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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.0 \8 g) ?" u3 O* T! y: y0 u
/ z8 |* y3 _& j! G
1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;
, M' v2 `5 I. ^( s' g. S2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;7 F' q- ]$ e* N6 P
3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;' r2 e% c* u5 e- f0 q& |2 C
4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);/ n# d( g4 ^8 @; ^
+ m7 N) J) ]6 g" e T1 J6 h' z- K当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;; I2 {& t6 c0 v$ Q- j' k8 M% v+ m$ ~
当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;' c6 v O N# b2 A- I5 p# F
8 W" x0 Q% \: C- z. z& D
收藏是对艺术的爱好;
- P$ Z9 J* @* I+ {: Q8 C& U: c% j收藏是对美丽的爱好;% N3 Y& s4 r7 b2 L# {
当然,收藏也是对增值空间的判断;4 ?: l7 c8 G7 G+ O5 g
5 r# k% v- L8 ]
当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候( f$ |9 @: l8 M& Q- l
当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候
% }- n; _# m' Q, Q( r书法艺术就成了口头上的艺术
! P2 S0 B3 F, `- \* n; U成了没有标准的换钱工具0 Y9 e$ Z; @2 U% _2 }9 f7 X
% o# f- Z; D/ l) a$ l$ ?
既然没标准- ^- C& F: O3 w
既然是口头上的艺术
1 ~3 c; T# h9 U5 w Q6 D5 B书法收藏的价值也就只能是口头上的了8 `, E; I2 W& o5 y$ A
9 @( m! A' W/ ]* ^. {% A5 W
当权时,书法艺术的价值是我说了算
8 r- T9 Z2 z, U7 `1 ~我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番
0 f" v8 |7 r9 W, w下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算/ @ p+ X0 v7 s' r: \
…………
2 e' b0 m( {9 w
5 R8 \1 E1 o7 r# B* \' ~5 i+ h收藏家书法这东西失去了原有的市场价值
, |% g2 d- R; Z* j: c3 G' Q想卖出不了手
t" {, ]2 i; P& Q; V; _+ U想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)
3 s, C8 n4 `& h挂在哪里也不美观
# O/ C' D1 Q6 E: ]- G' C9 m9 ]久了,就失去了兴致
& L; d3 x' L- j- r) u5 s1 M" s
5 ~ p8 y, R# c0 C" e当收藏书法完全脱离了爱好时
. m+ B7 r7 m, H( _0 P4 n5 ?$ N* |8 H当收藏书法仅仅是投资时
9 X" J2 w. {8 q/ ^ b O* k% @书法收藏也就失去了一半魅力, A8 l/ B n- k9 |* F
投资的方向很多(股本/房产/其它)
: g7 L5 a( z1 H1 L为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆$ C5 B; q) c( a8 h$ t, d
7 \. S' N4 E9 t, O4 Q
# n' [6 u8 E; p其实,书法就是好好写字
- D9 `' `( x+ u7 Q; h f$ X, K王羲之书法是国宝
6 z- e+ l N1 j0 s是因为王羲之不知道书法是“艺术”
- U: l' d( d% m/ K# c6 A2 Y, B他就知道想把字写好看' M" f- i7 e7 z( U2 x! x( i% ?
自己感觉舒坦
/ N" ~9 Q6 D/ o9 Z0 v2 T9 o( C别人看着喜欢(特别是广大的外行)
: c/ ]$ h, h- o' @1 `% e( k8 W3 e" \2 B |
艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼) a- s0 ?( i" G% l, ] ~
是一种技能6 Y0 L9 {( c. B& o( r" }
是一种技术
' y1 f, s( D# P艺术其实就是技术; `+ T1 j: ^9 X/ s2 U
精湛的的技术就是艺术% H! r& s- C; H5 P* W
脱离技术的艺术是伪艺术0 w8 b7 G4 A/ v
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同志们,好好写字吧 |
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