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古人论书画创作33则

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发表于 2004-4-21 09:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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古人论书画创作33则
% W9 G0 x) k+ F0 e: K- f1 r8 m                       野人编辑8 H7 }/ v; j9 A9 I# f
   1、江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。趣在法之外者,化机也。岂独画云乎哉!
6 y7 ~$ C( D  I  @  — —清·郑燮《郑板桥集·题画·竹》野人& z8 S/ `& m4 r/ c
   2、 与可画竹时,见竹不见人。
$ _2 Y& @; L* T5 }/ Y       岂徒不见人,嘈然遗其身。
$ f* a5 {* e% q( j: C, f( A       其身与竹化,无穷出清新。) |6 d1 y3 D" [5 M0 g" |5 v
       庄周世无有,谁知此疑神。* ~+ N, }7 d2 H1 \- P
       --北宋·苏武《书晁补之所藏与可画竹三首》(录其一)野人
% u. F7 P& f3 B1 z; S   3、湘东殿下…··学穷性表,心师造化,非复景行,所能希涉。
1 ~& r' U% I3 u9 X& T, d2 B3 h      ——南朝陈·姚最《续画品》野人1 }3 I8 J6 {$ _- k' V, \" P
   4、 前人之法未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,末若师诸心。
2 U( b; |  }4 r      ——北宋·范宽语,见《直和画谱》卷十一; A$ p5 U( t1 {# s* ^& r% @) F
   5、古人之书画,与造化同根,阴阳同候,非若今人泥粉本为先天,奉师说为上智也。然则今之学画者当何奈?曰:“心穷万物之源,目尽山川之势,取证于晋唐宋人,则得之矣”
2 d/ |8 Y$ z. P/ s( \- i3 i    ——清·龚贤语,见周二学《乙角编》乙册野人
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1 t! y3 B, b  r) z. ?' [       ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)0 e1 G( k) ~, \
   6、前人之法未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,未若师诸心。+ |& `1 b/ u3 B5 t
   ——北宋·范宽语,见《宣和画谱》卷十一野人
: {$ o. \$ _0 r0 p# C- J% p   7、初毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃毫,或以手摸绢素,因问璪所受。璪曰,“外师造化,中得心源。”毕宏于是阁笔。5 _  W0 h8 H# g& y3 m2 t
    ——唐·彦远《历代名画记卷十·唐朝下·毕宏》野人
  T& q. h  h: A* v. D) b   8、 顾生思侔造化,得妙悟于神会。, ]6 H6 _7 \6 S$ I# a2 O. y
      ——唐·李嗣真《续画品录》野人
" ^5 |- m7 F9 z: C2 R   9、 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍蘚,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣。不能者,抱节自屈。或回根出土,或僵截巨流。挂岸盘溪,披苔裂面。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。
) U" g: c7 w' R! }2 @      ——五代后梁·荆浩《笔法记》野人: E! h# V, k! l% J6 e  Y
   10、写画凡未落笔先以神会,至落笔时,勿促迫,勿怠缓,勿陡削,勿敞
& [; m" l9 s" C$ u神,勿太舒,务先精思天蒙,山川步伍,林木位置,不是先生树,后布地,入于林出于地也。以我襟含气度,不在山川林木内,其精神驾驭于山川林木之外。随笔一落,随意一发,自成天蒙。处处通情,处处醒道,处处脱尘而生活,自脱天地牢笼之手归于自然矣。
. d- T& f  g4 L: N( k3 t5 T ——清·原济《题画》,见庞元济《虚斋名画录》野人
$ F5 G0 z: X: I0 c/ i& K$ o       (野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)
2 B" V9 O9 c5 @3 N+ b4 H! g   11、陈郡丞尝谓余言:“黄子久终日只在荒山乱石丛木深窱中坐,意态忽
. W+ j: U+ ]1 e0 M; d忽,人莫测其为何。又每往泖中通海处,看激流轰浪,风雨骤至,水怪悲诧而不顾”。噫此大痴之笔,所以沉郁变化,凡与造化争神奇哉。; n- L) q9 H' N7 U. x
   — —明·李日华《六研斋笔记》野人
, y& ~6 ?  Y. x8 M9 b; o   12、山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也。山川与于神通而迹化也,所以终归之于大涤也。
1 T9 Y; E  W- i! F5 c— —清·原济《五涛画语录·山川章第八》野人
) R) q+ J' r! g$ w0 {   13、皮袋中置描笔在内,或于好景处,见树有怪异,便当模写记之,分外有发生之意。
9 B, f* y  [$ k$ H2 h; M% j   ——元·黄公望《写山水诀》野人
$ V# N, G4 _* ]  q   14、凡画:人最难,次山水,次狗马,台讲一定器耳,难成而易好,不待过想妙得也。此以巧历不能差其品也。  o. h2 N+ E+ Z4 e
    ——东晋·顾消之《论画》野人
0 _* B/ t( g4 b: S) f   15、文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何敢妄拟前贤。然有成竹无成竹,其实只是一个道理。
& w" P- Z* u$ Y3 I" x( x1 o   ——清·郑燮《郑板桥集·题画·竹》野人
) G4 v4 y+ a2 C2 C. s. l   16、四十年来画竹枝,日间挥写夜间思;$ `0 ]  h& s! x, ?3 J* w
       冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。3 Y9 |7 M7 E% {8 Y. S# p
          乾隆戊寅十月下烷,板桥郑文画并题。. k& Y* ^, N; z7 g" W. z2 M
          ——清·郑燮《竹石图》野人
0 Y! q1 {. A  N4 K6 m* e0 _   17、宋元君将画图,众史皆至,受辑而立,舔笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,裸。君曰:“可矣,是真画者矣。”- h& ~, h* e2 A" A# G# F
   — —战国·庄周《庄子·外篇·田子方》野人
1 S4 K2 O. K5 h8 J    ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)$ m  p# a: e! c& i  S7 Y$ R- L
   18、 易元吉,字庆之,长沙人。天资颖异,善画得名于时。初以工花鸟专门,及见赵昌画,乃日:“世未乏人,要须摆脱旧习,超轶古人之所未到,则可以谓名家。”于是遂游于荆湖间,搜奇访古,名山大川,每遇胜丽佳处,辄留其意,几与猿狖鹿豕同游,故心传目击之妙,一写于毫端间,则是世俗之所不得窥其藩也。又尝于长沙所居之舍后,开圃凿池,间以乱石丛篁、梅菊葭苇,多驯养水禽山兽,以伺其动静游息之态,以资于画笔之思致,故写动植之状元出其右者。        ——北宋《宜和画谱》卷十八野人
% d% j* B0 L/ C; k. `: n   19、太古无法,太朴不散,太朴一散,而法立矣。……以无法生有法,以有法贯众法。(《一画章第一》). o1 ]8 U2 I4 n
  又曰:至人无法,非无法也,无法而法,乃为至法,凡事有经必有权,有法必有化,一知其经,即变其权;一知其法,即功于化。(《变化章第三》)
7 I  c4 z" F) O4 B. B' j/ x: K  — —清·原济《石涛画语录》野人5 v( L7 y0 b- U8 ]# a
   20、写梅未必合时宜,莫怪花前落墨迟;
# q9 B. Z" Y, Q0 e       触目横斜千万朵,赏心只有两三枝。
1 X& [) c/ q) L       ——清·李方膺题画梅野人
& T6 D; j; A7 u! g2 [0 F   21、盆是半藏,花是半含;
+ |& f) |& X" @! V; W0 C       不求发泄,不畏凋残。         
7 X/ m5 U: S7 |/ t       — —清·郑燮《郑板桥集·题画》《半盆兰蕊》野人
' o  \2 v7 Y5 {, t   22、天地浑稻一气,再分风雨四时。”* ?. K+ b8 B! F, k% v# x
       明暗高低远近,不似之似似之。
8 y6 y9 o! w- ?/ Y# C   — —清·原济《大涤子题画诗跋卷一·题画山水》野人
1 G! I) {# |* {1 X. I- K   23、眉公尝谓余曰:“写梅取骨,写兰取姿,写竹直以气胜。”余复日:“无骨不劲,无姿不秀,无气不生。惟写竹兼之。能者自得,无一成法。”眉者亦深然之。# P" ^% U6 x8 Z
   — —明·鲁得之《鲁氏墨君题语》野人  v" _& K5 z  E( u0 t% D
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  ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)
, c$ `, f/ `+ u0 ]/ S3 ~1 O   24、画梅要不象,象则失之刻;要不到,到则失之描,不象之象有神,不到之到有意。染翰家能传其神意,斯得之矣。
+ R- L; C, M5 U" y% k; g& @* }  -—清·查礼《画梅题跋》野人+ H# ?1 F1 x& l6 @3 k5 r
   25、春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间;
# \  F! c5 h, O. F* e4 _: Q       而今究竟无知己,打破乌盆更火山。7 a, H2 k% Q7 a. P1 H/ N6 R- y
        — —清·郑燮《郑板桥集·题画》《破盆兰花》野人* ~  z5 d. |& r& A0 H3 `8 D
   26、稀奇古怪,我法我派,一钱不值,万钱不卖。: @/ G( z4 S$ V: s8 v% U, P. L
       奇怪不悻于理法,放浪不失于规矩,机趣横生,心手相应,写意画能事毕矣。
( \. y0 [' ~& D! w" i: V5 |! X    - —清·邵梅臣《画耕偶录》野人
! w& Y8 b6 L: P5 j   27、笔笔有天际真人想,一丝尘垢,便无下笔处。古人笔法渊源。其最不同处,最多相合。李北海云:“似我者病。”正以不同处同,不似求似,同与似者,皆病也。2 o3 E/ F  _- C
   -—清·挥寿平《南田面跋》野人
$ A& L. v# a/ e& x9 {! w- M% A0 p   28、精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之。不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
/ i6 G8 x4 j9 z        — —清·郑燮《郑板桥集·题画·靳秋田索画》野人
% C+ z3 O6 \$ z# h$ Q# q   29、东坡此诗(按指“论画以形似”之诗),“盖言学者不当刻舟求剑?,胶柱而鼓瑟也。然必神游象外,方能意到国中”。“今人或寥寥数笔,自矜高简,或重床叠屋,一味颟顸,动曰不求形似,岂知古人所云不求形似者,不似之似也,彼繁简失宜者乌可同年语哉?”+ L' P* h5 Z# d) V8 M
  ——(传)明·王绂《书画传习录》野人
2 U  U! E& i4 n: F& g+ F7 n   30、 画梅要不象,象则失之刻;要不到,到则失之描,不象之象有神,不到之到有意。染翰家能传其神意,斯得之矣。( N; e" I% B' s4 [' j0 S9 J
      — —清·查礼《画梅题跋》野人
% h/ \" w7 ?- ~   31、 石涛画兰不似兰,盖其化也。板桥画兰酷似兰,犹未化也。盖将以吾之似,学古人之不似,嘻,难言矣。! r# B- L9 @+ v1 L! r/ V9 B
    — —清·郑燮题小副兰花,见汪汝燮《陶风楼藏书画图》野人7 d% J) J$ T3 r! t
   32、画有千幅万幅不变者,有幅幅变者。不变者正宗,变者间气。变之人乐,不变之人寿。客日:“于变乎?不变乎?”曰;“变,虽然中有不变者。”% F& x$ [/ c) H
  ——清·戴熙《习苦斋题画》
) t  C8 S6 e1 g+ ?2 T
发表于 2004-5-3 22:06 | 显示全部楼层

古人论书画创作33则

辛苦了- @4 S" S; j. f6 s* y4 g3 z
学习了
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