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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.
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1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;& L( ?8 J+ B1 u& H) b
2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;
6 t* I: w5 R% K$ V+ b" t X7 t3 w3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;* L( y4 v, f! G+ p) p3 G0 V% C- n
4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);
5 }* v9 U: o% Z% s0 r% b
5 l% S% _, H% h1 C4 e; k" U当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;
# `! h4 |6 \3 X$ x0 M0 w/ f当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;+ n2 @: N' K! O2 l; N" f
5 W0 y5 ]& R. M3 y3 u, P收藏是对艺术的爱好;; i% j) I( W) D0 @5 i! e+ x
收藏是对美丽的爱好;) ?" U6 l9 @% U
当然,收藏也是对增值空间的判断;" U5 E3 Z* ~* ]1 S' z
. f2 Q6 p1 R4 {! @当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候, w5 O9 Z$ A J2 L' n6 ]- k
当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候
# C1 t& F- l" E% r书法艺术就成了口头上的艺术
! p( v! D: Z$ g8 O8 a$ |( f成了没有标准的换钱工具
5 `2 J/ S9 X7 q, j) C* ?
, C/ b' N* g6 z0 N( l# G既然没标准/ C. m2 @8 e6 j6 B0 }* H
既然是口头上的艺术
" }/ T3 N |3 F: d, k8 O1 x书法收藏的价值也就只能是口头上的了
8 J I. W* V: ]
( K2 V5 i a0 C( M9 D$ o6 F/ n* {当权时,书法艺术的价值是我说了算0 ?& A! M+ g/ R9 u }6 T' u
我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番( `" [8 z5 T8 n3 b
下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算
+ Q+ {4 u7 i6 @7 E3 @…………4 p5 Z9 m0 H4 u& e; a' G2 W! X
/ P! c% t- ?% `- R
收藏家书法这东西失去了原有的市场价值
- P4 f/ l7 z# V' @想卖出不了手$ P5 S- O* B$ j! F$ M: R/ l0 C
想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)) `, ?# d9 J6 M( p+ D& N: U! a6 K
挂在哪里也不美观
3 y/ s0 ]8 b/ K久了,就失去了兴致- `. A& U# ?+ t" ?
! x+ T0 `8 Q/ _9 [" D4 r当收藏书法完全脱离了爱好时
4 n1 u/ f2 P" ~当收藏书法仅仅是投资时
* a1 e% z' A$ O( [+ P书法收藏也就失去了一半魅力
0 d6 F. l# Q8 I5 C7 {- q1 X$ X投资的方向很多(股本/房产/其它)/ C e' U) _6 O. @% E, c6 w
为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆* M/ ]& l* I% \6 B2 C/ C
^, h/ V- Z! P# b, ?
/ n+ g3 p1 s" X3 d. o% b- V其实,书法就是好好写字1 S. h' e5 p; _- L1 i, A
王羲之书法是国宝
6 Q1 G1 C4 I/ P- X+ R' o是因为王羲之不知道书法是“艺术”& J$ s- h0 m) l' u6 Z8 c
他就知道想把字写好看: O& m# u4 R) m" x* i* E) D
自己感觉舒坦7 K/ Z* ]8 m* Y9 `, s
别人看着喜欢(特别是广大的外行)
7 z3 \. O" e" ^) g9 l2 J* ^- k: w0 S# ~2 }) w: c* P
艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼
' b* x$ `9 z8 ~" {) I% J" a是一种技能
. d8 t7 v. ]5 B5 O8 t是一种技术; `2 C* G; G0 ~: Y3 y, T% o
艺术其实就是技术
( o+ f, R, a* T6 m1 j' I精湛的的技术就是艺术
3 D% _2 b# l* Z脱离技术的艺术是伪艺术- x& c: l2 {" |" ]( B
! z4 y j, D! i同志们,好好写字吧 |
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