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也说旧体诗

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发表于 2006-7-10 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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也说旧体诗+ X' B/ R, v- K2 _7 |- {
/ Z6 j# b/ m( p: R* M6 S* r5 a  B% O
      对说到旧体诗,我是下过苦功的。1986年,我高中毕业,蜗居在乡下当诗人,从《诗经》到《楚辞》,再到唐诗、宋词,背诵了将近两千首,其间,也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话:……余本痴人,自命陈诗,自以为续诗道于今世,舍我其谁!如此言语,先生或笑余痴狂,唯诗心不假。在上个世纪八十年代末,当我写出《神女峰》* F7 H# z, D% j0 |1 T
朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰* Y, s6 o* Y) B: E
大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神
, z; }8 L* a7 {+ d3 L# ~; j清歌一路随风远  自语情思诉佳人
; a  n' _& y" l( O曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒# Z+ ~2 u0 O- M/ _
渐入云中渐无语  更上青山更无言
, T' Z+ I6 q- Y: o5 [  H& {! n6 p( i. R未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前+ r4 T2 ^; O  N' t  P, O
如何云中探玉手  牵我直上碧云间
3 {9 E3 {. {+ S0 `怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
+ Q# |' g' U8 a  S! p6 D擎我宏宏志  平生当自强! y1 n- f# q& V+ q0 g, d
岂能低顾语  昂然入云中# b1 ]- B; r) i/ W
    直上八千仞  万里云雾未开边
( ]# X; Z, e5 u3 f登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙3 r, f; a* {! L. u7 p4 r7 g6 F
大笑烟云开万壑  长空丽日照高林- w7 {5 c$ {! G+ B
泠泠风激衣  昂扬不可止4 |  z: B" c5 P: W
立此高山上  羡彼青云飞
  U" f6 W% b! {9 R返身入林中  随心观所遇0 [* E/ g$ t% `2 k+ ]
山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情; y2 d+ H/ r& i; |% s7 A
静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边* m! O1 N6 k- r3 g6 y
岂能山中空度日  往往观望碧云天9 M$ I- e3 `8 p1 u# C' P9 X
谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年# g8 e8 \- W6 i# P
日日独行高山上  山中之气清且寒% X. a4 y- [' Z$ g
余将诗心寄流水  泉自石出不喜平( s, N; I9 Z4 e" h1 B
奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣
- ]0 t! x; Z7 K2 Z一诗时,胸中确实涌动着一股抑制不住的***,也想就此好好地书法一番。  Q0 V* D& D+ m
      有了那些自以为不错的作品时,当然想发表出来。于是进城,来到书报摊前,将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来(或将地址抄下)。回到乡下,挑选出一批自我感觉不错的作品,几首为一组,不重复地投寄给几家刊物,然后满怀信心地期待着。一两个月后,一点回音也没有;再换一批,又投,依然石沉大海。是不是自己的水平太差了?我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为:他们在技巧、格律方面或许比我成熟,但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面,大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后,终于明白,刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的,无数小辈,想都不要想。于是绝望,再也不去投稿了。; e; j5 h" Q7 H. Q( D7 i
      后来父母调到了城里,我也常回城里的家中居住,才知道,本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会,经常组织活动,切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成,平均年纪近70岁,最老的已经年过九旬,这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多,不仅有正式的办公场所,而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。
+ z0 D8 y9 P4 O; T( l      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现,学会几乎就是个文艺“官”学会(当然这里的官,大多是离退休的),座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。
5 I  o" D$ U6 ]' p2 {# t' B; d' v! o      抗洪救灾,写;召开党的十六大,也写;“神五、神六”上天,大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此,我除了对他们的热情与执着表示尊敬外,也只好敬而远之。$ g2 S/ ]$ ]3 e* j7 d
      如今在中国,从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多,其间还有不少是交叉的。他们的写作,从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的,从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面,对于中国古典诗歌史来说,他们只是制造了无数的文字垃圾,连狗尾续貂都算不上。( t  |9 _1 `+ ?$ ]  j
      书法就难道就没有类似的地方?
发表于 2006-7-10 17:19 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
) X" }' \' _  w& y1 ~在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”
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 楼主| 发表于 2006-7-12 09:02 | 显示全部楼层
翻拣一些旧作,粘贴出来,请批评指正!
9 C0 K* x% `, W/ R% A9 _6 ]% O" A9 d3 g
               四时歌
/ e8 k) W. I$ W; Y6 _! a! p
; d! ~7 S' i) r! [* p                  春7 S) w! f, [; w/ i- R- f
                  一
7 q/ ]' w- P5 S% w& F! d    春花开一路  春水满溪桥1 n* w7 y& v' ~1 Y' V
    雨落乌泥润  风来绿树妖5 k# m' f! Q, x+ h: Z7 C  Q# z
. M7 {# I6 s) K  k9 K
                     二
# `: j6 a) W4 b3 d: F晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂
9 F. c4 B% H- E, l& ~4 `树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞! j* P1 F: v5 E3 Q" B" i

+ N  z" L' o5 {  D" x) G7 g1 {5 d: A% N" {3 v+ Y' ]
                     夏  S$ e4 `$ m" U7 v0 i6 k2 W
7 B- Q' a1 e9 }3 q1 p
                     一
% x9 f9 [4 M5 p: m0 i      明月两三点  修篁四五竿7 m8 j2 P5 @$ D0 }( L4 u1 ?
      悠游如此夜  叩梦有清凉
  e. n1 y* v9 r' j: g3 E                     二# t' j  D$ ?3 b$ s1 @) j' T3 j* b
农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分7 b6 B9 k2 M" O' o5 D4 F
绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏; \( |' C% v, s* V
                      E& r1 A' V  S, [  Z  W$ U& ?
                     秋% p0 e6 I& p" }1 ]5 X: }
7 u: ^0 B0 y' E" c! P" E2 A
                     一
' w1 m- Q) h: O( a# G' w7 l5 r       正是深秋景  独行看翠微
6 h# b: p$ o" y, T       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞  w3 D+ \5 X8 @3 t2 b: I3 x8 z
, a: D! F+ Z; e
                     二* }. Y% N& V# v
       一树荻花轻  半江秋水明
. P) f: Y6 o- a+ O1 S* C       人行风月下  无语自留心
& y+ q3 D( D7 S9 ?  P; _8 T7 V0 i2 |9 r5 \/ x$ j
                     三
+ i. e4 _9 {7 n6 s* C" U       舒张拳素手  缓缓似春心
3 F" d% A$ ^( N       一点清露下  秋思亦无垠
- Q8 T5 w9 g9 c2 w* F# G. ]& ^' K; U$ T/ z9 ~1 g& ^5 C
                    四* _" i) E$ K5 b7 o/ _
晨曦独自立秋江  看柳风中异样长
5 g, @! z1 @8 B* u7 r; ~3 y思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳  H4 v3 I9 T) i* u
; ]! U" U5 h5 H) B; J7 Q9 b, z4 u
                     五
6 x/ l6 S1 j# N$ n  d! r9 q$ @一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
4 f3 y& d8 D. Z4 u/ r3 P6 a当随流水悠悠去  却系江边不自由
& Y+ q4 m6 _+ G- v2 M
1 w' K- A4 B" L- V& D$ J% S                   山行9 Q, w3 [; k# G& i
      出门随意看  画卷醉心长
- G2 E, G, \) \  p      鸟语千山树  风声万壑云' A+ {5 C4 I; O; c5 {
      幽人临碧水  白鹭涉清江
" S6 ^; Y: S" b: Y  o" d4 A4 g& q      惊起复栖落  与之共徜徉
9 r( p( R2 Q1 f
1 U+ w" }& l* w+ P/ n, f3 Z' m8 X  A. I6 f$ O& ]! `, L
                 望月诗
: D0 d: w/ O) B3 m* ~- }! j0 T8 Z9 ]( u
     还如昨夜去  同绕一江行
/ ^8 a1 X& S; t     曲水浮光动  幽风暗叶鸣
, q) n8 j4 c8 H% E     魂来轻蔽月  梦逝显空灵
) B; }7 B. U! s  q; [/ `% G  Y     缱绻为君意  蹒跚是我情
3 ^( C% O7 t! n6 ^2 |" b" M6 Z' h9 R, H1 l- L
                 双塔
% C* L  C, x4 D% u. w' q# L, a, O: t- S1 r1 f. v
     兢兢数百年  过往几千帆8 R9 _& e& ?" E+ N6 u6 `
     壁上石斑古  阶前玉露寒
% u& Y9 Z6 B7 v0 A     镇江迎旭日  锁岸对青山
0 }5 T! X3 ^5 E. V8 Y3 ]- s     来访穷辞客  拊之望碧天
$ R; t/ y) F1 ~! I+ s3 p# U5 V! N: X
          春(赠刘征先生)+ V9 q+ ~0 E/ s* T! W; I
6 R( c' ~. ^( ]+ T7 @
桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟
% M- Z# d2 B- F' d过去春山还似梦  近来天气应如诗
" A( g, @8 G) q) r阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝
% o4 _9 [8 P# V8 M. {2 B念道余情真切切  拳拳心意有人知! y; P% p( u2 P) |

1 y8 R) R: y2 S9 r" N/ M2 t8 r+ A
9 J! \/ Z8 g' t- A% G3 G              南山烟雨图
0 F2 v& H+ f6 c& u; z, t6 O. @3 B- k" z& f  i: e+ [
开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花+ z/ A' r0 J. k
弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家% p4 S  _  z! H! c* \6 V3 T) b: k
随心山路不知远  流目青林啼更佳# M1 `4 p8 l( Q
四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯5 z! R& U8 B7 o9 X: i. M

$ ?6 e, P( [* F1 B1 h7 x3 A                   错过
, R" y. d/ ?8 i2 P! {: X1 g# o: G2 N) ~. i) M
苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今- m* u& ], R* y! J0 B( O
知否去来非有意  安能聚散是无因
. ^5 d4 P" p% l" p4 u; u三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情4 ?: H# b  T: L0 j
错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心3 ?4 K9 ?1 W/ u7 Y
( I" h5 B* @2 p3 Y

$ Z. P2 _4 [, N& n+ R- V+ X4 t1 |) r                   无题' X3 A/ [6 r# Z, ?$ D5 M
9 L/ q; b4 \5 I' L5 g3 Y. t2 q
                     一, I( p+ \9 h3 A5 I
安能望尽天涯碧  无语旋身入画中
+ N6 o- H2 c# d9 x% S& `曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空, |2 r  f/ e2 M. O
心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红
" g4 t7 g- {# c& U& G! Y9 S原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同
6 P( c! V. }/ x" O$ [) G+ R; z% U) d7 p- d# }. P
                     二. i( |6 f0 r6 L" u1 o, ]- Q
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红, p( t: d0 Y2 h5 j7 |/ X
勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松
; t8 D, R. E: A6 ~& \倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中2 l7 c% x. Y7 U) @+ L8 x
数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧' L+ E4 h% i/ S0 j

0 Z2 F5 f' v8 x2 Q4 u6 q3 S# K2 k                    三) \& i1 q5 x( ~0 Y- @
月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身
3 G  f0 ]- G4 ~% ^8 \云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人/ w3 k! P$ o/ {) r
足语心空横踏夜  花香意境乱飘神1 |; f0 C( F9 {; F/ W6 m
我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄5 n2 q& _: d: y0 H
3 ]9 Q+ }, i( w
                    四5 |0 |) [+ l5 U' y( i" E4 B
千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞
6 R$ b6 n' \6 Q% `. u迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微
; x! U& t9 Y. H2 `/ U1 F: }明月得来掬在手  韶光逝去望云灰: L; z  x/ n* {, h8 W$ J
我空我有缘君故  爱恨如何言是非
& O* _* `) S% x5 w
0 q! b+ l2 W% V0 Z& K. Q; w* J                    五
  g% S1 b, s' p6 I4 D  `9 L4 [" r6 o" r1 }
黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
6 f5 O2 s$ c- q7 R3 S有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
) [5 H) S+ Q: H: y& K迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅( _' X( D+ n( _+ m# w  b$ D
隔岸云开江雾起  安知何处是来舟
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发表于 2006-7-12 18:44 | 显示全部楼层
明月两三点  修篁四五竿" x: @5 Z/ Y, d8 Y( T6 j
, _3 I8 n: `7 _8 W! E1 Z. D
3 w% M* O! a& z% J! ^# i  t/ W2 L
修篁仅余四五竿, 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀,竿似万条枪”请苏轼评,东坡说,这怎么可能呢?叶比竿还少呢。
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发表于 2006-7-12 19:14 | 显示全部楼层
如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
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 楼主| 发表于 2006-7-17 10:39 | 显示全部楼层
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
. t! M9 j2 Z4 T# L$ d0 Y3 o      虫甬:如果是旁人这样议论,我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者,也这么说,我认为不妥!
8 u% T) r& N* L      其实,学作旧体诗的作用,我还是可以举出一些来的。
6 _: E; T/ ?  ?/ Y  R0 l* F      作为一个书法爱好者,临帖学习,读到的几乎都是文言文,其中有相当一部分是旧体诗词;而下笔创作,书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解,以为随便抄一段文字,就会产生佳作,我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解,最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼,不如退而结网!" n5 `/ n: x) t# C  i: f1 b  T
      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴,这里的文化,其实就是中华文化,而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面,中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等,都与书法很相通。
* a; e) u3 r* R  F: \( K' E9 W  x# l      所谓的“旧体诗,在唐代已经作尽了”。类似的话,鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在,就是鲁迅自己也写旧体诗,他们那一代人对中华文化的爱恨情仇,不是一两句话就可以说清的。以我的经验,旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说,要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能,无论是情感内涵,还是表达方式,以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
8 e3 Q! e: ?# d* c      再说,学写旧体诗,对了解汉语的精微、细腻处很有帮助,而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象,都是由诗人对自然认真观察,细心揣摩后得来的,这对缩短现代人与自然之间的隔阂,洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
" w) x4 C8 C& F3 K7 Z* i! X7 I# K7 O      意义是自在的,价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念,我又何尝认同。
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 楼主| 发表于 2006-9-28 14:08 | 显示全部楼层
原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表! c# n/ G0 I0 S# Y% {6 T
如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在 ...

: M! H4 Z) a  r& {- z: ]如果说旧体一点用都没有,那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。
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发表于 2006-10-21 19:58 | 显示全部楼层
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发表于 2006-10-23 13:14 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
* d+ {; K* Z; e  g3 h7 Z. X在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.
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发表于 2006-10-24 00:27 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表0 y2 F" N' ]+ K; p9 [+ h( U
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...
虫先生诗好,作论也中肯平和.
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