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楼主: 朱中原

当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”

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 楼主| 发表于 2006-12-25 14:25 | 显示全部楼层
原帖由 朱一夫 于 2006-12-24 21:17 发表
% ^) e9 g) I* j) b- l+ S2 m祸兮福兮..朱兄好厉害,北京一别,无恙?
: }9 c/ G8 o) N& V( l
  H3 P0 w/ r/ T7 A$ q
+ l& y# D. I! ~- _
谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。
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发表于 2006-12-25 22:53 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-25 14:25 发表# I3 b) t) q1 a2 f2 c! {# p

5 |/ L9 s% d0 y, t; T, }& w* j1 n7 |& k( A( N

1 U& d: ~3 x; X" e$ e" D0 C谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。
. f. S( ]* i" z5 o+ \

2 n8 X2 l4 r& K+ ~7 D9 x挺好!热切期盼再相聚.:handshake
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发表于 2006-12-25 23:37 | 显示全部楼层
有看头,但是,有些地方值得商榷.
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发表于 2006-12-26 01:00 | 显示全部楼层
朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。
9 G6 i* D+ ~( `! s' J$ R5 a$ O) h) l5 l0 @; [; }. X8 I9 C
[ 本帖最后由 江湖老道 于 2006-12-26 01:03 编辑 ]
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发表于 2006-12-26 01:02 | 显示全部楼层
文章收藏了
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发表于 2006-12-27 19:10 | 显示全部楼层
好文章!( l' Q+ n, Q* \3 V
先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!
) j  I; @* s9 r0 S  s: p8 x# o' E  H: r: F. m/ c4 y" D6 \
专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。4 e7 X  @: O- k: M0 r' X0 P9 v
选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础有所考虑。
' c* h- E( v* t0 G
( ~+ _# n/ I5 y* \% H+ Y希望先生对外国人对中国书法的认识和评判有所研究。
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发表于 2006-12-28 10:12 | 显示全部楼层
原帖由 江湖老道 于 2006-12-26 01:00 发表5 U. E+ P. Y4 f( ~4 Q, r* u. {, L% {$ ?
朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。

$ j  x2 p8 P- K+ {' c教主发话,呆子铭记!
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 楼主| 发表于 2006-12-28 14:47 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-27 19:10 发表
& H9 X& U2 |2 x+ F+ A# }好文章!8 B; f+ C# i5 N: [+ O+ o& l( @
先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!
, f2 v8 X- e) E) n, {9 y% J  D. U# y, k* N# N# N" l
专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。8 e' [# C* J" m6 N0 x# X/ V* _6 |- W: @
选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础 ...

$ Y" c2 m, C% \& {) i1 M5 Z1 e; S* V( a; d
: ]" _8 Q+ [+ r9 m
谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!
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发表于 2006-12-28 19:02 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-28 14:47 发表
) m8 k- {% `) |4 I+ X; j$ R1 j; I3 v  T
& T+ ?3 w) ~3 r) o" L
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谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!
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9 A- R' T: o+ G

! f- ]( z7 K, i& y" S. t& }7 J) v不用谢。( l# A6 |  Z/ ]
我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!# n0 t* C/ C1 B. @+ P* h7 l0 I1 f
当今人学谁哪?我看是学汉朝的叔孙通、王粲、近代的郭沫若,都力争依附权贵,为世所用,身后之事就想不那么多了。6 f, h/ @1 m0 ^. o/ \& j5 V9 h
奈何奈何!
0 e# x6 Q$ l! S. y& A0 Z
7 `" ?5 h! {. p/ \$ j+ e8 l5 |$ o有感于此,故对先生说了以上话语。偏颇、龌龊之处,还望先生指正。:handshake
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 楼主| 发表于 2006-12-30 19:32 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-28 19:02 发表
9 T# |* v0 a7 X" V7 z! X8 w4 ?3 E/ e. H, g8 P3 B
3 ]( S* I5 J- Q; C6 D$ j( G
9 T! @8 K- g, z- e# Y8 u, @
不用谢。
2 c0 l3 y; v: G  Q我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!
$ k* @( @$ @" Z  w+ |0 O当今人 ...

& s6 ~% U7 ^: Q/ g* c8 O! S& S9 v5 U  U6 |0 ^5 d
谢谢提醒!某亦当铭记于心!先生所言,古今莫不如是!奈何奈何!
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