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楼主 |
发表于 2006-2-13 15:26
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康生“同志”的书画,瞧瞧!
《王力反思录》中关于康生与文物收藏之内容摘抄:' d+ y) b1 b0 N6 y
由于对文物有共同的兴趣和爱好,加之工作上的交往,我和党内许多对文物 0 l& U) p4 H+ ~
有兴趣的收藏者、鉴赏家成了朋友。邓拓、田家英是我的好友。我还是郭沫若、
! c, _5 f6 N) o# K1 @4 m, E# h 康生、夏衍家的常客。对康生同文物的关系,我有必要说清几个问题。 4 A' z0 C0 n2 F3 h
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我在秦城的时候,中纪委曾问我康生在文物方面有什么问题,我写了材料,
8 q9 a; r( j, M* O5 N1 r- v6 r 说在我和他接触的年代里,即一九六七年我被打倒之前,他没有什么大问题,也 8 L: ]! t% m. `3 s9 G/ H$ y. z. @
没有什么值得揭露的罪状。康生收藏文物,爱好文物,是我们党内在这方面的杰 2 X t, y' K2 r- ^9 U" k
出的专家。我同他曾在相当长的时期朝夕相处,了解他的生活情况和性格特点。
2 d. j% q' ^9 m. ?, { 他在文革前就拿我国的最高工资,每月四百元,加上他夫人的工资,每月收入超 4 O ]% z3 K/ p5 o
过七百元。那时物价很低,文物价格也很低,康生常出国,不用自己花钱买衣服 & P3 p. e" V6 y- ~% N$ X3 }
,加之生活俭朴,吃的简单,所以他手头总是很宽裕。另外,康生有一种怪思想
/ v/ s- Y' }+ c3 n# W ,说存钱是肮脏的,他从不存钱,多余的钱全部用在购买文物上了。康生主要购
: a7 O8 H8 Y, f$ O6 W 买两类文物:砚台和善本书。他不藏字画,偶尔碰倒喜欢而便宜的才买一些,买
8 {" r/ Q. A2 ]+ o) J. \8 S# h) I9 \) ^ 了后多半是送给邓拓、田家英和我。他看中的东西,从不还价。康生每天工作很
& F, S0 w0 X; n 长时间,睡觉时间很短,只有几个钟头,他对古今中外的一切事情都要发表意见 # `) S6 o1 x% X
,并用朱笔批他看到的所有文字材料, 每天如此,日夜如此。他自称“今圣叹”
6 j# s6 B6 t$ G) o. t 。工作闲暇,他的休息就是玩赏文物。他会加工、雕刻砚台,常跑琉璃厂。他的
7 E# ~# z/ a) V- }! j 司机李存生也成了这方面的专家,会拓片,会制作砚台,能做细木工。
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; Y/ S ]1 S d3 p 党内高层领导中收藏文物的人,与我交往最多的有康生、陈伯达、郭沫若、
: N" ~) ?1 C0 @" y4 j q 田家英、邓拓、陈老总。陈老总喜爱文物,但他从不逛琉璃厂。他常在郭沫若家 1 G% c8 y: o2 E7 A! h
鉴赏。郭沫若请客吃饭,特别是吃阳澄湖螃蟹的时候,康生、郭沫若夫妇、陈伯
" I# H$ R6 ^ r9 w6 \, ?. O 达、陈老总都要即兴挥毫。
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康生在别的方面犯了不少错误,但是在文物上没有什么值得挑剔的地方。我 ( d O5 T3 }0 m0 j3 Q
对中纪委说过,如果要挑剔,也只能说他卖过一个铜钱。有一次他裱字画,荣宝
. K6 K6 \, x( R* u 斋结账时要他一千五百元,他一时拿不出来,就把一个南北朝时期皇帝玩过的铜 ( M: p# o2 \7 x0 C2 _ I
钱卖给了庆云堂,作价三千元,支付了裱画费用,剩下的钱存在店里,作为日后 8 J0 R# ^; u+ q; i! O8 H) B
支付买文物的用费。我看这也不违背政策,因为收购者是国营文物店,他们还可 ) p( Y' d' E% B* c# Z
以赚大钱。 * i1 I; M0 Y% ?& r
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琉璃厂在四清中得以正常运转,也是因为康生,邓拓和田家英的保护。
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+ b& F* Y$ r" E" Y 文革开始后,因为忙和乱,我和康生都不能再跑琉璃厂了。但他积极反对把
. _! k7 ?: I( P. j0 X$ F& x* q0 S* ^ 文物归为四旧。毛泽东也这样,他根本不赞成破四旧,四旧是陈伯达提出的,但
0 L _- W' g7 C1 g6 C+ r' u 他说的四旧也不包括文物。在大动乱的年代里,康生也是反对任何人破坏任何文 7 g9 m: p, A1 G; W
物的。他自己没损坏过一件文物,对破四旧他曾主张坚决纠正。就是在他的建议
6 `! l3 D6 z3 Z9 s' l; v0 N8 k 下,毛泽东派戚本禹抢救了一批要被拉去化铜的古铜器,戚本禹为此讲了一篇话 ) l' b- G- H& w, d& ~
,日本共同社作了报道。
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康生的其它文物,特别是善本书和部分字画都很值钱。据谷牧同志介绍,康
# H4 u9 e* q6 w$ I 生在死前自己刻了枚“交公”字样的图章,并在自己的收藏品上都打了“交公”
_) h! ?7 d8 o" n! b* ^9 u( O# Z* s 章。他把自己所有的收藏品都捐献给国家,一分钱没要。可现在却有人说,康生
) L* o8 h4 Y8 i" S$ ~ 是文物盗窃犯。例子是康生把一个人家中被没收的一个有百根柱子的砚台据为己 5 m* a" ?% T' a
有,还说砚台是乾隆皇帝收藏的,并收入《西清砚谱》,边上刻有乾隆的题字, 2 e9 u! F& y* X( F8 t/ n- T* j' B
康生把乾隆的题字磨掉了,又刻上了康生自己的名字。康生会那样幼稚无知吗?
$ F3 Q" f4 b) I7 U+ i _0 O 有乾隆的名字不是更宝贵吗?这个人以为一百个眼做成柱子的砚台就名贵得不得
+ |) p! e8 c5 Z" l 了,殊不知他说的这种造型的砚台在康生那根本不算一回事。我在文革前就曾在 , f+ A& t' c# W" }
康生家见过这块砚台,而且在文革前康生已把自己收藏的砚台全部交了公,文物 $ }( Y& \0 I. t4 L
局局长王治秋还在红楼展览过。然而就凭着这个人的这一番话,有关方面竟然就
' |( s w" ~0 g; O+ e% n 把这块砚台给了他,他又把这块砚台捐献给国家,又得到了一笔钱。真可谓是名 0 r) B3 F& Y! M8 v
利双收。更严重的是他通过这件事,达到了诬蔑***人的目的。奇怪的是,时
& R0 _6 u, s$ {; P% N 至今日,中国文物报、人民日报还有津津有味地写这件事,这些人就不想想,康
" z/ H3 z/ b/ `/ G1 _9 T6 f 生在别的事情上犯了错误,在这方面究竟犯没犯错误?他把自己收藏的文物交公
+ p7 A2 l( k$ ?1 M0 B, x 有没有错?他把自己全部的收藏交公之后,为什么还要盗窃别人的东西?这些人
0 {% ~! r; l! |/ J+ N- t 真可以说是连起码的逻辑都不通,真不知道他们为什么这样的无知,马克思讲: u4 C7 h) @/ R
“偏见比无知离真理更远”,但愿这些人仅仅是无知,而不是在偏见或比偏见更
5 H7 t- o2 u5 s9 p' t6 r 卑鄙的东西驱使下这样做的。上面讲到的这一作法在我们国家竟习以为常,不以 3 C u+ W* I0 W
为耻,反以为荣,这种恶劣的作风必须改变。 " t8 R. @, s3 ?; Z l
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还有一件怪事,人民日报上载文说康生不会写字。我读了哈哈大笑。康生不 " ?: m, v0 [# }# { [
会写字,谁会写字?康生是我们党内最大的书法家,是当代中国最大的书法家之
5 x8 F2 X& M2 y# B7 r% c/ [1 S 一。有一位中国最大的文物鉴赏家之一的人,此人名叫陈叔通,是最早的人大常 ( {4 _3 r5 B# S7 c; u. y
委副委员长,商务印书馆的老板,文物收藏家。他在一篇文章中说,当代中国有
6 o5 J( `$ S2 W9 X 四大书家,是康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默。而康生的条件又是别人比不了的
5 Q! d" v5 h ]/ ?9 V 。他家从明清时就是大地主,家里有很多文物,他们从小就有临写真本真迹的条
4 K; Q7 F# B+ E: D0 _. t- p 件。他参加革命后在上海做地下工作,公开的职业是开艺术照相馆,标价死贵, 2 S3 b$ h9 Q. |/ ]" @; G, T n: }! j0 P
鬼也不上门。除做地下工作之外,他就闭门写字。他在第三国际当执行委员时,
& O6 [9 `; P+ q 闲暇时也是写字。他写字写了一辈子。在延安时他骑快马摔了一跤,损伤了脑神 . x$ S# X& ?% ^$ p
经。解放后,脑病发作,就觉得四周都是哗啦啦的延河水。苏联专家给他治病的
- F# ]3 C4 {$ c% R: B% A, Q 同时,他用顽强的毅力用蝇头小楷抄写西厢记,以集中精神有利于治病。一字一 2 b4 W; m% e; t7 o, _9 k$ U
句,一连写了十几本,居然就治好了脑病。后来他把这些抄本都进行了装裱,我 , t" K2 R. u4 W8 F, d t* d
估计至今尚存。按陈叔通的说法,真草隶篆,康生都精通,而且能左右开弓。尤
- z& L f3 S/ a' Q% T 擅章草,精通篆刻。陈叔通家中就有康生书的真草隶篆的四幅屏。
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( ?' r0 J. Q: U1 {3 o2 o% O; X 毛主席的字写的很好,自成一家,康生也很钦佩。但毛主席不是书法家。他
$ h! j5 T; o2 V7 @4 [ 不象康生真草隶篆皆通,毛主席读了大量的字帖,但大部分是行书和草书。毛主
1 Y$ e! ?+ T, e- n W3 f$ o 席不临帖,只是读贴、看帖。他是绝顶聪明的人,能吸取古人的东西自创一体,
) q! Q4 i0 I c 有很大的成就,但不是严格意义上的书法家。 : |6 H3 k9 K8 d, T! E
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* U* ], |4 n. }. a3 z4 k 在文物问题上,我特别提到了康生。因为许多报纸,包括人民日报在内部都
9 W. q) z, R6 O/ @) Y 把康生说成是盗窃文物的罪犯。这是不负责任,违背事实的,也是不讲良心的。 " b+ X ]4 J% V# ^2 T S7 x7 b
康生在别的问题上有错误,特别是在伤害干部上有重大错误,包括对王力他都做 6 }) h1 i4 Y. |
了昧心的事。但我不能因为他曾经迫害过我,就不顾事实,在所有的问题上都骂 # i6 s; W- d! G% h9 J" g
康生。看到一个人被打倒,就可以不顾法律的、道义的任何责任,无理地辱骂他
3 t# r# R u+ @% T) F0 o: _ 从娘肚子里起就是坏人,他所做的一切就都坏,这种风气很不好。康生在别的方
9 u% T" Z8 Z8 ^2 G6 I 面所做的事,在这里我不做批判,但在文物问题上,我是最有发言权来评判他的
. }: F( k5 e' ]* v5 o$ o* m 。我的结论是:康生在文物问题上不但无罪,而且有功,功还很大。此外,文物
4 A+ z7 h( |1 h# C8 ?( s 和艺术品是要受历史考验的,作为书法家的康生,历史永远不会把他磨灭,他一
Z! `. D; S, J- D" u9 o 定会得到中国乃至世界历史的承认。 8 W" E& Q# E, G+ k* M& i
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