话说T要员之“敬邀” □皮祖政

朝花夕拾

话说T要员之“敬邀”
) @! G/ Z  N; y. v□皮祖政  
- j- m; Z2 n) [/ ?' o+ W　　这是一件非常好玩的事情。
　　6月的中旬，H兄发来一则信息说：T要员要我为他邀请一百名著名书法家用红宣为之写福寿二字，每字成一件作品，特请兄弟你挥毫泼墨。T的书斋为千福堂，可否请回信。TDS报H敬邀，谢谢!
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　　你看，措词多么委婉和有诚意啊!按照常理，我该受宠若惊，荣幸之至的。体现自身价值的一件美事儿，干嘛不作。人家可是“封疆大吏”，咱一介布衣能得“伊”的青睐，是前世修来的“福”啊!且这邀请之中还将兄弟我美名曰“著名书法家”，并限一百名呢!

) y+ b& w& X/ v" d% C　　这么儒雅的事儿，我怎么就是高兴不起来呢?不就是写两字吗?确实，能写两字是没啥了不起的，然而啊，各位看官，是吾侪这些所谓的“文化人”的“花花肠子”、“臭脾气”、“清狂”、“骨头”等等作怪吧。领导不是已委托了人向咱请索了，难道非得领导亲自与咱晤谈不成?他们可得日理万机，奔走多方，哪有闲暇呢。向咱求字是瞧得起咱呀，怎么这样“不识时务”“不知大体”呢?
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  [8 Q! _" C5 E3 p& c　　但，我仍然不快乐，也提不起兴趣来的。试想，在当今社会生产力与经济飞速发展，经济体制改革异于前期的当下，还有甚多书画家们生活在贫困潦倒的底线呢!他们有的要为一日三餐的温饱计、稻粱谋，吃住拉撒，油盐酱醋，样样得花钱不是。更为了这心爱的书画事业孜孜以求，付出与牺牲了多少。苦吗?苦，为了艺术，为了他们的那片“心中之天”，他们愿意。
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! `4 h$ Y8 M: A* @　　思忖至此的我呢，也许是为了维护书画家们的权益，因为大多数的他们的生活来源全靠他们指间的那管颓笔，不像伊们，有国家财政供奉着：或可说是为了维护艺术和艺术家的尊严与权益，因为大多数的他们，虔诚执着。他们的艺术作品，便是他们呵护宝爱的“儿女”，年复一年， 日复一日，节衣缩食，茹苦含辛地慢慢将他们养大，岂容亵渎轻贱。慨叹之余，回了一打油诗给H兄说：红宣写福寿，此事可参商。朝朝日摩挲，夕夕月俯仰。情自逸指间，墨能浇脊梁。寄语T要员，何物润书堂?
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; d+ w/ p  O$ @! H: ^$ F　　这雅意够坦白明了的吧!
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　　H兄还是善解人意的。他回复说；大小尊便，为领导服务，不好谈润笔。他也是雅好，笔墨为其斋室增彩而已，已有老先生为之写就。越快越好，以便统一装裱，是否应邀，以兄弟意见为准矣。

　　好一句“为领导服务”，真的让人心凉透了。毛泽东主席倡导的“为人民服务”难道真成过眼云烟了。这“为领导服务”的词儿是多么的悖谬，与当前***总书记提出的“八荣八耻”又是多么的不和谐啊。再退一步讲，就算T要员是人民中的一分子，他为我们书画家类的人民作出了些什么呢?咱这平头百姓与他非亲非故，素无瓜葛，有这必要为他服务吗?既然“为领导服务不好谈润笔”，那么，为哪些人服务可以谈润笔呢?向工、农、商、学、兵，鳏、寡、孤、独、老吗?良知与爱心我们有。

　　既然是雅好，那就谈雅好好了。如果我等为T要员之雅好而雅好了，T要员也能为我等之雅好而雅好吗?来而不往非礼也，T要员你又用什么与我们交流交换雅好呢？当然，对方是我所认知的艺术家或“厚道”之人，我会与他交流交换的。但是，T要员你能让我认知么?
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+ D/ V1 y! e' ~) Z* [　　不劳动者不得食，说的是劳动了要获得相应的报酬。工人生产的冰箱，彩电、洗衣机等，农民饲养劳作的六畜五谷等，那“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的个中酸楚，我辈可以为了“雅好”去无偿索取吗?无偿索取便是掠夺。如果我等书画家吃不饱，穿不暖，仍在为一日三餐奔波，还有兴趣与能量去“雅好”吗?饿着肚皮，勒紧裤带去“雅好”吗?如果冰箱、彩电、空调，五谷、六畜等有价的话，那么，脑力劳动，精神产品为什么就不能获取相应的报酬呢?脑力、体力，同是劳动，只是分工不同而已，况且，上层建筑可是要建立在经济基础之上的啊!

  i* o% D. ^3 C2 Z　　在西方国家，即使总统，也是不会轻易地向艺术家索要作品的。不然，他将受到媒体的揭批，廉政机构的弹劾，以收受贿赂的罪名受到指控调查。若指实，也许他的政治生命便玩完了。若是其喜爱某艺术家的作品，他怎么会去冒那么大的风险而不去掏自己的腰包呢?这应该是全世界人民维护国家人类“尊严、权益”的定则呀。咱们倒好，可以为了贪婪、私欲、喜好美其名曰“雅好”，“雅好”就可以不论“价值”“价格”了么?
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　　再如，“有老先生已写就”。那么，我得诘问，老，便可以代表艺术成就与学问道德吗? “老头们”骨质疏松或严重缺钙，已经把握不住他们手中的那支笔，我管不着。但是，我的书法、篆刻、文章等作品，对国家行政公务人员、商家拿来进行商业活动谋取利益，我将严格执行我的润格标准，并且收费比他人更高。只要“伊们”喜欢，便得这样。

* e" F; r/ t, i0 P- R　　前段时日，也是因为不能“自润”的事儿，我向中国美院的老爱博士发过一则信息：有一统乾坤在手，与众多圣贤出游。写两帧心得悟入，焚几炉青烟香火。秀才才不能秀，情人人之常情。英雄不问出身，山高岂阻飞鸟。 商略经验文字，我有领地田园。为人作嫁衣裳，正斋何曾妄言。昨春广种薄收，千字换钱万元。丙戌水漫君山，银子涨个三番。鼓吹肃静回避，棒喝吃茶谈片。礼尚往来容易，南无图个方便。风动幡动心自动，水在瓶中云在天。
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　　老爱兄回复说：这段文字之奇不让前贤，皮兄好手段。还说，这些词儿可有题目，并推荐名为“皮上草”如何?我知道，老爱兄是支持我的。
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9 T8 ^6 ~$ x8 j$ _2 d2 v# }2 [3 B　　文章天下事，得失寸心知。铁肩担道义，妙手著文章。文章既然管领着天下兴衰，世道沧桑，人间正气，为什么就不被世人看重呢?金圣叹曾讽喻说：前世未曾拜佛爷，今生被罚结文缘。乌龟王八全涨价，就是文章不值钱。笑话呀!

　　话说回来，“为领导服务”，不论理由，我不能，也不愿，更不敢。我怕呀，怕变成那为“道德、规范”唾弃，千夫所指的“贱丈夫”。

日出出日

做人要有点骨气.
9 W5 \. z8 Z& {! l7 H什么XX官.勿理.
8 q1 ^; I: I6 \* s是不是你想靠这些官给你吹捧啊.
都是唯利是图.
还是有点原则好.
+ A! b$ w5 @% A可惜书法家大多软弱,愚腐太重.
靠写字为生的就要受气了.
http://blog.sina.com.cn/u/1220676652

林荫下

好帖！道德文章！
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! {& L, \1 V0 G  S- t/ ~8 L1 y道德是很烦人的。但就像大街上的警察。平时看着不顺眼，神气个什么劲儿？！恨不能踢他一脚。当你遇上小偷之后，就知道那小子应该在大街上多站几个！

丁剑

吾辈天天美梦能丰我衣足我食,专心于艺术则就功名利禄于我若浮云了.却还要受官僚剥削,苦啊!小弟也曾经遇着这么一件事,某领导(我也不认识,第一次来)光临小弟工作室要小弟为他书写反腐昌廉题材的作品,我写了个"悬鱼"(真不知他懂不懂是什么意思).但不要落款,原来他们单位搞此题材的书法展,要落他的名字.(他的原话:你帮我写,我们单位刚买了许多好宣纸,过两天拿几刀来给你用用).真是不知廉耻啊.我即说,我写的这张纸太差(毛边纸),你后天来吧. 到了那个后天,我没去工作室.

jinyang123

话说回来，“为领导服务”，不论理由，我不能，也不愿，更不敢。我怕呀，怕变成那为“道德、规范”唾弃，千夫所指的“贱丈夫”。

好骨气！——愚砚

林荫下

好!好啊!人要有正气!骨气!

方之

有一统乾坤在手，与众多圣贤出游。写两帧心得悟入，焚几炉青烟香火。秀才才不能秀，情人人之常情。英雄不问出身，山高岂阻飞鸟。 商略经验文字，我有领地田园。为人作嫁衣裳，正斋何曾妄言。昨春广种薄收，千字换钱万元。丙戌水漫君山，银子涨个三番。鼓吹肃静回避，棒喝吃茶谈片。礼尚往来容易，南无图个方便。风动幡动心自动，水在瓶中云在天。
妙！

林荫下

道德问题，似乎不能谑也！而谑之者，黄永玉老人有妙法在前：

讨厌失礼放肆老少，尤其讨厌油皮涎脸登门求画者，逢此辈必带其到险峻乱木山上乱爬，使其累成孙子，口吐白沫说不成话，直至狼狈逃窜，不见踪影。——摘自黄永玉《我是黄永玉》