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楼主: 青柳依然

擦屁股都嫌脏的现代书法

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发表于 2006-11-4 13:05 | 显示全部楼层
王镛书法很有金石书卷味,而且很有法度,很深奥,已盛过古人
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发表于 2006-11-4 13:11 | 显示全部楼层
我很喜欢古帖如二王书法,我也常写,但从意识上要学王镛,8 j( f- p5 ~, Z1 B: A. |
            都是好书法
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发表于 2006-11-4 13:30 | 显示全部楼层
原帖由 宫恩武o 于 2006-10-30 08:43 发表' d$ y8 k% F- ^9 P2 w4 p4 t
时代进不了,人人不一样! ]# Q* H+ B& e7 R( n
中国书法的伤口已经很深了,经不得再撒盐了$ s1 E: O8 M# @: \* b: M% u4 K! v; V8 [
即便对王镛先生、沃兴化先生等人的书法不认可,但这种探索精神值得称道

/ j* G' B+ p6 w: C老宫啊,这也是一种探索吗?- T% ], C# P! A& t! i, y7 B: X

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女体书法裸体京剧 艺术岂能如此"脱俗"
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        中安在线        ; L8 y# z/ N9 K" C+ H
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% O" v; L7 K- ]  日前,常州某艺术院校老师***授课在社会上掀起轩然大波;事隔几日,又爆出一诗人在某朗诵会上当场脱衣“裸诵”。无独有偶,自年初开始“书法家”张强在女性裸背上创作书法,其后有人在南京展出将人体隐秘处无限放大的影像,而近日,网上开始流传所谓的“裸体京剧”艺术作品……当今艺坛让人越来越看不懂了——为何如今的一些“艺术工作者”那么俗不可耐地一脱再脱,究竟意在何为呢?
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, b. f# Z7 o+ d  Y2 H3 u* m  “人体”能拯救国粹?
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/ i- n7 k; @; |, L0 s  近日,坊间传闻北京某酒吧上演了“裸体京剧”,并在网上附有“三打白骨精”、“盘丝洞”、“薛任贵征西里”、“牡丹亭”图片为证。
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$ ~: L8 n+ K+ b# M( Y2 r; a$ {) m  此后,经证实这并非真的上演“裸体京剧”,而是某摄影师的系列摄影作品。虽然,“裸体京剧”只是以讹传讹的产物,但是那些摄影的确是以京剧造型为载体而创作的。且不论作者的最初动机是什么,但是将京剧形象以如此暧昧,甚至色情的手法表现出来,总让人看了不是个滋味。
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  裸体艺术于中国是西方的舶来品。如今,我们不仅将“性”从人体美中抽离出来,并且要将这样的“人体”艺术嫁接于中国传统艺术的枝叶上,以此期望有所突破,结出果实,岂不是贻笑大方。比如,这个“裸体京剧”系列中的“牡丹亭”图片,画面中的柳梦梅、杜丽娘乍一看,觉得他们和舞台上的表演别无二致,但是仔细一瞧,堂堂书生柳梦梅敞开了衣衫,犹如屠夫,娇滴滴的杜丽娘也时髦地将一只衣角耷拉,裸露香肩,整个画面充满暧昧的色彩。- M3 |, o3 X4 E: Q; q5 d' B
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  然而,这种对于“性情”的点破,恰恰是一大败笔。京剧的绝妙之处就在于其优美典雅的唱词、华丽精致的戏服和唱念做打的招式,将《牡丹亭》、《西厢记》、《望江亭》等演绎得淋漓尽致,又不失元曲、明清小说对于情爱描写所特有的含蓄、内敛。7 C0 O. f& x* a9 W8 v  b7 X

4 c: G7 p/ S- H! |  再看“国粹”———水墨丹青,现在画水墨画的人越来越少了,因为苦于无法突破前人,于是有人想到了在裸体上作画。如此水墨画就算有所突破了,试问,那些作者是否真的体会到“墨分五色”的妙趣?把国画从宣纸上搬到了人体上,那么其结果只是让国画成了人体的点缀,着重点其实还是那点“暧昧”、那点“难言之隐”。正如许多网友表示,现在许多艺术家喜欢将中西文化拼凑起来,有些可能成功,而有些诸如裸体和京剧的混合,那只能产生毒素,是对中国“国粹”的糟踏。; ~7 |0 y" u" B& a% c" j* Q

2 `. }. r5 l% E' }. i8 J  o  女人裸体就女权了?
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  在种种所谓的裸体艺术展示中,几乎都是女性担当主角。女性的裸体,似乎成为了女性自身意识增强的代言,在更多人眼中这是一种女权意识的苏醒与要求。于是,将自己的难言之隐放大绘画的有之,以自己的裸体作为行为艺术来吆喝的有之……' Q% E" y  H4 p4 t2 d

8 I3 ?4 p' y4 ?4 {  H6 u  人体艺术评论家陈醉表示,进入文明阶段以来,一切都是以男性的眼光去改变世界,完全形成了女性被欣赏、男性欣赏的观念,而且女性本身也心安理得去做。“尤其是中国妇女,在当代还没有出现像西方女性那样去争取女权的。”: t( i$ ^' f0 L4 b

/ |, `! r+ E% Y6 X8 G  来自四川的张强一直执着于自己的“书法追踪学”,以期进行现代书法的研究创作。今年他在女子的胴体上(其实还是穿着一层薄纱)进行书法创作,据说当时完成后,他竟然兴奋地表示,“这事成了,成了,这是裸体的,当时我的手都在发抖”。
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3 i- `. z, @0 `2 L0 z' z  据艺术评论家王南溟透露,张强曾经向英国女艺术家提出合作要求,希望在她的裸体上进行书法创作,但是这几位女艺术家旋即提出可以在对方的裸背上进行互动书写,但这一提议却未被张强采纳。“张强成了给现代书法界丢脸的人。说是互动行为,其实是要求女性被动,让他主动;张强以为用了女性就是女性主义主题,其实搞的是男权主义主题。”王南溟说。其实,在女性胴体上大做文章,号称树立新观念,为女性争取权利的伪君子,又岂止张强一人。
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  裸体京剧是种悲哀8 V* c1 y/ g8 u" e) K
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  有人认为这种裸体行为,是一种炒作、恶搞。事实上,行为艺术,也称行动艺术、身体艺术、表演艺术等,国外目前通用的用法是Perfor-manceArt,它是在以艺术家自己的身体为基本材料的行为表演过程中,通过艺术家的自身身体的体验来达到一种人与物、与环境的交流,同时经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵。1 ?( h' D0 Y# i6 Y5 H

+ r0 I9 F- w: x  记者在采访中发觉,更多的艺术爱好者在观看这些所谓的艺术作品时表示,如果没有裸体,就不能称作行为艺术的话,那么说句老实话,当我看见变味的京剧时,我感到悲哀!0 c* o/ W! i" x) z4 q# M2 P9 E0 Z
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  还有批评者更是一针见血地指出:“我不明白现在的艺术家是怎么想的,他们可以把他们所做出的一切让常人无法理解,无法接受的一些怪异行为,统统地称为行为艺术。对于这些怪异的行为,我不反对,也没资格去反对。但行为艺术就一定要裸吗?只有裸才能称得上行为艺术吗?如果这样解释合情合理的话,裸体的京剧都可以称为行为艺术,那么国粹和民间艺术还要纸墨笔砚,唱念做打干什么?!
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: @2 E( g% U# |; ~  传统艺术悄然变质. C8 q) U1 j( D* r
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  裸体入画、入艺术,并非新鲜事物,古而有之,美术史上最为家喻户晓的就是《大卫》、《掷铁饼者》等。源于古希腊的裸体艺术作品,它们结构准确、造型生动,显示出高贵的单纯和静穆的伟大,表现出古希腊民族的自信、尊严和力量。
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) u; H! L" l2 X/ h9 I4 i  “这是一种对于力量的赞美,它并不针对某一人物,而是创作了一种美的集合。”上海美术家协会秘书长朱国荣说。此后,裸体艺术也曾经历了被禁止、被不屑的历程,直到19世纪,安格尔创作的《泉》再次引起轰动。
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' t! s1 P5 g  I6 h5 j  这种理想化的、崇高的、对于人体之美的审美取向被延续下来,并传入中国,又一次经历了碰撞、对抗。我国第一代油画家刘海粟、徐悲鸿都曾画过裸体画,刘海粟创办的上海美专更因采用人体模特写生而轰动一时,议论纷纷。如今,中国油画界写实画派的领军人物靳尚谊、杨飞云、徐芒耀等都创作过大量优秀的人体绘画作品。' K$ f# `9 b+ o: i& S
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  然而,如今这种以表现肌肉的美感、人体曲线的完美无瑕为目标的绘画创作却在悄然变质。人们不再关心人体之美,而更关注人的难言之隐。于是,“人体艺术”渐渐变成了以“人体”为“载体”的艺术,网上流传广泛的所谓艺术创作的作品就是这些。“其实现在人体对大家已经没有多少神秘感了。”朱国荣说:“走进书店,你会发现那些人体摄影、人体艺术图册,根本无人问津。
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6 y8 C: T  W) G8 L: ^# d4 ^  但是网上流传的这些作品,恰恰与人体无关,而是性的展示。久而久之,‘性’已经从人体美中跳了出来,成为现在一些艺术家的创作卖点。”但是,层出不穷的“怪诞”的裸体创作真能提供给人们艺术享受吗?还是只是满足某些人一时的刺激?' M% m7 E5 |/ U" g
3 @4 B  Z' f; F' T1 G$ S
  短评快  p% X  E% u8 L* c
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  行为艺术,! R6 ^4 j6 f- w  _) C
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  还是亵渎艺术?7 W' E5 d$ g- s% c+ I- d
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  “出位”,来自娱乐圈,就是一些人靠“露点”、“性感”,抓住时机,以娱乐大众为名,谋取出名带来一系列的商业价值。如今,这一招也被美术视觉界也仿效,纷纷要搏“出位”,然而,这一切却是以亵渎艺术为代价。
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5 I% V& Y: d9 T; u- {6 N- h9 e0 c  国画画在了女性人体上,书法写在了裸背上,裸体艺术,这个西方艺术的舶来品,被所谓的艺术家轻率地涂抹在我们的“国粹”上,就像一件玉器上了油漆,并非锦上添花,而是玷污。
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. N, D. H& G/ L+ {  艺术此时早已成了附属品,人的私密被迫成了这场闹剧的主角。这不是在创作行为艺术,而是在玩弄玷污艺术。某些人假借人体艺术之名,而博取的却是自己的名与利。
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8 B: g. r! ?2 i  古希腊人曾以裸体艺术张扬民族的自信、尊严和力量,而如今的所谓艺术家却靠裸体来吸引眼球,以此让自己在信息泛滥、缺乏聚焦的娱乐时代脱颖而出,这样的“艺术”不堪入目,这样的行为如同逐臭之蝇,弃之也罢。
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2 \& d' J9 W% Q7 H来源: 书法网 | 书艺公社 » 【书艺新闻】   
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) Y" }/ w7 J" ^2 \5 {朝花夕拾
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[ 本帖最后由 中国书法收藏 于 2006-11-4 13:32 编辑 ]
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发表于 2006-11-4 20:14 | 显示全部楼层
王与沃的书法是很不错的,在今天书坛完全已立于一流水平的地位.但我们总不能因不接受他们的风格而实行扼杀,现今是百花齐放的.$ W4 a/ K' V% S  {2 d) E! i8 p8 k
但至于作为我国的教科书文字,我认为不行,因他们是较野味的那种,不是较文雅庄重的那种.
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发表于 2006-11-5 11:39 | 显示全部楼层
原帖由 吴泫泉 于 2006-11-4 20:14 发表, X1 r+ _) q6 r: i# z
王与沃的书法是很不错的,在今天书坛完全已立于一流水平的地位.但我们总不能因不接受他们的风格而实行扼杀,现今是百花齐放的.& A  g$ w3 V7 v$ j
但至于作为我国的教科书文字,我认为不行,因他们是较野味的那种,不是较文雅庄重的那种.

' [: X0 {6 E% {- P8 _一流水平,谁评的?
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 楼主| 发表于 2006-11-8 11:36 | 显示全部楼层
原帖由 沉香斋主 于 2006-11-5 11:39 发表' L; O  i& S' H6 I% G) x
" E: `! d! u3 p6 a# l
一流水平,谁评的?
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吴泫泉评的。这么大的事你竟然不知道?吴泫泉可是国际书联的秘书长呀!哈哈哈!!!
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发表于 2006-11-8 12:33 | 显示全部楼层
现在女性的时装如果放在十或二十年前,会得到好的评价么?露肚脐的?/ A5 D7 S" `+ q: ^: U
      我买了沃先生的<临书指南>,私以为不是一般的好.沃先生临的很多东西水平也都很高.在艺术方面的探索我也很赞赏.当然还有王镛先生的东西.我觉得他们的书法是艺术性更强.6 A4 W6 e' m7 T0 W7 q2 ], d
        在绘画里面也是啊,当写实走到极至,无路可走了,于是在西方,达芬奇等后面产生了印象派、立体派甚至野兽派。。。。。。凡高曾经想用画抵房租都不行,因为不被时代认可啊。这样的例子中国也有啊,白石老人不是还有“而今沦落长安市,幸有梅(笔者注:梅兰芳)郎识姓名”之感么?要不是徐悲鸿的慧眼。。。。。。黄宾虹先生的画也是啊,当初家属捐给某馆数百幅而被拒,先生曾断言,50年后方有识者啊!3 Q4 ~3 s" g$ ]! d8 Y) c
      还有令狐冲的剑法,被自诩名门正派的大师称为邪魔外道!
6 z0 D5 o3 l" U! j- z  P8 Z      连悉达多成佛以后,还被污蔑呢!1 B% B% g* y+ V8 O" Y! l6 g
      在艺术的领域,应该是百花齐放,即便我很崇拜沃、王,但也不希望人人都如此,也不会拿他们的东西给我的小学生作范本,但我会给他们看,让他们知道艺术的丰富性。其实我也同样崇拜田蕴章先生啊,但同样不希望都学他。* a& U0 h8 `. N

+ C$ Q6 G7 @4 p) q. R[ 本帖最后由 披褐堂 于 2006-11-8 12:44 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-11-8 13:12 | 显示全部楼层
老于高明呀!说来说去谁也得罪不了!哈哈!那么我猜想老于一定是不反对克隆人的!因为这也是一种探索!说句实在话,我欣赏国画的那种写意美,但是关于西方的抽象派画法,我至今还看不明白,可能是我的水平低的缘故。把那些胡涂乱抹称为艺术,我实在不敢苟同。但是任凭它的价格值多少亿,别人再说怎么怎么好,我就是厌恶抽象派画法,我就是喜欢国画。再说了,我也不反对创新,不反对百花齐放,但总不能去引导大众去放弃牡丹花儿独尊菜花吧!
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发表于 2006-11-8 13:51 | 显示全部楼层
原帖由 青柳依然 于 2006-11-8 13:12 发表- X% c5 T5 [% y0 J5 F
老于高明呀!说来说去谁也得罪不了!哈哈!那么我猜想老于一定是不反对克隆人的!因为这也是一种探索!说句实在话,我欣赏国画的那种写意美,但是关于西方的抽象派画法,我至今还看不明白,可能是我的水平低的缘故 ...

, F' r: K2 V% p( `4 P$ ]:lol:lol:lol
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发表于 2006-11-8 14:37 | 显示全部楼层
违法的事情当然不敢支持!但克隆书法虽然不违法,老兄会喜欢么?如果每件作品都象一个模子刻出来的,那究竟是艺术还是。。。。。。?& \8 m: Y/ y0 i* P+ l. e5 m
      不过我真的从《临书指南》中感悟很多东西。沃老师和王老师的东西还不同于西方的抽象画。凡高的画也不属于抽象画,后期印象派。莫奈最初的印象派也是遭到讥讽的。
2 Z, V2 U9 ^8 `( F+ h      相比较来讲,目前绘画比书法宽容很多,风格多样,在这方面书法应向绘画界学习。( N6 A/ b* t/ M1 z# ]/ A2 c& u
      
# L" M, u* \9 F! q4 I      但我不喜欢脱离汉字的“现代书法”,他们接近于西方的抽象绘画。我觉得那些东西才是垃圾,是糟蹋书法和绘画。
. s3 f& Z+ ?# y/ o1 S2 X      天津的书坛是很注重传统的,这是天津的优点,也是不足,比南方保守。
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