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近几年来,有很多朋友要我为他们的书画集撰写文章,都被我婉言谢绝了,非不能为也,实不能为也,
- }+ `; l8 ?4 @6 I& J6 n1 I7 T- k我还是有自知之明的。这次,易辰弟邀我为他的篆刻作品写些东西,竟然推也推不掉了,只得免为其难。4 `6 } Y, r/ A% J1 d
地处中原的河南书坛,在上世纪八十年代,书法进入复苏繁荣期,涌现了一大批优秀的书法篆刻家,; W+ E" _3 Z1 f2 D; S) y, C
易辰便是其一。“印宗秦汉”是一句喊了很久的口号,但易辰深知其内涵,对这四字有着特殊的感悟,这. @5 ~( D$ Z! J9 ]2 a
在他一系列作品中得到印证。艺术必须学习优秀的传统,有继承才有发展,没有根基的空中楼阁不可能立
0 V# p; K. r: \6 y7 P' N住脚;其篆刻以秦汉为基调,铸古溶今,力求博采众长,兼收并蓄,并向印外探寻,在毁我塑我的艺术追, d" I4 z; U, a$ S
求中,尽力捕捉攫取那些与自己性情相适宜的艺术语言,用自己的艺术符号来表达自己的内心世界,在从+ q8 S2 k0 o7 W" M% E' d
大处博观与小处求精的辨证关系上他正向着更高层面迈进。
- @" H' q; h( m# V7 v2 z/ ?# e: Z 易辰目前的篆刻仍在转型的过程中,个性的“我”是他求索的最高目标,印迹也越来越明晰了,他极
+ W* w8 ^4 h( Y7 l% h3 j善于在写意与写实中创作素材,“新”而不失流俗,如“裸”\“海选”\”“十八新娘八十郎”等等,他
: Q! | k8 c R4 W1 j' Z$ _人在书斋中心在书斋外,已不像前几年处于“自行莲花”的自我精神境界,更关注的是人性及当下人的生
, l8 |5 v- i! l, H* ^8 |$ X命与精神状态,这不仅仅是把现实文本简单的一挥而就,当这种现状转换置入篆刻作品的时候,他已不再
3 ]$ ?6 q5 d9 e3 B" L( n8 I) A单纯,血红的印迹便能穿透心灵,给人另一种思考,尽管这感觉……,他说他每次在创作中,他的灵魂都- p P( b" F2 j3 u$ ^
会在现实的扭曲中得到洗礼,一种一泄的愉悦,眼前一片光明,那是他的世界。有一方印文为“愤青”的- ]# }6 y6 ?9 ^$ o4 D. E
作品,我想一定是他刻给自己的!
# K C2 N2 T2 \- I 我开始了另一种沉默。9 @& Q5 e, L" U8 Y
他继续着他的艺术创作,他全面的艺术修养以及对艺术的天份与执着,不能不让我们去关注他!。
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刘国锋与蜀达州借斋 |
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