" 网 言 " 的 “ 骂 ”

琴岛大布衣

＂网言＂的＂骂＂

琴岛大布衣

　　＂网言＂若缺席了＂骂＂．难以想象还会有大量＂跟帖＂？虽未统计过＂骂＂（　包括＂互骂＂）在＂网言＂的比重多少？＂理不够，骂来凑＂的现象还是大量存在的．
　　这便出现了两难处境．＂骂＂在很大程度上具有＂游戏性＂或＂娱乐性＂．很能吸引看热闹的眼球，且乐此不疲．负效应却＂伤害＂了问题讨论的学术严肃性．若一味强调学术严肃性．又伤害＂娱乐性＂，缺失＂娱乐性＂，还能有多少人关心网言？
　　＂骂＂的大量存在，除有人专以＂骂＂生存于网络，主要是双方观点相左，观念差异，导致互不服气，恼羞成怒，恶语中伤．恨不能＂置对方于死地而后快＂！　若在现实社会，非以＂拳头＂解决问题，＂大打出手＂不可！
! Q0 `+ U5 b: Y; {# E9 |- a6 q　　这就是文明人的＂原始野蛮性＂一面．
　　庆幸网络具有＂虚拟世界性＂！在现实里，人从小到大，谁未有被＂骂＂和＂骂＂过人呢？
0 j; [5 q8 e& m; }5 L6 X" ^    咱们的＂国骂＂司空见惯，习以为常，成了＂口头＂无意识．
+ U4 k1 \( `' U# y# [% X; z! v　　＂骂＂也是一种文化．鲁迅先生，即是在＂骂＂与被＂骂＂中生存的．离开了＂骂＂还有鲁迅吗？有人会反驳：难道＂骂＂也是文化？那还有＂道德＂可言？如你有耐心和能力，从学术意义研究＂骂＂，　就知道其＂空间＂有多大；＂时间＂有多长；＂价值＂有多高了．完全可以成为一门新学科＿＿＿　　＜骂学＞．
1 B5 G/ K* E" @$ V9 Y  P　　有点扯远了．对于＂网络＂的＂骂＂（简称＂网骂＂），也是值得研究的学术课题．

4 }" ~9 n2 r! B+ {7 C
, b: {2 b, T5 V! `


: O: s! Y% p' {. f# \  w* D9 ~( p
! H, q  y+ g- c+ U# S( [
- b# m; B: F1 ]# P$ N+ x8 ?. L








. m( O2 w1 `9 q( M+ W! H7 L

琴岛大布衣

有理说理：

有话说话：

" d' H1 z6 j& z$ X9 m
4 M6 g3 g$ J6 l* q7 O4 ?1 o
, O/ x6 V: v2 T# h: d$ o
" q# H/ P9 D0 S, f% Z- P' V5 X

# V& I5 Y9 m5 N" L- K) |; R5 L* c: i
; a& ]2 B. i4 _( v& P8 y

; ]$ x+ J. [- N% @' ^) r8 @

% H$ u8 M6 ^" f2 J: J8 ?) p& {
( X& B, N5 s* G2 I
+ Y0 p  S# t4 m


& ^: O& _- @2 t

, ]  T9 H" p0 }4 |- L4 s7 Q; V
: l+ H0 _' Q+ v; V

6 u2 B, j' n0 \* X! j