也说旧体诗

虫甬

也说旧体诗

      对说到旧体诗，我是下过苦功的。1986年，我高中毕业，蜗居在乡下当诗人，从《诗经》到《楚辞》，再到唐诗、宋词，背诵了将近两千首，其间，也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话：……余本痴人，自命陈诗，自以为续诗道于今世，舍我其谁！如此言语，先生或笑余痴狂，唯诗心不假。在上个世纪八十年代末，当我写出《神女峰》
朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰
$ i3 ?; v8 q9 U& K; |5 _大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神
清歌一路随风远  自语情思诉佳人
曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒
渐入云中渐无语  更上青山更无言
未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前
( S9 K# G! r7 U- d如何云中探玉手  牵我直上碧云间
怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
擎我宏宏志  平生当自强
* n2 _1 [1 a) P- H岂能低顾语  昂然入云中
) B" ^7 e: T3 g7 V    直上八千仞  万里云雾未开边
* X) \: P/ @# v. q8 V/ A) I登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙
( _  n) v9 n. Y5 F大笑烟云开万壑  长空丽日照高林
泠泠风激衣  昂扬不可止
立此高山上  羡彼青云飞
返身入林中  随心观所遇
5 X, ~; }+ |0 M3 l% l9 n0 c. H2 |山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情
静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边
岂能山中空度日  往往观望碧云天
& x* g, I& \7 j' `谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年
: X1 _9 E. W7 _, k4 M日日独行高山上  山中之气清且寒
余将诗心寄流水  泉自石出不喜平
' r. E- A. v7 n) f3 a奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣
. u! ^" m9 W! {( s4 t2 G一诗时，胸中确实涌动着一股抑制不住的***，也想就此好好地书法一番。
+ h1 Z0 [! p- s$ Y) L( f* o; a" y$ O      有了那些自以为不错的作品时，当然想发表出来。于是进城，来到书报摊前，将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来（或将地址抄下）。回到乡下，挑选出一批自我感觉不错的作品，几首为一组，不重复地投寄给几家刊物，然后满怀信心地期待着。一两个月后，一点回音也没有；再换一批，又投，依然石沉大海。是不是自己的水平太差了？我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为：他们在技巧、格律方面或许比我成熟，但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面，大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后，终于明白，刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的，无数小辈，想都不要想。于是绝望，再也不去投稿了。
5 k* v) r0 D4 I) ]( K      后来父母调到了城里，我也常回城里的家中居住，才知道，本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会，经常组织活动，切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成，平均年纪近70岁，最老的已经年过九旬，这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多，不仅有正式的办公场所，而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。
      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现，学会几乎就是个文艺“官”学会（当然这里的官，大多是离退休的），座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。
8 d5 z: P4 O$ R      抗洪救灾，写；召开党的十六大，也写；“神五、神六”上天，大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此，我除了对他们的热情与执着表示尊敬外，也只好敬而远之。
      如今在中国，从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多，其间还有不少是交叉的。他们的写作，从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的，从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面，对于中国古典诗歌史来说，他们只是制造了无数的文字垃圾，连狗尾续貂都算不上。
      书法就难道就没有类似的地方？

梦草堂

书协又何尝不是“官”协！
' `( P$ K9 L* N/ y1 H在中国，只要有官的参与，一切艺术，其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”

虫甬

翻拣一些旧作，粘贴出来，请批评指正！

: y2 L/ ~2 n: o7 E9 O               四时歌

; o0 o2 Q3 j4 E4 c8 C                  春
                  一
0 W: e. R$ B/ F# c9 E6 `9 I# p    春花开一路  春水满溪桥
! n$ A+ `& m0 ~% q( M2 @7 G+ N    雨落乌泥润  风来绿树妖

                     二
/ i& q0 }. Y$ ~+ D晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂
树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞
8 B; }6 R: @# P5 D/ k

. d% s8 B+ k0 Y$ @3 u                     夏

                     一
      明月两三点  修篁四五竿
& u7 U, }4 p6 N      悠游如此夜  叩梦有清凉
1 C. y. J0 K& n& Q4 y& c' R0 J% I4 x                     二
农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分
绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏
                    
5 s3 k2 V- V2 @! ?3 w1 [3 O4 G                     秋

                     一
; E( _9 {3 y* U       正是深秋景  独行看翠微
$ S, S& h3 t0 P, @0 _, r       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞

                     二
       一树荻花轻  半江秋水明
       人行风月下  无语自留心
; N6 j2 D; [3 c, x* ]
9 {- a7 X0 G- v8 D$ p) r                     三
3 e( }7 Z. T8 n       舒张拳素手  缓缓似春心
1 V$ c: w" _+ Y' y; |% |) Z% C       一点清露下  秋思亦无垠

' d4 ]+ v6 B5 a1 _. B0 u                    四
* U3 x, w+ R9 X4 {) b$ ^晨曦独自立秋江  看柳风中异样长
思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳
4 {2 t! |! b' ^# ^# F5 k2 K
& t" Y! h! d* u' S0 X: X                     五
; L; Z3 }# ~0 C$ @3 W/ b一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
当随流水悠悠去  却系江边不自由
4 u0 H. Z- `2 W" E/ A2 [* s' }
0 i5 n; C* ]  X9 Z# Q, ^                   山行
5 Z2 [5 u8 x. b' ?6 d* H- |      出门随意看  画卷醉心长
/ J% d- k& a. ~6 n  @      鸟语千山树  风声万壑云
. C6 W' n1 C. e      幽人临碧水  白鹭涉清江
      惊起复栖落  与之共徜徉


                 望月诗

     还如昨夜去  同绕一江行
  e: \, E3 q+ t7 k. j1 a     曲水浮光动  幽风暗叶鸣
     魂来轻蔽月  梦逝显空灵
+ N4 T8 T5 }7 U  U7 N. v2 T: [     缱绻为君意  蹒跚是我情
; l6 l: }* H* Z$ s6 \. S8 k, r' }8 W
                 双塔

6 u* A7 f8 h( j  z     兢兢数百年  过往几千帆
& y# B: D+ b, Z  J6 N  |! q     壁上石斑古  阶前玉露寒
     镇江迎旭日  锁岸对青山
2 P' v8 F" E2 e2 S# F& L/ U/ s     来访穷辞客  拊之望碧天
. K6 ^* S0 O- E- r! j7 Y
$ Q) E6 _9 \2 e3 q          春（赠刘征先生）

1 W/ b/ f6 y+ L9 @; D桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟
! d/ l, D+ j2 B* _' Q过去春山还似梦  近来天气应如诗
阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝
念道余情真切切  拳拳心意有人知
: L# h* J% W- E, h/ g7 O

              南山烟雨图

- d0 t% ^4 L( i1 {4 G" N0 Z2 @5 Z开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花
' ^+ O9 D4 _, B弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家
$ z, ?% r8 c- w, Y% @7 Y随心山路不知远  流目青林啼更佳
四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯

% M% M. v7 H# ?7 W8 O4 Q                   错过

# e% M, I. m6 v$ Z5 w# Z! a3 s苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今
知否去来非有意  安能聚散是无因
三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情
& O) o7 n5 @) T" e! m0 z( {) y错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心
. h  q5 U) n" |4 ?1 m, n
. H% k9 C+ ?0 d  L0 J- }) S
                   无题
" `2 c/ o2 s# V# \5 }
                     一
* Q) j' z( [: A安能望尽天涯碧  无语旋身入画中
曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空
心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红
! I2 w# ^. [: E, q% N原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同
. S% a3 W; i6 X7 ~# O, K/ d
                     二
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红
: G9 H: ^1 r- `* Y) H勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松
5 l; _' ]0 w/ _8 g倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中
6 p) n" S. }% h8 T7 Q1 J0 ~& w* t数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧
# y* R0 [# P9 W
/ l; T, \% H  W                    三
( d2 i! s. Z; F& i月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身
* e5 O) N) i5 a- a- F: |3 n云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人
' n" f# h7 J! i( x1 l, l足语心空横踏夜  花香意境乱飘神
" A0 i+ [5 s# b6 A- v7 @+ j我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄

. s5 a/ k7 C" U7 {                    四
千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞
迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微
明月得来掬在手  韶光逝去望云灰
$ N4 V! @+ V7 w* b  Z我空我有缘君故  爱恨如何言是非

! u; ?- \* a* l$ F; d0 B                    五

/ P% b: X' k, a  ~" t黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
4 D: c) |9 x- f, u% K/ c迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

丁剑

明月两三点  修篁四五竿
' i$ F% f+ ?  o2 U+ N) t. m/ s

修篁仅余四五竿， 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀，竿似万条枪”请苏轼评，东坡说，这怎么可能呢？叶比竿还少呢。

张春海

如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在唐代已作尽了，如果今时的人还在咬这些字句，实在不是聪明之举，我们不得不承认社会的发展，我们也不得不适应现今的发展才是明智的!

虫甬

张春海先生：如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在唐代已作尽了，如果今时的人还在咬这些字句，实在不是聪明之举，我们不得不承认社会的发展，我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
6 E0 z2 L5 }# G3 B% I, p, e      虫甬：如果是旁人这样议论，我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者，也这么说，我认为不妥！
! s! o$ |* e2 E      其实，学作旧体诗的作用，我还是可以举出一些来的。
5 z, y  u+ m) V/ S2 l) V6 `/ h# c      作为一个书法爱好者，临帖学习，读到的几乎都是文言文，其中有相当一部分是旧体诗词；而下笔创作，书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解，以为随便抄一段文字，就会产生佳作，我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解，最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼，不如退而结网！
6 Q- h) ?5 w/ a4 k' W+ `0 M8 Z. S% y      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴，这里的文化，其实就是中华文化，而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面，中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等，都与书法很相通。
" Q; n; c6 E6 P, i      所谓的“旧体诗，在唐代已经作尽了”。类似的话，鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在，就是鲁迅自己也写旧体诗，他们那一代人对中华文化的爱恨情仇，不是一两句话就可以说清的。以我的经验，旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说，要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能，无论是情感内涵，还是表达方式，以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
      再说，学写旧体诗，对了解汉语的精微、细腻处很有帮助，而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象，都是由诗人对自然认真观察，细心揣摩后得来的，这对缩短现代人与自然之间的隔阂，洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
: R, p, \5 V9 c/ @  v      意义是自在的，价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念，我又何尝认同。

虫甬

原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表
如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在 ...

如果说旧体一点用都没有，那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。

仁行天下

书协又何尝不是“官”协！
在中国，只要有官的参与，一切艺术，其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.

韦言

原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表
4 M+ J% L0 h- z# u$ r张春海先生：如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...

虫先生诗好,作论也中肯平和.