也说旧体诗

虫甬

也说旧体诗

: L$ n0 `) ~1 Y8 v8 q& E      对说到旧体诗，我是下过苦功的。1986年，我高中毕业，蜗居在乡下当诗人，从《诗经》到《楚辞》，再到唐诗、宋词，背诵了将近两千首，其间，也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话：……余本痴人，自命陈诗，自以为续诗道于今世，舍我其谁！如此言语，先生或笑余痴狂，唯诗心不假。在上个世纪八十年代末，当我写出《神女峰》
朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰
# [' I/ [+ n% `7 {! |" R) d8 O5 g大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神
清歌一路随风远  自语情思诉佳人
曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒
2 I" q+ O6 t( O% m* N渐入云中渐无语  更上青山更无言
未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前
如何云中探玉手  牵我直上碧云间
怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
擎我宏宏志  平生当自强
岂能低顾语  昂然入云中
& @! s4 g: o# T0 Z+ v7 I( w! S    直上八千仞  万里云雾未开边
登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙
9 O' ?  e8 }, j# N4 u2 L大笑烟云开万壑  长空丽日照高林
泠泠风激衣  昂扬不可止
- `4 }/ w" Y1 p/ o3 ]7 T% p立此高山上  羡彼青云飞
返身入林中  随心观所遇
山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情
' K( U: L+ S2 a# a静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边
岂能山中空度日  往往观望碧云天
+ W3 m8 i+ J" x% N' F谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年
日日独行高山上  山中之气清且寒
2 ?8 d/ z, W5 U: A# R" m+ v余将诗心寄流水  泉自石出不喜平
2 L" d3 f0 W5 z4 \奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣
6 Y3 e% i6 Z0 E7 t一诗时，胸中确实涌动着一股抑制不住的***，也想就此好好地书法一番。
      有了那些自以为不错的作品时，当然想发表出来。于是进城，来到书报摊前，将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来（或将地址抄下）。回到乡下，挑选出一批自我感觉不错的作品，几首为一组，不重复地投寄给几家刊物，然后满怀信心地期待着。一两个月后，一点回音也没有；再换一批，又投，依然石沉大海。是不是自己的水平太差了？我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为：他们在技巧、格律方面或许比我成熟，但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面，大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后，终于明白，刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的，无数小辈，想都不要想。于是绝望，再也不去投稿了。
5 X: D9 w" w7 V; f/ q      后来父母调到了城里，我也常回城里的家中居住，才知道，本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会，经常组织活动，切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成，平均年纪近70岁，最老的已经年过九旬，这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多，不仅有正式的办公场所，而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。
+ j6 f8 Z9 {7 I0 Y  I% m      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现，学会几乎就是个文艺“官”学会（当然这里的官，大多是离退休的），座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。
: G4 v! Q3 {7 V  m8 _! ?" X      抗洪救灾，写；召开党的十六大，也写；“神五、神六”上天，大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此，我除了对他们的热情与执着表示尊敬外，也只好敬而远之。
/ u# O# A8 b/ k" K5 I      如今在中国，从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多，其间还有不少是交叉的。他们的写作，从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的，从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面，对于中国古典诗歌史来说，他们只是制造了无数的文字垃圾，连狗尾续貂都算不上。
      书法就难道就没有类似的地方？

梦草堂

书协又何尝不是“官”协！
" R3 k) m3 \* \* D在中国，只要有官的参与，一切艺术，其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”

虫甬

翻拣一些旧作，粘贴出来，请批评指正！

) y- ]8 u9 W& g! W) ]* |% K               四时歌
, T/ O- k/ A4 i5 v& `
                  春
                  一
    春花开一路  春水满溪桥
9 T4 v5 D& g% U1 |. q: {$ K! O" x    雨落乌泥润  风来绿树妖
/ `3 z" \& _: a& z8 S
                     二
( R9 T/ ?( ?& V$ t晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂
5 r7 S5 o  _# s$ p) c3 }+ H2 H% _# @树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞

' w- z2 k/ ?: g5 A$ v5 V5 A0 `- u
                     夏
# H9 s1 h8 B* [9 ~; t5 S* i. [8 V* ~
                     一
' e1 Q1 k) ?8 e# Z9 ?$ r0 ^8 h0 Z1 E      明月两三点  修篁四五竿
      悠游如此夜  叩梦有清凉
                     二
$ b3 i: ~2 Z3 D, U7 {农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分
" h1 E$ y% F, ?绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏
                    
                     秋
2 M8 J+ L  S; _1 A$ u  B& d
% f- ?0 E' t- N9 \2 i, [% \2 Y                     一
       正是深秋景  独行看翠微
* b+ X9 W8 a) l6 m       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞

                     二
- P6 a' o" Z- t  K3 b1 r       一树荻花轻  半江秋水明
' s/ Q/ b5 N1 n6 [4 Z  T$ Y       人行风月下  无语自留心

                     三
5 s* X. F6 R9 H* V1 a2 z0 V/ R       舒张拳素手  缓缓似春心
7 d' ?. [# w* \5 O6 _7 B       一点清露下  秋思亦无垠

                    四
- m$ ~, [' I# z. _% ]晨曦独自立秋江  看柳风中异样长
思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳

                     五
' {) V+ a, x1 B" E+ b# r& }" z一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
6 @, w7 r5 Y/ w$ Y当随流水悠悠去  却系江边不自由
9 k% |1 \) R* x) R. r% _$ N
+ j9 v8 ^3 V0 s0 Q                   山行
      出门随意看  画卷醉心长
      鸟语千山树  风声万壑云
9 q  A! [8 t% _, E( b" f& u      幽人临碧水  白鹭涉清江
      惊起复栖落  与之共徜徉
( C  C' d. O; h

( u+ x0 ^& ~0 P2 B+ N$ h$ W                 望月诗

     还如昨夜去  同绕一江行
$ W1 @  p6 G8 x: I     曲水浮光动  幽风暗叶鸣
6 F; a- L% D9 j* a, |# D8 F     魂来轻蔽月  梦逝显空灵
     缱绻为君意  蹒跚是我情
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7 I4 P$ [! v- I9 w) w: Q                 双塔

' o4 }9 O3 m, c9 \2 q% g4 |4 _     兢兢数百年  过往几千帆
8 M9 M3 t+ X* _1 H$ A1 X/ `5 h     壁上石斑古  阶前玉露寒
     镇江迎旭日  锁岸对青山
9 s3 x3 ?" \, e* C$ x) |2 ]     来访穷辞客  拊之望碧天
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          春（赠刘征先生）
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/ G! d  _3 i' g, M桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟
! C# y  B6 A/ L5 a2 W过去春山还似梦  近来天气应如诗
, j7 C( H8 J6 j7 \6 U2 o3 j阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝
" X- l) @; t. ~+ G* q" P念道余情真切切  拳拳心意有人知
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              南山烟雨图
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开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花
: I2 b; `" R, f3 n' E. S6 M  A弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家
随心山路不知远  流目青林啼更佳
四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯

0 j* N1 M2 X9 @- P% Y% g                   错过
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+ j! [: ?& {: _& ?) g5 _( I* W% s苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今
: n$ X( [2 C/ f1 @) C8 R( F1 |0 X知否去来非有意  安能聚散是无因
三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情
错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心
  K. g2 D( W% g* a

                   无题
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                     一
3 e: _$ J* j( R% [+ ^  ~& i安能望尽天涯碧  无语旋身入画中
曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空
; B9 z9 D, H. f心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红
原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同

                     二
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红
勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松
( }! W9 [" w* r0 k8 W倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中
数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧

                    三
月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身
云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人
足语心空横踏夜  花香意境乱飘神
* t4 I  ~! t  T8 B: M我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄

0 c: X/ }) `) d9 V8 X8 ^0 b+ V0 e                    四
! n2 ]  \0 A; b! k' R& Z) M千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞
4 n- d. N4 K  v迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微
明月得来掬在手  韶光逝去望云灰
4 [2 F: U" b5 z我空我有缘君故  爱恨如何言是非
  {. N. g5 z$ r; W/ s+ |) o2 [
                    五
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: P/ N/ [3 ?2 W7 R$ `9 m黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
/ Z) ~/ j8 ]0 F* P" e8 O迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
2 O7 k& r/ U  ~( y$ p$ ^* s+ C0 T3 @隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

丁剑

明月两三点  修篁四五竿
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" }% t. ]% }5 S( k  b3 E/ S5 q! k4 I) m修篁仅余四五竿， 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀，竿似万条枪”请苏轼评，东坡说，这怎么可能呢？叶比竿还少呢。

张春海

如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在唐代已作尽了，如果今时的人还在咬这些字句，实在不是聪明之举，我们不得不承认社会的发展，我们也不得不适应现今的发展才是明智的!

虫甬

张春海先生：如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在唐代已作尽了，如果今时的人还在咬这些字句，实在不是聪明之举，我们不得不承认社会的发展，我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
      虫甬：如果是旁人这样议论，我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者，也这么说，我认为不妥！
      其实，学作旧体诗的作用，我还是可以举出一些来的。
7 Z& N, [6 `9 D* J5 ~+ L' z      作为一个书法爱好者，临帖学习，读到的几乎都是文言文，其中有相当一部分是旧体诗词；而下笔创作，书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解，以为随便抄一段文字，就会产生佳作，我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解，最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼，不如退而结网！
2 h' p1 d- Q* {2 X      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴，这里的文化，其实就是中华文化，而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面，中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等，都与书法很相通。
      所谓的“旧体诗，在唐代已经作尽了”。类似的话，鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在，就是鲁迅自己也写旧体诗，他们那一代人对中华文化的爱恨情仇，不是一两句话就可以说清的。以我的经验，旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说，要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能，无论是情感内涵，还是表达方式，以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
# Z9 U. M: r. w$ @( d4 j0 E2 Q+ Q' {& M      再说，学写旧体诗，对了解汉语的精微、细腻处很有帮助，而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象，都是由诗人对自然认真观察，细心揣摩后得来的，这对缩短现代人与自然之间的隔阂，洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
" B7 q" R. u/ G2 @" Z      意义是自在的，价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念，我又何尝认同。

虫甬

原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表
  A1 `0 a" N/ n$ i" p: m. m如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在 ...

* v, {% \4 y! q如果说旧体一点用都没有，那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。

仁行天下

书协又何尝不是“官”协！
0 B6 @& Z& E  W' o8 j- ^4 y: ?5 Y4 V4 }在中国，只要有官的参与，一切艺术，其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.

韦言

原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表
& J$ s3 [0 ~6 f" P张春海先生：如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...

虫先生诗好,作论也中肯平和.