[转帖]古干：现代书法三步

楚狂人

古干
三，是一个奇妙的数字。
过去，现在，未来，是时间的三概念。
. i- c7 i- t! x7 L3 @8 g$ a3 ]左中右，或上中下，是空间的三概念。
( H9 E. p2 V# W+ i# _9 l, a5 S点线面，是造型艺术的三要素。
1 U, F9 W1 w6 Z5 v" M( p人生有青少年，中年，老年三步曲。
中国有古训：三思而后行。如果我们在进行书法实践之前，对书法历程整体上的三步作一全方位的思考，我以为会有利于起步的主动。
本书讲现代书法三步。一、知技法。二、通万物。三、见本性。就是力图从整体出发来谈书法实践。
: z; g" O" g: H/ f1 N+ C& |知技法，是讲书法的技术构成。这一阶段是理智思维。
# \; q, `$ ]# C3 n6 `+ D通万物，是讲书法的情感投射，是形象思维为主的阶段。
5 C8 Y. P, h+ j. _& B8 {( c" D4 R见本性，是由书法的必然王国进入到自由王国，是灵感思维，或潜意识思维为主的阶段。
& x  L/ [# `, O0 E当然，这三个阶段是不可分割的，三个阶段之分是相对的。它有如人的骨骼，肉体和灵魂。没有骨肉，就没有人的存在，更无从谈人的灵魂。没有灵魂的肉体是活着的木乃伊。
或许可以说，这三步是从客观走向主观，从宇宙走向宇宙，从实走向虚，从物质走向精神，从肉体走向灵魂。
6 F1 V1 S8 s- e  S" c; G+ t艺术是人类灵魂的物化，是人类灵魂的史诗。
所以知技法和通万物是为见本性作准备，为见本性服务的。知技法和通万物是过程，见本性是目的，是归宿。这一点至关重要，目前书法的弊病就是把重点错放在技术上，甚至连第二步（通万物都不敢走），从而把书法艺术封闭在一个僵死的极小的范围之内。这是极可怕和可恶的。
' M. V$ |0 l3 Y! B/ D3 h$ Q我这本书虽然用了主要篇幅讲技法，但请读者注意，千万不可停留在技法的中途不动，天堂是在前方。或许，是我提供读者一部汽车，坐车不是目的，把车开到“自由王国”才是目的。
艺术，属精神领域，精神领域的自由王国是人人都有可能达到的，关键是你有没有意识到这一点。精神上的枷锁是自己套在自己脖子上的。一旦当你发现是自己如此可笑地锁住自己时，希望和自由已来到你的眼前。
' V7 i9 f" m0 {  B0 h' w- V精神上自由的人，才能创造出真正的艺术。
5 `2 e7 y7 f' \9 ?, K" M5 q2 `! z8 O, i三步，是走向书法自由王国的三步。

% p5 e- F! o; ]# j0 R1 v摘自古干所著《现代书法三步》

好大王

有老古的作品吗，发来看看。

郭燕平

古干作品之一
《象形文字的始祖》 布上彩墨  1990年 90 X60 CM
这不是一群普通的动物，它们是生活于甲骨文前数千年的生灵，那么单纯那么愚钝，那么恬静，不象今天的动物，听着原子武器的轰鸣，受着铱星微波的衍射，被装进电视机的真空管中。汉字——全球唯一的象形文字——孕育了书法——裂变出现代书法——中国最本土的视觉抽象艺术。这要感谢它们——在河溪两岸，丛林间，晒太阳的始祖。用笔扎实，动物、古文、肖形集于一隅，信息量大，栩栩生动，石器时代的空中发出班驳、泛黄的琴音。
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狂草王

最好把古代岩画上地东西再拼贴一下，绝对又是一幅“现代书法”杰作。