- Y3 e  所以一个艺术传递不是取决于艺术本身而是人本身.
  那么这样的艺术则是有疑问的.
) u4 V% H$ X9 g1 }9 F: h4 g2 _* [9 e% s  他是革命书法家,红军书法家.但可以肯定***的书法家是比不上当年***的书法家.
  于右任的书法很了不得.
  ***书法家们更有对传统的强烈印记.
  ***书法家的则多野多狂.
  这就是字写人性.
0 f. k$ ~3 c% ^2 R5 W3 O, f  一个是革命的字.
6 N6 Z- N, q2 S* l/ K9 N  一个是传统本分的字.
9 b' j6 X2 p8 r# Q4 w  毛主席的字多是狂野.其表现的是气势与革命性.所以这点就超越了技法本身.但就个人来说他达到此境界就够了.
  舒同则不同,他多是一种情怀.因为他本身应该是***内的文官.是跟着毛主席闹革命的人.本质是跟着革命.
% I- \5 S5 f3 G) w/ ^, J6 l  舒同书法只是一个特列.
  书法艺术本身也许需要这样的装饰.
, l: \* Y- s; e# `: l7 }7 w4 u  但是书法艺术还是回归传统.
  此路似乎离现实越来越远.但毕竟是归途.
  历史会取舍一些东西.
  很多也过眼烟云.

琴岛大布衣

撇开政治不谈，楼主的艺术审美能力提升了，当应贺之！既然是＂批判＂，就要具体地分析一下作品的得失．对己对人都有益处．现在这样有些空泛了．当否？供参考．

尊唐爱晋

有作品对照分析就好了,期待啊!

宫恩武o

偏激了
% S8 b( f7 `! G9 R  z* b/ J真正的实质没有触及，这多少有些遗憾

日出出日

只是散文式感慨一下.
舒同先生粉丝众多.但书法与人的历史地位是分不开的.
现代历史的书法大家中有其重要地位.
- \3 Q6 q1 b; X2 D形式上有其突破性.
# j( R4 ]( Y, e9 O但就书法艺术本身来谈尚未达到如此境界.