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古人论书画创作33则

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发表于 2004-4-21 09:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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古人论书画创作33则& U( q+ D; G3 j
                       野人编辑8 B: e" q1 ]1 S8 q6 ^% }) G
   1、江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。趣在法之外者,化机也。岂独画云乎哉!
  }' X4 {! G0 m. _( t  — —清·郑燮《郑板桥集·题画·竹》野人
; M; z$ n& l2 y. V  b1 w   2、 与可画竹时,见竹不见人。0 {- N/ `4 Y8 v5 |
       岂徒不见人,嘈然遗其身。
# O# [7 i0 o3 o+ t. Z% X6 G. Z       其身与竹化,无穷出清新。  V& C' D7 n9 f7 c0 n! W4 L$ n
       庄周世无有,谁知此疑神。
( e6 z2 r  w$ X6 D' L- T" z       --北宋·苏武《书晁补之所藏与可画竹三首》(录其一)野人
- z% w  L5 C" p4 H' M# Q( S; s' O   3、湘东殿下…··学穷性表,心师造化,非复景行,所能希涉。# }* u+ S9 G# Y- H; i
      ——南朝陈·姚最《续画品》野人5 b1 p. I/ p, d% o* G
   4、 前人之法未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,末若师诸心。* A3 V4 n8 I& d# c- z" b3 Y
      ——北宋·范宽语,见《直和画谱》卷十一
. Y8 A6 X( ?7 G0 d1 R0 T0 \# w. d/ l   5、古人之书画,与造化同根,阴阳同候,非若今人泥粉本为先天,奉师说为上智也。然则今之学画者当何奈?曰:“心穷万物之源,目尽山川之势,取证于晋唐宋人,则得之矣”
+ r# }; T7 {1 h. {+ c    ——清·龚贤语,见周二学《乙角编》乙册野人
1 z# d9 u& I8 c/ J2 {9 T      . r0 ?; R( Q$ w2 f5 n0 m! F
       ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)% [4 H4 F1 }% F! J. `
   6、前人之法未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,未若师诸心。
# p! w% Z3 w+ @4 x0 V5 }4 d, R   ——北宋·范宽语,见《宣和画谱》卷十一野人1 R" H4 A! q9 }/ k8 z4 L6 @
   7、初毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃毫,或以手摸绢素,因问璪所受。璪曰,“外师造化,中得心源。”毕宏于是阁笔。
2 j: \6 ?9 f; ^6 i# R    ——唐·彦远《历代名画记卷十·唐朝下·毕宏》野人% M; s9 A. u. @$ o/ c# r& z# m
   8、 顾生思侔造化,得妙悟于神会。4 h" ^+ w& r$ X: C
      ——唐·李嗣真《续画品录》野人
" R' L1 k' }3 k, `$ F4 a! ?4 b0 W* T   9、 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍蘚,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣。不能者,抱节自屈。或回根出土,或僵截巨流。挂岸盘溪,披苔裂面。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。4 ^. I# b1 U/ c! s" N+ L
      ——五代后梁·荆浩《笔法记》野人
" j4 E6 f" F: L8 m# R+ p" b( |( F   10、写画凡未落笔先以神会,至落笔时,勿促迫,勿怠缓,勿陡削,勿敞
" G0 B1 s+ s: ^) C' J" W神,勿太舒,务先精思天蒙,山川步伍,林木位置,不是先生树,后布地,入于林出于地也。以我襟含气度,不在山川林木内,其精神驾驭于山川林木之外。随笔一落,随意一发,自成天蒙。处处通情,处处醒道,处处脱尘而生活,自脱天地牢笼之手归于自然矣。
1 W/ B) o  [2 d8 o; Z" J8 z' D- D ——清·原济《题画》,见庞元济《虚斋名画录》野人
5 t8 p* ]% K' O1 S6 x+ O4 p       (野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)5 }( \% X1 Y5 ?) P- C4 D5 _
   11、陈郡丞尝谓余言:“黄子久终日只在荒山乱石丛木深窱中坐,意态忽& _; H0 _) P  }% I5 Y& J
忽,人莫测其为何。又每往泖中通海处,看激流轰浪,风雨骤至,水怪悲诧而不顾”。噫此大痴之笔,所以沉郁变化,凡与造化争神奇哉。
. d' I8 _0 Z2 \4 N4 S   — —明·李日华《六研斋笔记》野人
- A3 o  b4 `3 {/ ?& i' t   12、山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也。山川与于神通而迹化也,所以终归之于大涤也。
. }' q! I! ]  ^. z  T. Z: Y— —清·原济《五涛画语录·山川章第八》野人, b; v1 ]1 w% j0 Q* d! R3 f% `/ \
   13、皮袋中置描笔在内,或于好景处,见树有怪异,便当模写记之,分外有发生之意。
: Z  Q: E* Z2 N2 f   ——元·黄公望《写山水诀》野人
) H3 p) z! k* c- H% h0 I" T   14、凡画:人最难,次山水,次狗马,台讲一定器耳,难成而易好,不待过想妙得也。此以巧历不能差其品也。, z' V' X5 R1 v- V3 @. ?, [
    ——东晋·顾消之《论画》野人
# X1 M) A8 q" c" t$ ?   15、文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何敢妄拟前贤。然有成竹无成竹,其实只是一个道理。- R- K3 s* k7 K- Q  m
   ——清·郑燮《郑板桥集·题画·竹》野人/ c& C, z: j# z
   16、四十年来画竹枝,日间挥写夜间思;
; I2 _$ f9 v! t! l% C& U/ r8 i; V       冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。" z4 m, _" @8 @
          乾隆戊寅十月下烷,板桥郑文画并题。3 N1 B6 ?* i' }7 I
          ——清·郑燮《竹石图》野人
! g$ x8 B8 `' C% b) r   17、宋元君将画图,众史皆至,受辑而立,舔笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,裸。君曰:“可矣,是真画者矣。”( F* }2 W2 G& F; L4 E' P7 v0 H
   — —战国·庄周《庄子·外篇·田子方》野人
7 ]' E1 L. [9 N. p7 U    ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)  n9 ^6 t7 R5 i) j  S
   18、 易元吉,字庆之,长沙人。天资颖异,善画得名于时。初以工花鸟专门,及见赵昌画,乃日:“世未乏人,要须摆脱旧习,超轶古人之所未到,则可以谓名家。”于是遂游于荆湖间,搜奇访古,名山大川,每遇胜丽佳处,辄留其意,几与猿狖鹿豕同游,故心传目击之妙,一写于毫端间,则是世俗之所不得窥其藩也。又尝于长沙所居之舍后,开圃凿池,间以乱石丛篁、梅菊葭苇,多驯养水禽山兽,以伺其动静游息之态,以资于画笔之思致,故写动植之状元出其右者。        ——北宋《宜和画谱》卷十八野人
) s  q7 K& {' S  ~0 I" Q, R+ x- G% }   19、太古无法,太朴不散,太朴一散,而法立矣。……以无法生有法,以有法贯众法。(《一画章第一》)
4 B4 b9 j/ m1 P  L  u& J) G4 q  又曰:至人无法,非无法也,无法而法,乃为至法,凡事有经必有权,有法必有化,一知其经,即变其权;一知其法,即功于化。(《变化章第三》)' t+ x3 q* k+ o' H8 @- [8 j
  — —清·原济《石涛画语录》野人/ V$ s, M+ \' z1 f3 n
   20、写梅未必合时宜,莫怪花前落墨迟;
* H% t; d2 P3 f0 O) d4 `% j5 f- I       触目横斜千万朵,赏心只有两三枝。' g5 I8 i. k! n. [2 z$ O
       ——清·李方膺题画梅野人' ^6 w1 @; ], P/ T- _$ j
   21、盆是半藏,花是半含;
1 J  D% i8 ~. e8 N; p  I       不求发泄,不畏凋残。         
+ j' d4 A* c& r8 V       — —清·郑燮《郑板桥集·题画》《半盆兰蕊》野人
" ~: F* L3 E: i" w   22、天地浑稻一气,再分风雨四时。”
( q4 h0 p* G9 H" J0 c0 Q/ }       明暗高低远近,不似之似似之。
1 Y8 m- N  t# u5 |! W! {3 [* Q   — —清·原济《大涤子题画诗跋卷一·题画山水》野人8 w! v2 j2 g- n  U- y' w- J# s
   23、眉公尝谓余曰:“写梅取骨,写兰取姿,写竹直以气胜。”余复日:“无骨不劲,无姿不秀,无气不生。惟写竹兼之。能者自得,无一成法。”眉者亦深然之。
1 V, U: C$ Z( Y   — —明·鲁得之《鲁氏墨君题语》野人
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  ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)
5 J% R3 X+ k3 j, [   24、画梅要不象,象则失之刻;要不到,到则失之描,不象之象有神,不到之到有意。染翰家能传其神意,斯得之矣。5 ~* G- u/ n& e
  -—清·查礼《画梅题跋》野人8 L1 q" |0 n- O8 p3 A: W1 w
   25、春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间;
# R) s3 N. E+ [8 Y( ~) Z       而今究竟无知己,打破乌盆更火山。! v) I! o. `; ~4 s6 N' P7 J; @
        — —清·郑燮《郑板桥集·题画》《破盆兰花》野人+ o( H" i& p* v) n/ W& U
   26、稀奇古怪,我法我派,一钱不值,万钱不卖。& m' q# F* v% v
       奇怪不悻于理法,放浪不失于规矩,机趣横生,心手相应,写意画能事毕矣。+ q" C2 F# R' q" A0 W/ K0 O8 L
    - —清·邵梅臣《画耕偶录》野人7 f+ @4 C( j  |
   27、笔笔有天际真人想,一丝尘垢,便无下笔处。古人笔法渊源。其最不同处,最多相合。李北海云:“似我者病。”正以不同处同,不似求似,同与似者,皆病也。* y3 w8 h3 }3 G: b% W* i- q: A
   -—清·挥寿平《南田面跋》野人
* B( N; ^$ w  N/ L1 h" ^7 F   28、精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之。不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。; Y4 g% Q' S1 C6 @% y! p
        — —清·郑燮《郑板桥集·题画·靳秋田索画》野人0 P8 J( a" G( \4 @6 v5 @8 f
   29、东坡此诗(按指“论画以形似”之诗),“盖言学者不当刻舟求剑?,胶柱而鼓瑟也。然必神游象外,方能意到国中”。“今人或寥寥数笔,自矜高简,或重床叠屋,一味颟顸,动曰不求形似,岂知古人所云不求形似者,不似之似也,彼繁简失宜者乌可同年语哉?”
# Z& z# ?9 f6 N$ R9 K* w  ——(传)明·王绂《书画传习录》野人4 ~2 t( \# ]" T
   30、 画梅要不象,象则失之刻;要不到,到则失之描,不象之象有神,不到之到有意。染翰家能传其神意,斯得之矣。
- P2 o; P' V# [/ ]8 |6 ^: v      — —清·查礼《画梅题跋》野人6 i3 n/ x  k- x4 ]1 l) k/ S0 A# @
   31、 石涛画兰不似兰,盖其化也。板桥画兰酷似兰,犹未化也。盖将以吾之似,学古人之不似,嘻,难言矣。( i/ L  E6 ]8 K9 K8 Z
    — —清·郑燮题小副兰花,见汪汝燮《陶风楼藏书画图》野人0 t: ^7 @* p  _: m- b4 s% m4 n
   32、画有千幅万幅不变者,有幅幅变者。不变者正宗,变者间气。变之人乐,不变之人寿。客日:“于变乎?不变乎?”曰;“变,虽然中有不变者。”
# {  ]" y5 q3 v; B1 l  ——清·戴熙《习苦斋题画》; s9 j& S+ u# U; ~7 A
发表于 2004-5-3 22:06 | 显示全部楼层

古人论书画创作33则

辛苦了
  b+ c8 q: {5 V) ]/ H0 I. m学习了
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